◎張 琪

（山東廣播電視臺 山東 濟南 250000）

隨著媒介技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)電視節(jié)目搭載新媒體已經(jīng)成為其生存發(fā)展之道，是必然的趨勢。而文化類節(jié)目承載著傳承中國優(yōu)秀文化，弘揚民族精神的重任，在新媒體時代，更應(yīng)該順應(yīng)這一趨勢，不斷的進行創(chuàng)新與思考。無論是從節(jié)目內(nèi)容、形式還是傳播渠道都作出創(chuàng)新性的變革，讓經(jīng)典重新流行，讓文化重現(xiàn)魅力，在新媒體的大環(huán)境下促進電視文化類節(jié)目的融合創(chuàng)新發(fā)展。《傳承中國》作為一檔原汁原味的京劇節(jié)目，將傳統(tǒng)京劇文化與現(xiàn)代流行因素相結(jié)合，讓國粹再現(xiàn)經(jīng)典，讓經(jīng)典再度流行。

一、文化類節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展也越來越重視，傳統(tǒng)文化在電視節(jié)目中的應(yīng)用也越來越廣泛，各種電視文化類節(jié)目也如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)，諸如《中國詩詞大會》《國家寶藏》以及《傳承中國》等，從各個角度和方式對中國傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)揚。2017年可謂是文化類節(jié)目最為火爆的1年，伴隨著央視的《中國詩詞大會》大受追捧，奠定了良好的文化受眾基礎(chǔ)，央視后續(xù)也是播出了一系列的文化類節(jié)目，《中國詩詞大會2》《朗讀者》以及《國家寶藏》等都收獲了超高的收視率和人氣。文化類節(jié)目的大熱，也讓其他衛(wèi)視看到了收視，北京衛(wèi)視京劇文化類節(jié)目《傳承中國》、湖南衛(wèi)視策劃的文化類節(jié)目《兒行千里》都從各種形式應(yīng)用和傳遞傳統(tǒng)文化，收獲了各種關(guān)注和贊揚。而此次文化類節(jié)目的大火，也讓我們看到了喜愛傳統(tǒng)文化的不僅局限在中老年人，其觀眾人群更加年輕化，越來越多的年輕觀眾更愿意為“文化”買單，其中占比最大的就是“90”后人群。無論是《中國詩詞大會》還是《傳承中國》都在網(wǎng)絡(luò)上掀起了網(wǎng)友的熱議，人們在網(wǎng)絡(luò)上也掀起了對各種古詩詞和京劇的討論，文化類節(jié)目受眾的年輕化，也反應(yīng)了年青一代對中國傳統(tǒng)文化的喜愛和興趣。但是我們也需要看到傳統(tǒng)文化在電視節(jié)目中應(yīng)用所存在的一些問題，一些衛(wèi)視為了收視率從而盲目跟風制作文化節(jié)目，導致文化類節(jié)目出現(xiàn)嚴重的同質(zhì)化問題，缺乏新意。所以對文化類節(jié)目的發(fā)展也需要不斷的結(jié)合現(xiàn)代化的流行元素，更能展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也更讓觀眾接受和喜愛，這也就是《傳承中國》大受歡迎的原因[1]。

二、《傳承中國》的創(chuàng)新與發(fā)展

（一）戲曲文化與明星效應(yīng)的融合

對文化類節(jié)目而言，節(jié)目的內(nèi)容始終是精髓和核心，而《傳承中國》這檔京劇類節(jié)目，從內(nèi)容上就足夠吸引人，借助強有力的明星效應(yīng)與京劇藝術(shù)表演家們的強強聯(lián)合，對京劇文化的魅力再一次全新的詮釋，讓節(jié)目既有觀賞性，又有知識性和趣味性。在保證京劇原汁原味的前提下，邀請明星，通過他們的表演，再融入真人秀記錄的形式，借助現(xiàn)代舞美的手段，讓節(jié)目的內(nèi)容層次豐富，可看性極高，吸引各個年齡階段的觀眾的目光。以劉曉慶這期為例，通過真人秀的形式記錄劉曉慶從學習京劇到表演京劇的全過程，滿足觀眾對真實記錄的偏愛，同時穿插介紹各種戲曲禮儀以及戲曲的服裝文化，整個畫面都是古香古色的韻味和格調(diào)，讓人沉醉其中。在學與教之中，將京劇文化傳遞給觀眾，讓我們明白何為“青衣、花旦”，以及如何“跑圓場”，在一教一學一演之間，使節(jié)目更有趣味性、觀看性以及教學性?！秱鞒兄袊返膭?chuàng)新性改革不僅弘揚了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還推動了戲曲藝術(shù)的傳承發(fā)展，彰顯國粹魅力！

（二）戲曲文化與時尚藝術(shù)的融合

《傳承中國》的節(jié)目形式體現(xiàn)了一種綜合性的舞臺藝術(shù)形式，借用現(xiàn)代化的舞美技術(shù)，匯聚了中國文化中的美術(shù)、舞蹈、音樂以及文學等多種豐富的元素，實現(xiàn)電視傳播手段的多樣化發(fā)展[2]。在視覺效果上既有原汁原味、古香古色的京劇藝術(shù)效果，又有美輪美奐的現(xiàn)代設(shè)計風格，在保留老戲樓外形的基礎(chǔ)上節(jié)目還增加了燈帶、升降臺以及大屏等現(xiàn)代化的技術(shù)手段，為觀眾呈現(xiàn)更為多層次，更為夢幻的畫面效果[3]。讓電視機前的觀眾耳中有戲、眼中有畫，仿佛置身在古代情境中，去感受先輩們對于京劇文化的熱愛，去體會京劇文化的魅力。此外節(jié)目還充分的調(diào)動了多種的電視元素，創(chuàng)造性地將3000平方米的錄影棚直接打造成京劇藝術(shù)的展示交流平臺——京劇“傳承社”。劇社“傳承社”由九部分組成，分別是排練廳、茶吧、王珮瑜老板辦公室、照片墻、上場通道、服化間、明星休息室、簽約辦公室和大劇院。在這座前所未有的京劇“傳承社”中，傳統(tǒng)文化將得到最大化激活，每期節(jié)目最后都將打造一場集傳統(tǒng)與時尚于一體的京戲演出，在演出之中盡顯京劇藝術(shù)之美！

（三）戲曲文化與新媒體的結(jié)合

在新媒體環(huán)境下，電視作為重要的傳播媒介，為文化類節(jié)目的傳播起到了重要的推動作用；同時也需要借助各種新媒體，比如微信、微博，以及直播等渠道，不斷的拓寬文化類節(jié)目的互動渠道，加深文化類節(jié)目的影響力[4]?！秱鞒兄袊凡粌H開通了觀眾現(xiàn)場互動提問的形式，讓觀眾能夠與京劇大師之間進行對話，從而深化戲曲知識和戲曲文化的影響力；還積極的拓寬場外互動渠道，通過手機APP等形式，提升節(jié)目的參與感，為互聯(lián)網(wǎng)用戶與節(jié)目之間提供更多的互動途徑。同時節(jié)目創(chuàng)作者還積極的強化《傳承中國》節(jié)目的互聯(lián)網(wǎng)思維，通過各種門戶網(wǎng)站、微信等平臺，打造節(jié)目的專屬品牌建設(shè)，不斷的強化節(jié)目的多渠道宣傳和互動效果。借助新媒體的優(yōu)勢，革新文化類節(jié)目的形式和吸引力，從而凸出文化節(jié)目的傳播效果，用最真實的形式呈現(xiàn)京劇等傳統(tǒng)文化的魅力。

三、結(jié)語

中華五千年的文化博大精深，身為中華文明的傳承人，我們有義務(wù)也有責任將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展下去，讓世界上更多的人了解和認識中華文化。在媒介融合的大趨勢下，傳統(tǒng)文化類節(jié)目的發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)也契機，搭載新媒體的優(yōu)勢，通過多種渠道的創(chuàng)新，從而呈現(xiàn)出文化類節(jié)目的全新內(nèi)涵與魅力。文章結(jié)合文化類節(jié)目《傳承中國》從內(nèi)容、形式以及互動渠道等方面的創(chuàng)新，探索出新形勢下文化類節(jié)目的發(fā)展之路，促進我國文化類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展。將傳統(tǒng)文化的魅力與現(xiàn)代流行文化結(jié)合，迸發(fā)出傳統(tǒng)文化全新的活力！