齊燕敏

（菏澤學院，山東菏澤 274000）

師德師風建設是校園精神文化的重要組成部分，而校園精神文化又是校園文化的核心，因此師德師風是一種影響校園文化的無形的精神力量。它是教師職業(yè)道德和教風學風校風的重要體現(xiàn)，影響學校的師資隊伍建設和人才培養(yǎng)目標。

古人云：“經(jīng)師易遇，人師難求”[1]，其意為：注重知識傳授的教師容易遇見，但真正能夠做到為人師表的教師較難遇到，教師應該既做注重傳授知識的經(jīng)師，也要做為人師表的人師，真正踐行教師的天職——教書育人。本文主要從對師德規(guī)范的解讀、高尚師德師風的重要性、當前高校師德師風中存在的主要問題以及如何加強師風修養(yǎng)四個角度進行論述。

1 對師德規(guī)范的解讀

1.1 對學生成長高度的責任感和事業(yè)心是師德師風建設的內(nèi)涵

2008年新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范中提到愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習的具體要求，其中的靈魂便是關(guān)愛學生。所以，關(guān)愛學生、關(guān)注學生的成長是師德的內(nèi)在之義。

“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”[2]作為教師，關(guān)注學生的成長就是關(guān)注明日之中國。教師的職業(yè)是神圣的，也是復雜的，因為他們從事的是區(qū)別于其他職業(yè)的特殊勞動——對學生的知識、思想、精神等各個領域的全面教育，既要深入學生內(nèi)心，又要最終幻化成學生走向社會的通行證，并且這種教育的行為是外界難以完全量化的。這種復雜清苦的教育工作更需要教師有高度的責任感和事業(yè)心，要認清自身勞動的特點，更好地踐行師德規(guī)范，一是需安于平凡。教師這個職業(yè)具有平凡性，但這種平凡中透著偉大。看似簡單的“教師”二字，其實蘊含著深刻的含義，所以若只是將教師看成與其他職業(yè)一樣也是一種謀生手段的話，便是沒有真正理解師德的要義，更無從談起對學生的高度責任心和事業(yè)心。二是要淡泊名利。淡泊名利能使教師專情于教育事業(yè)，專心于學術(shù)研究，而不是整日處心積慮地計算付出和回報之間的比率。教師這個職業(yè)，沒有令人羨慕的地位和報酬，有的只是默默的付出和對教育事業(yè)的高度責任感。

1.2 團結(jié)合作的團隊精神是師德師風建設的重要內(nèi)容

團結(jié)合作，是處理教師與其他同事關(guān)系的具體要求，在高校特別強調(diào)學科建設、提升育人水平以及注重科研創(chuàng)新的今天，團結(jié)合作應當成為師德師風建設的基本內(nèi)容之一。

高校是育人的重要場地，是科研專家的聚集之地，也是培養(yǎng)大師的有效陣地。每位教師在教書育人的過程中，都渴望成為學術(shù)大師、教學名師，學校也鼓勵每位教師追求夢想，也重視人才隊伍的完善，而教師在這個成“大家”“大師”的過程中，團結(jié)合作發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，它是教師成為“大家”“大師”的基本條件，也是“大家”“大師”都應具有的道德素養(yǎng)。

1.3 共產(chǎn)黨員是師德師風建設的中堅力量

教師要培育學生的道德品質(zhì)，前提是自己是一名有思想有文化的中共黨員，有堅定的信念和高尚的品質(zhì)，并能潛心問道，關(guān)注社會變遷，在教育和學術(shù)研究中求真求美，用自己良好的師德、師語、師風、師行影響學生。

著名教育家陶行知先生就是這樣一名堅定的共產(chǎn)黨人，他對學生的教育其中一方面表現(xiàn)為：關(guān)注國家命運，傳播先進文化，要求學生學習在當時的社會語境和社會背景下“祖國所需要的東西”。抗日戰(zhàn)爭期間，陶行知在重慶辦了一所學?！艑W校，當時有一位女學生天資聰穎，才華橫溢，深得陶行知的關(guān)愛，此女孩喜愛文字、詩歌等文學領域，但陶行知先生耐心勸其選擇社會科學，他這樣說道：“你的祖國現(xiàn)在更需要哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義！”在抗日戰(zhàn)爭期間，陶行知先生自己先學習了先進的思想文化——社會主義，并且將其傳授給自己的學生，他充分體現(xiàn)了自己作為一名共產(chǎn)黨員，應該成為師德師風建設的中堅力量。

在社會主義大放異彩的今天，每一位師者應該學習陶行知先生的這種愛國之心，積極傳播先進理論，并且能夠言傳身教，戒驕戒躁，踐行優(yōu)秀的師德人品、治學精神、教學態(tài)度等，促進學校的師德師風建設。

2 高尚師德師風的重要性與必要性

2.1 高尚的師德師風，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國自古以來是個尊師重道的民族。高尚的師德師風，在五千年中華文明的變遷中，滌蕩成為教育的風骨，教師的靈魂。

教師的品德就像一面鏡子，對學生起著導向和引領的作用。陶行知先生也說：“學高為師,德高為范”，成為一名真正的教師首先具備的兩個條件是：學高和德高，精深的專業(yè)知識和高尚的人格品質(zhì)。弘揚和踐行高尚的師德師風，不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且在今天依然適用。

教育的直接傳播者和踐行者是教師，教師行業(yè)的神圣靈魂是師德。作為一名高校教師，更應該傳承中華文明的精髓，培養(yǎng)自己洞察時代變遷中遺留下來的高尚品質(zhì)和師德傳統(tǒng)，一言一行、一舉一動遵照為人師表的作風，學術(shù)精神、教學相長遵照為人楷模的做法。師德師風關(guān)系教育的發(fā)展，影響教育者的形象，因此即使在新時代依然需要堅持中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地踐行師德師風。

2.2 高尚的師德師風，是振興教育的時代要求

民族振興靠教育，教育振興靠人才，人才振興靠教師。正如梁啟超先生所言“少年強則國強”，那少年強是怎樣是實現(xiàn)的？是教師的教育實現(xiàn)的。所以教育是莊重的，是神圣的。教師在教育的過程中，一方面要武裝學生的頭腦，使其知識強，另一方面要打造學生的精神世界和道德品質(zhì)，使其人格強。只有這樣，才能為建設一個富強、民主又延續(xù)“禮儀之邦”的中國而奠定人才的基礎。

習近平總書記講道：“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?017年我國第一艘國產(chǎn)航空母艦下水，真正中國制造的世界上第一臺光量子計算機誕生，首顆X射線空間天文衛(wèi)星“慧眼”發(fā)射成功，這些耀眼的中國成果足以見證，好教師的意義所在，他是一個民族希望的延續(xù)，是國家進步的保障，擔負著人類文明的薪火傳遞和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。就是社會上的這樣一個角色，其工作性質(zhì)決定了其必須要有崇高的品行。

3 高尚的師德師風，引導、熏陶、激勵教育的發(fā)展

處于身心發(fā)展關(guān)鍵期的學生，“可塑性強、模仿性強”[3]，教師的思想、價值觀、人生觀等方面對學生有潛移默化的影響。

3.1 教育導向作用

因人的受教育程度和生存環(huán)境不同，因而造就出來的是人生觀、價值觀千差萬別的人。就是這些千差萬別的人，在良好的師德師風鮮明政治傾向的影響下，會變得出現(xiàn)趨同的一面：追求真善美，努力提升自己的思想覺悟和全面素質(zhì)。過馬路的孩子或老人對禮讓自己的司機鞠躬致意；一名將字寫得歪歪扭扭的小學生用字條的形式告訴保潔阿姨垃圾桶里有妹妹打碎的玻璃；地鐵上的一名學生將前后晃動坐輪椅的老人扶住，并默默地把腳伸到輪椅下忍著疼痛過了好幾站。這些新聞事件中的學生和人物都是善良的化身，這些善良化身中的這些人這樣做一定是因為受過教師的教育：要尊老愛幼，要提升素養(yǎng)。

3.2 滲透熏陶作用

春風化雨，潤物無聲。良好的師德表現(xiàn)為教師對理想人格和自我完善的追求，并在教學過程和日常生活中成為一種無形的力量，影響身邊的同事和學生的行為。有這樣一個小故事：有一位大學教師，字寫得非常好，她是一名年輕教師，并且所授課程是專業(yè)課，但是每次上課時，她都給學生傳達一種觀念：漢字是中華文明的瑰寶，每個學生每個中國人都要把字寫好，就像做人那樣去寫字，干凈、堅定、堂堂正正。直到今天畢業(yè)的學生談起那位年輕老師依然是贊賞，并且很多為人父母或者在行業(yè)里具有一定職位的學生依然踐行這樣的生活原則：干凈、堅定、堂堂正正，并把這種寫字和做人的理念傳遞給自己的孩子。

良好師德這種無形的力量，影響著一代又一代的青年人，等到這些青年人變成中年、老年后，又將這份力量潛移默化地傳遞給更年輕的人。在這個意義上，高尚師德的滲透熏陶作用形成一種循環(huán)，這種循環(huán)在社會的發(fā)展、民族素養(yǎng)的提升，鑄就中國夢的歷程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

3.3 激勵示范作用

良好師德不僅激勵學生的發(fā)展，而且激勵教育自身的發(fā)展。美國著名教育家約翰·杜威提出“教育無目的論”，即強調(diào)教育在其自身以外沒有目的，所有的教育活動最根本上是促進教育自身的發(fā)展。其實高尚的師德能夠擔負起這份責任，它能夠催人奮進，激發(fā)全體教師對教師職業(yè)的自豪感和榮譽感，對學校的認同，增強凝聚力，對國家、對民族的責任心和使命感。

4 結(jié)語

綜上所述，師德師風的重要作用顯而易見。當前高校師德師風的主流是好的，但還存在一些問題，主要表現(xiàn)為以下三個方面：第一，思想觀念淡薄，理想信念弱化。在利益與義務、奉獻與索取的價值取向上要求并重，甚至有少許教師有錢拿就做事，有金錢至上的嫌疑。第二，學風不夠端正，敬業(yè)精神缺乏。高校教師工作的兩大領域：教學和科研，這兩者可謂應該是并駕齊驅(qū)的，但是有的教師急功近利，只為評職稱而注重科研成果，忽視甚至應付教學。還有少些教師為學風不端，論文成果經(jīng)不起推敲。第三，行為規(guī)范不嚴，師表意識淡薄。有少許高校教師自從進了高校，就放松了對自己的要求，得過且過，不思進取。有些教師師表意識淡薄，舉止粗俗、以教謀私。出現(xiàn)這些問題的原因，筆者認為有以下三點：一是社會層面：市場經(jīng)濟的負面影響，沖擊著教師的思想，改革開放后，物質(zhì)主義、實用主義、功利主義等負面思想紛至沓來，一定程度上影響著教師的判斷。二是學校層面：高校的師德考評制度落實不到位。三是教師層面：教師自身缺乏自律意識，自身素質(zhì)有待提高。師德不正問題毒害學生心靈，影響社會對學校已經(jīng)建構(gòu)起來的文明形象的判讀，師德建設方面還有很長的一段路要走。