靳瑩瑩
(河南師范大學(xué)教育學(xué)院,河南新鄉(xiāng) 453007)
“三歲看大,七歲看老”的古語(yǔ)絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng),孩子的性格和習(xí)慣在早期一旦形成,便很難改變。所以現(xiàn)如今我們僅僅重視家庭教育是不夠的,還必須掌握科學(xué)的方法去優(yōu)化家庭教育。只有這樣,家庭教育才能充分發(fā)揮其作用更好地促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)、更好地提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
當(dāng)今社會(huì),隔代養(yǎng)育成為一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。80后、90后的父母?jìng)兤扔诠ぷ?、?jīng)濟(jì)等方面的壓力缺乏照顧下一代的精力和能力,孩子會(huì)由爺爺奶奶和外公外婆進(jìn)行照顧或撫養(yǎng)。而隨著生活條件的改善,老人們的身體健康指數(shù)也普遍較高,為了緩解孤獨(dú),他們也會(huì)主動(dòng)要求幫助子女照看下一代。但是由于觀念的不同,兩代人會(huì)極為頻繁地為孩子的教育發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。而老人們又會(huì)將自己年輕時(shí)對(duì)子女教育方面的遺憾彌補(bǔ)在孫子孫女身上,從而導(dǎo)致溺愛(ài)孩子。
社會(huì)存在著這樣一種規(guī)則:智者治于人,無(wú)智者受治于人。因此知識(shí)就是權(quán)力和金錢(qián),父母?jìng)兺映升埻渗P的心愿就寄托在教育上,故而家庭教育就格外的重視孩子的“成才”教育。他們會(huì)秉著不讓孩子輸在起跑線上的口號(hào)早早的為孩子能夠上個(gè)好大學(xué)、有個(gè)好工作準(zhǔn)備一切。眾所周知,中國(guó)的學(xué)前教育存在著一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題就是幼兒園小學(xué)化傾向嚴(yán)重。而產(chǎn)生這一問(wèn)題的一個(gè)重要原因就是市場(chǎng)需求。很多父母評(píng)判幼兒園好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)就是是否能讓孩子學(xué)到“東西”。當(dāng)孩子放學(xué)后,父母詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題也大多是今天學(xué)到了什么,而不是今天你快樂(lè)嗎。父母的言行舉止無(wú)不在給年幼的孩子一種壓力,而這種壓力產(chǎn)生的后果很可能是孩子在未來(lái)生活中物質(zhì)充裕但是情感匱乏,對(duì)學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)極具功利性并且幸福感超低。
《漢書(shū)·賈誼傳》中說(shuō)到,“少若成天性,習(xí)慣成自然”。幼兒期是“性格塑造關(guān)鍵期”的基礎(chǔ)時(shí)期,孩子在認(rèn)知、語(yǔ)言、情感方面的發(fā)展將奠定其一生的思維模式、認(rèn)知態(tài)度和情感感知。然而父母對(duì)孩子這方面的教育重視程度相比于“成才”教育而言遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,以至于孩子不具備健全的人格。所以我們會(huì)聽(tīng)到這樣駭人聽(tīng)聞的報(bào)道,某大學(xué)生、某研究生因不堪壓力選擇輕生。父母對(duì)于孩子成才期望的初衷是希望孩子更好地生活,但是他們采取的方式卻與這一目的背道而馳。
由于孩子年幼,各方面發(fā)展都不成熟,父母就總是憑借這點(diǎn)兒理所當(dāng)然的以一種權(quán)威者的身份為孩子安排一切。這其中涉及到兒童觀的問(wèn)題,我們或多或少的已經(jīng)了解兒童期的意義、兒童的能力和特點(diǎn)以及兒童生長(zhǎng)發(fā)展的形成過(guò)程,但是由于傳統(tǒng)教育思想根深蒂固,要想徹底運(yùn)用一種科學(xué)的兒童觀去指導(dǎo)教育兒童的行為,相當(dāng)一部分家長(zhǎng)做不到或做不完善。在現(xiàn)實(shí)生活中,父母極少給予幼兒自主選擇的機(jī)會(huì),而當(dāng)這極少情況發(fā)生時(shí),倘若幼兒的選擇與父母的選擇相違背時(shí),父母又會(huì)強(qiáng)制性自作主張。父母會(huì)以成人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去判斷和要求孩子的行為,雙方很少通過(guò)平等的交流和協(xié)商達(dá)到對(duì)一件事情的共同認(rèn)識(shí)。
在這種家庭教育環(huán)境下,我不否認(rèn)孩子將會(huì)在壓力下刻苦學(xué)習(xí)最終獲取優(yōu)異成績(jī)的極大可能性。在一系列緊湊課程的安排下,孩子的智力會(huì)得到更大程度的開(kāi)發(fā),但是我不得不為孩子情感方面的發(fā)展深深擔(dān)憂(yōu)。由于過(guò)度重視智力方面的開(kāi)發(fā),孩子的道德觀、審美觀、是非觀的培養(yǎng)必然會(huì)相應(yīng)的減少?,F(xiàn)在我們主張把孩子培養(yǎng)成一個(gè)“德智體美勞”全面發(fā)展的人才,父母和孩子的精力都是有限的,在智育上過(guò)度畸形的重視,必然會(huì)導(dǎo)致在德育、體育、美育和勞育方面的忽視。孩子會(huì)更傾向于以學(xué)習(xí)成績(jī)判斷自己的價(jià)值,不利于其健全人格的形成。
首先,對(duì)于隔代養(yǎng)育的家庭來(lái)講,一定程度上緩解了家里老人的孤獨(dú)感和失落感,但是卻不利于未來(lái)幼兒與父母和諧關(guān)系的建立。對(duì)于所有家庭來(lái)說(shuō),在這種家庭教育模式下,子女成才的目標(biāo)一經(jīng)實(shí)現(xiàn),家庭的生活水平和生活地位會(huì)得到保證,但是子女缺乏幸福感以及與父母溝通交流的基礎(chǔ),從而會(huì)導(dǎo)致家庭物質(zhì)生活的充裕和情感生活的匱乏。由于從小受控于父母,成年后的幼兒要么非常的奴性以至于擔(dān)當(dāng)不起家庭的重任,要么會(huì)渴望擺脫家庭,不愿意回歸家庭。當(dāng)父母年邁時(shí),從小產(chǎn)生的功利主義心理使成人后的幼兒把金錢(qián)作為回饋父母、回饋家庭的重要方式。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育的效果對(duì)于社會(huì)而言并不是從學(xué)生的考試成績(jī)和學(xué)位憑證就可以判定出來(lái)的。教育對(duì)于培養(yǎng)人才只是打基礎(chǔ)的過(guò)程,創(chuàng)造性才是檢驗(yàn)人才的標(biāo)準(zhǔn)。在這種家庭教育模式中培養(yǎng)出來(lái)的孩子缺乏獨(dú)立的個(gè)性,父母早已為他們的人生做好了一切規(guī)劃,他們?cè)缫咽ビ龅绞虑樽约哼x擇、自我決定的能力。因而這種家庭教育方式中培養(yǎng)出來(lái)的孩子缺乏創(chuàng)造性。一直以來(lái)的規(guī)則約束限制著他們的思想和行為,他們?nèi)狈ν黄频木?、改變現(xiàn)狀的氣魄和提出質(zhì)疑的勇氣。因而在這個(gè)急需創(chuàng)造型人才的社會(huì),這種培養(yǎng)方式無(wú)疑影響社會(huì)的進(jìn)步。另外,這種忽視孩子“成人”教育的家庭教育模式造成孩子人格不健全的后果也會(huì)對(duì)社會(huì)的和諧造成威脅。
在對(duì)孩子實(shí)施“成才”教育的同時(shí)重視孩子的“成人”教育。家長(zhǎng)要從日常的各種行為習(xí)慣中幫助孩子在人格塑造方面形成完整的體系,根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)和需要培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好,真正讓孩子做他想做和適合做的事,幫助孩子把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。家長(zhǎng)要與孩子盡可能的溝通交流,注重孩子語(yǔ)言發(fā)展的能力,注重孩子的情感態(tài)度發(fā)展,培養(yǎng)孩子自主選擇的獨(dú)立人格,最終實(shí)現(xiàn)讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)的目標(biāo)。
針對(duì)家長(zhǎng)在開(kāi)展家庭教育過(guò)程中的問(wèn)題和困惑,學(xué)校通過(guò)各種方式聯(lián)系家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)從而形成家園合作的良好模式。例如學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)有針對(duì)性地開(kāi)展家庭教育問(wèn)卷調(diào)查,全面了解幼兒的家庭教育現(xiàn)狀、親子之間的關(guān)系、幼兒和家長(zhǎng)的需求。然后通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)等方式對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行普遍指導(dǎo)。學(xué)校還可以建立家庭教育指導(dǎo)中心,對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo);也可以定期向家長(zhǎng)推薦好的家庭教育有聲廣播和書(shū)籍等。這樣不僅能增加家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的重視程度而且能夠改善家庭教育的科學(xué)性。
2015 年2 月17 日,習(xí)近平總書(shū)記在團(tuán)拜會(huì)上發(fā)表講話(huà)時(shí)說(shuō)到,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),重注家庭、注重家教、注重家風(fēng)。家庭教育的重要地位越來(lái)越突顯出來(lái),如何把家庭教育更加規(guī)范化、科學(xué)化是每一個(gè)我們都應(yīng)該思考的問(wèn)題。
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