周振宇，崔曉燕

（菏澤家政職業(yè)學院，山東菏澤　274300）

地方歷史文化代表地方的形象，具有一定的影響力和號召力，可以帶來經(jīng)濟、社會效益。很多地方都在利用本地的文化資源，打造地方文化品牌，促進本地旅游業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟、社會效益的提升。菏澤是中華文明的重要發(fā)源地，擁有豐富歷史文化資源，包括祖源文化、堌堆文化、黃河文化、牡丹文化、水滸文化、戲曲文化、書畫文化、武術(shù)文化、湖西文化等獨具特色的地方文化[1]。

菏澤歷史文化雖然源遠流長，豐富多彩，但是很多歷史文化資源還沒有充分挖掘和利用，如何挖掘和利用好菏澤歷史文化資源，促進菏澤旅游業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟效益的提升，成為擺在菏澤人民面前的重大課題。

1　菏澤歷史文化在菏澤旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用

地方歷史文化在地方旅游經(jīng)濟的發(fā)展中具有至關重要的作用。沒有文化作為支撐的旅游，是沒有生命力的。只有在地方旅游資源中注入地方歷史文化，這種旅游資源才具有獨特的生命力?？梢哉f，旅游的本質(zhì)在于地方歷史文化的展現(xiàn)。

1.1　菏澤歷史文化是菏澤旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的內(nèi)在驅(qū)動力

據(jù)統(tǒng)計，菏澤旅游資源中地文景觀、水域風光資源只占約10%左右的比例，人文旅游資源約占90%左右的比例[2]。菏澤旅游產(chǎn)業(yè)主要依托歷史文化資源，菏澤歷史文化對菏澤旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起著重要的作用，比如，曹州牡丹園依托牡丹文化；孫臏旅游城依托孫臏兵家文化；鄆城水滸好漢城依托水滸文化；甚至山水風光資源也融入了歷史文化，如流經(jīng)曹縣、單縣的黃河故道融入了黃河文化和黃河兩岸的風俗人情；單縣浮龍湖景區(qū)融入了老子文化、孟渚澤文化；巨野金山景區(qū)融入了道教文化。因此，菏澤地方文化在菏澤旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中扮演著極其重要的角色，是內(nèi)在的驅(qū)動力。

1.2　菏澤地方文化是開發(fā)培育旅游產(chǎn)業(yè)品牌的重要元素

品牌就是力量，文化鑄就品牌，地方歷史文化是開發(fā)培育地方旅游產(chǎn)業(yè)品牌的重要元素。[3]培育旅游產(chǎn)業(yè)品牌可以從很多角度出發(fā)，優(yōu)越的地方文化可以為旅游產(chǎn)業(yè)品牌的形成提供深厚的人文基礎。無論在國內(nèi)還是國際上，知名的景點都注重文化品牌的開發(fā)，例如，以山水甲天下知名的桂林，仍然把劉三姐文化和桂林抗戰(zhàn)文化融入其中；以海濱休閑旅游聞名的威海，也把秦漢文化和甲午戰(zhàn)爭融入其中。菏澤地方傳統(tǒng)文化底蘊深厚，堌堆文化、昌邑文化、牌坊文化獨具特色，通過進一步開發(fā)挖掘，可以打造一些既代表地域特色又能形成重要影響力的知名文化旅游品牌。

2　菏澤歷史文化在促進菏澤旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題

菏澤歷史文化在促進菏澤旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也存在很多問題，主要有以下幾個方面：

2.1　菏澤旅游景點中地方傳統(tǒng)文化挖掘不充分

菏澤很多歷史文化有待繼續(xù)挖掘和重視。隨著江西南昌?；韬钅沟耐诰?，昌邑王劉賀成為知名度很高的歷史人物。劉賀是漢武帝劉徹之孫，昌邑哀王劉髆之子，第二代昌邑王，生于昌邑（位于巨野縣昌邑鄉(xiāng)，現(xiàn)歸屬大謝集鎮(zhèn)）。公元前74年，劉賀成為西漢第九位皇帝，又因?qū)m廷斗爭被權(quán)臣霍光廢除帝位，后被遷到江西南昌為?；韬?。2015年，?；韬钅怪谐鐾亮耸?800年之久的《齊論語》和帶有孔子生平文字以及孔子畫像的漆器屏風，使國人尤其是學術(shù)界改變了對劉賀荒淫無度的看法（劉賀的形象受政治斗爭的影響很大）?？梢哉f，劉賀近年來逐漸成為人們比較關注的歷史人物，但是，菏澤對劉賀和昌邑文化發(fā)掘還不夠，一是昌邑故城還沒有完全開發(fā)；二是對劉賀廢冢（巨野金山秦王避暑洞）宣傳不夠。三是我們沒有保留悠久歷史的“昌邑”地名，（2001年，巨野昌邑鄉(xiāng)并入大謝集鎮(zhèn)，巨野撤銷了昌邑地名）。而在今天，遙相呼應的江西南昌（被劉賀稱之為南昌邑）仍保留了昌邑地名（江西省南昌市新建區(qū)昌邑鄉(xiāng)）。此外，我們對旅游景點中的祖源文化、商文化、堌堆文化、莊子文化、呂后故里、牌坊文化等傳統(tǒng)文化的發(fā)掘也有待進一步深入。

2.2　菏澤文化旅游品牌知名度不高

菏澤歷史文化資源很多，除了牡丹文化、水滸文化知名度較高外，其他文化品牌名氣較小。菏澤地方傳統(tǒng)文化中的祖源文化、昌邑文化、堌堆文化、呂后故里、孫臏文化、豪杰文化、湖西文化都沒有形成全國范圍的知名度，甚至很多菏澤人都不知道。比如，堌堆文化是菏澤極具特色的文化，據(jù)統(tǒng)計，菏澤歷史上堌堆遺址近500處，至今保存完好的就達100多處。堌堆數(shù)量之多、分布之廣、布點之密，在全國獨一無二，在全世界也是罕見的，但是堌堆文化還沒有形成品牌，這是我們需要努力的。再比如，單縣作為漢高祖劉邦的皇后呂雉故里，對呂后文化的開發(fā)和宣傳遠遠不夠，沒有形成品牌，與呂后在中國歷史上的影響力是不相符的。

2.3　文化旅游景點單一，沒有形成合力

菏澤的文化旅游資源多是零星分布，不成體系。不同縣區(qū)的文化資源沒有形成呼應之勢，如遍布菏澤各縣區(qū)都有一些堌堆；但在旅游中沒有形成統(tǒng)一線路，影響力不大。定陶漢墓和巨野的劉賀廢冢都是知名王陵文化景點，也沒產(chǎn)生合力。巨野、鄆城、成武都擁有的塔文化；單縣、鄄城、成武的都擁有的牌坊文化，也沒有形成聯(lián)系。菏澤文化旅游景點和周圍地市的文化旅游景點也沒有相互呼應，比如，單縣的呂后文化與江蘇豐縣的劉邦文化沒有形成呼應之勢；再比如，巨野的麒麟文化與濟寧嘉祥縣的祥瑞文化只重競爭，卻沒有尋求其中的文化合力，這些造成了菏澤旅游景點單一，影響有限的局面。

3　菏澤地方文化與菏澤旅游產(chǎn)業(yè)融合的對策

3.1　深入挖掘菏澤地方文化資源

政府和高校要加強對菏澤歷史文化研究的支持，資助一批研究菏澤歷史文化的專家學者，打造強有力的菏澤歷史文化研究隊伍，讓他們安心專注于菏澤歷史文化的研究。菏澤歷史文化資源有很多，但由于菏澤處于黃泛區(qū)，黃河泥沙的淤積使菏澤很多遺跡埋在了地下，很多歷史有待進一步探尋，因此，要加強對菏澤歷史文化資源的挖掘和研究。（1）祖源文化需要一些考古發(fā)現(xiàn)的證實；（2）堌堆文化需要繼續(xù)挖掘考證；（3）對菏澤古城邑的挖掘和研究；（4）對菏澤古代陵墓的研究；（5）對菏澤名人文化的研究；（6）對菏澤歷史文物的保護研究；（7）對菏澤非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理和傳承研究。只有繼續(xù)深入挖掘菏澤歷史文化資源新的亮點，才能為菏澤旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供文化底蘊和根本動力。

3.2　打造文化旅游品牌，確立旅游新形象

菏澤歷史文化資源豐富，但知名的文化品牌不多，因此要著力打造一些有特色的文化品牌。要著力打造牡丹文化、水滸文化、祖源文化、昌邑文化、堌堆文化、呂后故里、孫臏故里、湖西文化、牌坊文化等文化品牌，其中把牡丹文化、水滸文化、昌邑文化、堌堆文化作為重點文化品牌。聘請文化專家對文化品牌進行專業(yè)設計，突出地方特色和文化底蘊，打造幾個代表菏澤的文化品牌。對知名文化品牌在電視、網(wǎng)絡、戶外廣告等媒介上進行大力宣傳，不斷增強菏澤文化品牌的知名度和影響力，形成品牌效應，讓全國各地人民都知道菏澤、了解菏澤、向往菏澤。

3.3　整合旅游資源，加強菏澤旅游產(chǎn)業(yè)的合作

菏澤旅游資源分散、因此需要對旅游資源整合，打造幾個品牌線路。整理各縣區(qū)的文化旅游資源，打造以下幾個旅游線路：陵墓文化線路：定陶漢墓—仿山墓群—蚩尤墓—劉賀廢?！f子墓；堌堆文化線路：安邱堌堆—官堌堆—仿山堌堆—鳳嘴谷堆—安陵堌堆；川澤文化線路：趙王河—黃河故道—孟渚澤（浮龍湖）；紅色文化線路：冀魯豫邊區(qū)革命紀念館—湖西革命歷史紀念館—劉鄧大軍魯西南戰(zhàn)役舊址—劉鄧大軍渡河處。加強菏澤歷史文化旅游資源與周邊地市歷史文化旅游資源的合作，加強菏澤陵墓文化線路與芒碭山漢墓和徐州龜山漢墓的線路合作，加強紅色文化線路與金鄉(xiāng)羊山戰(zhàn)役紀念館和蘭考焦裕祿紀念館線路的合作，加強單縣呂后文化與豐縣、沛縣的漢文化圈線路的合作等。

菏澤歷史文化源遠流長，文物古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遍布各處，這些寶貴的資源是菏澤旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的底蘊和資本，只要對菏澤歷史文化資源進行進一步挖掘，并進行有效的整合，一定能促進菏澤旅游產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。

[1]張金鼎.菏澤文化通覽[M].濟南：山東人民出版社,2012:1.

[2]高昂.菏澤地方文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].天津，天津師范大學，2011.

[3]高燕.論地域文化在地方經(jīng)濟發(fā)展中的作用[J].全國商情，2010（6）：10-11.