郭超華

(遼寧師范大學文學院，遼寧 大連 116000)

一、《前出塞九首》《后出塞五首》各主人公所代表的階層

杜甫的《前出塞九首》《后出塞五首》中的主人公分別代表不同的階層。筆者從《前出塞九首》《后出塞五首》對主人公從軍經(jīng)歷的描寫，分析他們代表的階層。

(一)《前出塞九首》主人公所代表的階層

對于《前出塞九首》，仇兆鰲在《杜詩詳注》中引用《杜臆》說明：“《前出塞》則評曰：‘云赴交河，《后出塞》云赴薊門，明顯兩路出兵?？继浦缓?，在伊川西七百里，哥舒翰征吐蕃時事。詩亦當作于此時，非追作也?！盵1]說明《前出塞九首》的主人公是在哥舒翰征討吐蕃的過程中被招募進軍的?！肚俺鋈攀住菲湟唬骸捌萜萑ス世?，悠悠赴交河。公家有程期，亡命嬰禍羅?！盵2]“戚戚”交代了主人公離家時悲涼憂愁的心理，“悠悠”說明了主人公主觀上是拒絕奔赴邊疆的。“公家有程期，亡命嬰禍羅”，說明主人公是一位普通的平民，擔心因耽誤赴邊日期而遭受相應的禍患。其五寫“我始為奴仆，幾時樹功勛”[3]，正是因為主人公是一位普通的平民，所以進入軍隊就是奴仆，功勞成就都將會是高級將領的，認為自己身份低微，建立功勛無望。這在其九中得到印證：“從軍十年余，能無分寸功？”[4]“能無分寸功？”詩人用反問的句式說明主人公不可能沒有功勞，也說明主人公從軍十年沒得到什么職位獎勵，進一步印證了主人公出身比較貧寒，屬于農(nóng)民階層。

(二)《后出塞五首》主人公所代表的階層

《后出塞五首》主人公一出場聲勢就非常強大，揮金如土的豪氣撲面而來。我們從其一中可以看到他的從軍思想：“男兒生世間，及壯當封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘。”[5]說明主人公是唐玄宗開邊政策的忠實踐行者，開篇直截了當說明自己想要建功立業(yè)；他的從軍裝備“千金裝馬鞭，百金裝刀頭”[6]，說明他為征伐邊塞不惜破費大量錢財，出塞行裝奢侈多金；他的送行場面隆重盛大：“閭里送我行，親戚擁道周。斑白居上列，酒酣進庶羞。少年別有贈，含笑看吳鉤?！盵7]送行的人從頭發(fā)斑白的蹣跚老者到意氣風發(fā)的朝氣少年，說明主人公家族影響比較大。這些都可以說明《后出塞五首》的主人公家境優(yōu)越，不是普通的平民家庭。其五：“我本良家子，出師亦多門?！盵8]這里說主人公是“良家子”，再加上其一對主人公的描述，可判斷主人公應該是中上階層。其五最后“故里但空村”[9]一句說明了主人公生活在農(nóng)村，應該是地主階層。

二、詩人對于詩中各主人公的態(tài)度

《前出塞九首》其六：“殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”[10]吳瞻泰云：“大經(jīng)濟語，借戍卒口中說出。”[11]詩人在這里借主人公之口表達了自己的觀點，他認為征兵赴邊不是為了無休止的殺戮。不論是“射人先射馬”，還是“擒賊先擒王”，都應以“制侵陵”為自己的最終目的，作戰(zhàn)也應該有所節(jié)制，不能無限度濫殺對方士兵，更不應該窮兵黷武，無休止地侵略其他國家，否則最后付出慘重代價甚至失去生命的都是普通的士卒，說明了詩人對于統(tǒng)治者無窮無盡的開邊政策持反對態(tài)度。詩人作為詩歌的創(chuàng)作者和思想的發(fā)出者，定然對與他觀點一致的主人公持同情態(tài)度，對與他觀點相悖的主人公持批判態(tài)度。

《前出塞九首》整組詩詩人都采用第一人稱的手法來描寫，使讀者能夠與主人公同呼吸共命運，詩人從主人公被迫離家參軍開始寫起，一直寫到主人公十余年的艱苦從軍生涯。從其一“戚戚去故里，悠悠赴交河。公家有程期，亡命嬰禍羅”中就能看出主人公被迫參軍、遠離父母的無奈，而詩人對于主人公的無奈只能采取遠觀嘆息的態(tài)度，通過讓主人公入詩描寫他的悲慘經(jīng)歷來表達自己的同情。

《后出塞五首》其三寫道：“六合已一家，四夷且孤軍。遂使貔虎士，奮身勇所聞。拔劍擊大荒，日收胡馬群。誓開玄冥北，持以奉吾君?！盵12]這里寫主人公為了得到統(tǒng)治者的重視，在邊疆積極表現(xiàn)，奮勇殺敵。一個得意忘形且喜戰(zhàn)樂禍的戰(zhàn)士形象躍然紙上，他的表現(xiàn)越積極，詩人的諷刺意味越濃烈。詩人在《復愁十二首》中寫道：“胡虜何曾盛，干戈不肯休。閭閻聽小子，談話覓封侯?！盵13]進一步證明詩人對于這樣擁有狂熱封侯夢的青年持批判態(tài)度。

三、各階層對于開邊政策的態(tài)度

(一)農(nóng)民階層

《前出塞九首》的主人公出身比較貧寒，屬于農(nóng)民階層。從本文第二部分的分析可以得知詩人對于主人公持同情的態(tài)度，從側(cè)面說明主人公對于統(tǒng)治者的開邊拓荒政策持反對意見，從詩中也可以得出這樣的結(jié)論。其一：“君已富土境，開邊一何多。棄絕父母恩，吞聲行負戈?！痹谇耙痪渲校魅斯鞔_反問統(tǒng)治者已經(jīng)擁有了廣袤的疆土為什么還要一直沉迷于開邊。后一句寫出了主人公即將出塞遠離父母的無奈之情。父母養(yǎng)育自己，等到長大時卻無法回報他們的恩情，這對于接受孝道文化熏陶的主人公來說是非常殘忍的。這些從正面、側(cè)面表達了主人公對于統(tǒng)治者開邊政策的反對。其三：“磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。欲輕腸斷聲，心緒亂已久。”[14]描寫了主人公行征路上內(nèi)心的活動，磨刀發(fā)出的嗚咽聲其實就是主人公的嗚咽聲。“腸斷聲”“亂已久”，進一步說明主人公內(nèi)心痛苦無奈。其四：“路逢相識人，附書與六親。哀哉兩決絕，不復同苦辛。”表達了在外行軍作戰(zhàn)的主人公對于家人深深的思念。[15]仇兆鰲引《杜臆》注解：“初出門則父母難割，在途久則遍想六親，此人情也。哀哉兩語，即書中之意。孤身遠戍，欲同苦辛而不可得，語更慘戚?！盵16]不管是正面描寫還是側(cè)面烘托，主人公對于統(tǒng)治者開邊拓荒的政策都是反對的。

唐玄宗時期募兵制逐漸取代了府兵制，募兵制原則上是自愿報名參軍，但是在中央集權(quán)的封建國家里，國家強權(quán)貫徹于各個方面，兵募亦不例外。中央把招募任務下達到各州縣，相關州縣必須如數(shù)如期完成。招募時如果應募者多就采取自愿手段，倘若應募者少就采用強制手段，因而兵募實際上是自愿與強制相結(jié)合。唐玄宗后期由于開邊拓土的需要，強制成分越來越多?！肚俺鋈攀住返闹魅斯苊黠@就是被官府強制征發(fā)赴邊的，他是這種畸形兵役制度下眾多犧牲品之一。且歷代封建統(tǒng)治者的主要賦役對象是農(nóng)民階層，唐代并不例外，農(nóng)民階層身上背負著各種苛捐雜稅的壓力。農(nóng)民階層經(jīng)濟基礎本來就薄弱，再加上統(tǒng)治者強制征兵，農(nóng)村大量缺乏勞動力，田地荒蕪?！侗囆小分小熬宦劃h家山東二百州，千村萬落生荊杞?？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西”[17]，就是最生動的描述。通過上面的分析，我們對于《前出塞九首》中處于農(nóng)民階層的主人公反對統(tǒng)治者開邊拓土政策的態(tài)度也就能理解了。

(二)地主階層

《后出塞五首》中意氣風發(fā)的主人公是典型的地主階層代表，也代表了一大批甘冒風險的游俠型青年。從上面分析可以知道，詩人對于主人公持批判諷刺態(tài)度，這可以從側(cè)面說明主人公支持統(tǒng)治者的開邊政策。從詩中其他地方也可以看出，其三：“豈知英雄主，出師亙長云。”[18]主人公反問質(zhì)疑者你們哪里知道統(tǒng)治者的目的，直接說明他對開邊拓土政策持支持態(tài)度。

主人公的支持態(tài)度來源于他社會生活的經(jīng)濟基礎。地主階層的青年，沒有什么經(jīng)濟壓力方面的煩惱，想得到統(tǒng)治者的賞識，實現(xiàn)自己的封侯之夢。杜甫寫后出塞戰(zhàn)士參加開邊戰(zhàn)爭，不是作為個人的一時興起，而是放在一定的時代環(huán)境下來寫的，唐玄宗統(tǒng)治后期好大喜功，長期進行開邊戰(zhàn)爭，對社會影響極深，尤其是有錢人家的青年是急于立功的。

四、結(jié)語

各階層對統(tǒng)治者開邊政策的態(tài)度都是基于自身利弊考慮的。農(nóng)民階層持反對態(tài)度，地主階層持支持態(tài)度，形成這一巨大反差最大的原因就在于經(jīng)濟基礎問題。農(nóng)民階層缺乏良好的經(jīng)濟基礎，就會著眼于物質(zhì)資料的生產(chǎn)，不希望統(tǒng)治者開邊拓土，強制征軍入伍；地主階層的青年有著較為優(yōu)越的經(jīng)濟基礎，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，參軍入伍、建立功勛就是提高自己政治地位的一條捷徑，因此他們希望統(tǒng)治者開邊拓土，支持統(tǒng)治者的政策。