吳迎潔

摘 要：古詩是漢語言文學(xué)中獨(dú)有的語言藝術(shù)形式，它那精煉而又濃縮的語言形式卻又富有意象性的藝術(shù)魅力深深地吸引著上千年來中華兒女去探究、去學(xué)習(xí)；它也是中國傳統(tǒng)文化中最為璀璨的明珠，永遠(yuǎn)釋放出燦爛的光芒。對(duì)于小學(xué)生來說，多學(xué)習(xí)一些古詩文，對(duì)于增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、提高語言表達(dá)能力、陶冶藝術(shù)情操等方面都有重要的意義。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天，傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信，更需要學(xué)習(xí)古代文學(xué)，積淀豐厚的漢語言文學(xué)底蘊(yùn)。結(jié)合古詩教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就古詩文品讀做一下探討。

關(guān)鍵詞：古詩品讀；掃清障礙；學(xué)會(huì)品讀

新課程改革中，在小學(xué)語文課文中增加了更大比例的古代文學(xué)內(nèi)容，特別是古詩的篇幅越來越多。由于孩子的語言環(huán)境是白話文，他們?nèi)狈σ髟娮鲗?duì)的那種語文學(xué)習(xí)氛圍，因而對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)理解較為困難，因此上好古詩課文就成了語文教師的一大難題。根據(jù)多年的小學(xué)語文教學(xué)，特別是古詩教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為小學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)貴在品讀，讓學(xué)生能夠在品讀中去理解詩意、體會(huì)詩人的創(chuàng)作情懷，從而培養(yǎng)小學(xué)生的古漢語語言藝術(shù)情操。

一、掃清障礙，為小學(xué)生進(jìn)行品讀奠定基礎(chǔ)

小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，重在學(xué)會(huì)品讀、學(xué)會(huì)理解。首先要能夠讀準(zhǔn)字音、理解詞義、體會(huì)語境。如果不能做到這些，那就不能把古詩學(xué)好，也就不可能透徹地理解詩意、領(lǐng)略意境、品悟詩情。因此，小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，首先要能夠掃清在字音、詞義等方面的障礙。這些障礙主要有以下幾個(gè)方面：

1.古詩中的偏僻字詞

古詩中使用了大量的古代漢字，到如今，很多漢字的意思與讀音都發(fā)生了變化，甚至有些漢字都已經(jīng)消失不使用了，現(xiàn)在看來卻成了一些比較生僻的字詞。例如王維的詩《九月九日憶山東兄弟》中“遍插茱萸少一人”，其中“茱萸”一詞就是學(xué)生比較陌生的詞，平常不見。其意思應(yīng)該是一種有香氣的植物。重陽節(jié)時(shí)古人插戴茱萸為了避邪?，F(xiàn)在的人已經(jīng)很少用了，甚至連見都沒有見過。如果我們不把這些生字詞的讀音讀準(zhǔn)、意思理解清楚，就無法理解整句詩的意思了。再比如，杜牧的《山行》一詩“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！逼渲械摹靶薄弊肿x音，古時(shí)應(yīng)該讀“xiá”，而讀音如今已轉(zhuǎn)變?yōu)椤皒ié”了，“xiá”的讀音早已消失了。在詩的教學(xué)中教師要把字音的演變告訴給學(xué)生，這樣才能讓學(xué)生在古詩的品讀中讀準(zhǔn)字音，讓古詩的朗朗押韻之聲呈現(xiàn)出來。

2.古詩中的典故或?qū)懽鞅尘?/p>

古詩的詩句中往往會(huì)蘊(yùn)藏著一些典故或是在一定的時(shí)代背景下創(chuàng)作而成的。如果我們對(duì)于一些典故不知曉，對(duì)詩人所創(chuàng)作的時(shí)代背景不了解，那么就不會(huì)理解詩句的意思，也便不能夠體悟詩人創(chuàng)作時(shí)的心情。那么，這也就成為學(xué)生閱讀古詩的一種障礙了。如學(xué)習(xí)毛主席所寫的《七律·長征》一詩，學(xué)生只有對(duì)毛主席作詩時(shí)所處的歷史時(shí)代背景有所了解，才能真正理解詩中的“五嶺、烏蒙、岷山……”指的是什么，才能讓學(xué)生從中領(lǐng)略到紅軍不畏艱險(xiǎn)的長征精神，也才能體現(xiàn)出主席的博大心胸。因而，在古詩教學(xué)中，語文教師要能夠引領(lǐng)學(xué)生通過查資料、查網(wǎng)絡(luò)等手段來了解古詩中的典故或是創(chuàng)作背景。

二、把握關(guān)鍵，為小學(xué)生學(xué)會(huì)品讀

古詩均具有鮮明的節(jié)奏、強(qiáng)烈的情感，在平仄、對(duì)仗與押韻中得以更好地體現(xiàn)出來。因而語文教師要能夠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有感情、有節(jié)奏的朗讀，讀出古代文人的情懷來。

1.讀出節(jié)奏，體現(xiàn)古詩的韻律美

如李白的詩《望廬山瀑布》，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩的節(jié)奏進(jìn)行合理劃分，并用節(jié)奏符號(hào)表示出來?！叭照諀香爐|生紫煙，遙看|瀑布|掛前川。飛流|直下|三千尺，疑是|銀河|落九天?！倍笞寣W(xué)生能夠按節(jié)奏讀出古詩自身所具有的韻律之美。

2.重音處理，體現(xiàn)古詩的內(nèi)在美

品讀古詩，音調(diào)和輕重不能一成不變，否則就很難讀出古詩的韻味。因古詩中富有的感情色彩千差萬別，為此，朗讀古詩時(shí)要能夠體現(xiàn)出字音的輕重處理，該重讀的要重讀，該輕聲的要輕聲讀。如李白的詩《望廬山瀑布》中的“生”“掛”“直”“落”都要體現(xiàn)重點(diǎn)，讀出瀑布飛瀉而下的那種內(nèi)在的氣勢。再如讀元稹的《菊花》一詩后兩句：不是花中偏愛菊，此話開盡更無花。應(yīng)該把詩中的“更”音重讀，從而能夠凸顯詩人的內(nèi)在情感，也體現(xiàn)了古詩語言風(fēng)格的內(nèi)在美。

3.突出語調(diào)，體現(xiàn)古詩的氣勢美

控制語速、把握好語調(diào)也是品讀古詩的重要方面。依據(jù)不同古詩的不同風(fēng)格、依據(jù)詩句所體現(xiàn)出來的不同情感，我們要讓學(xué)生能夠讀出聲調(diào)與降調(diào)，能夠讀出語義的前后呼應(yīng)與承前啟后，讓不同的語調(diào)承載著詩人不同的情感。如李白的《望廬山瀑布》，要能讀出詩人對(duì)于祖國大好河山的無限熱愛之情，《早發(fā)白帝城》要能夠讀出詩人愉悅輕快的心情。讀不同的詩要能夠控制好音量與語速，力度對(duì)比和諧，做到抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生能夠體驗(yàn)出詩的跌但起伏與相得益彰的氣勢之美。

總而言之，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，應(yīng)該注重品讀，語文教師要能讓孩子們讀出古詩的味道、讀出古詩的內(nèi)在韻律美與氣勢美來，使其能夠在古詩的品讀中體會(huì)詩的意境，從而能讓孩子們沉浸于詩的意境中來更好地理解詩意與詩情。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 趙飛飛