王磊

(廣西師范學(xué)院，廣西南寧 530001)

《高文爵士與綠衣騎士》取材于亞瑟王和圓桌騎士傳說系列，全詩長2530行，以當(dāng)時流行的頭韻體完成。故事主人公高文爵士在亞瑟王的宮廷宴會上勇敢地接受了神秘的綠衣騎士的挑戰(zhàn)并且許下承諾要在一年后找尋綠衣騎士兌現(xiàn)自己的諾言。一年后高文踏上了征途。在一番波折后，投宿一座城堡，受到城堡主人的熱情招待。被盛情款待的高溫卻無從知曉此地正是他的騎士精神經(jīng)受考驗(yàn)的地方。城堡主人隨后和高文達(dá)成口頭對賭協(xié)議——無論對方在一方不在場時得到了什么，都必須奉獻(xiàn)給對方。高文此后經(jīng)受了三次考驗(yàn)，但他在第三次的時候，沒能遵守諾言并因此被綠衣騎士砍傷脖頸。故事的最后，真相和盤托出。城堡主人正是綠衣騎士。他受人指使前往亞瑟王宮殿，誘使高文落入圈套，意在驗(yàn)證聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的圓桌騎士是否名副其實(shí)。高文在得知真相后懊喪不已，從此將使自己受辱的束腰帶掛在胸前，以時時自省。高文在文中被塑造成一個充滿矛盾的形象。他勇敢，渴望捍衛(wèi)騎士的榮耀，但當(dāng)考驗(yàn)來臨時他又情不自禁地退縮。然而正是這種矛盾和不完美令高文這一人物形象從刻板的傳統(tǒng)騎士形象中脫穎而出。該詩藝術(shù)性極高。它不僅形象鮮明而且構(gòu)思精巧。高文的矛盾和真實(shí)在從故事情節(jié)上表達(dá)后，又體現(xiàn)在詩中意蘊(yùn)豐富的象征里。五角星和束腰帶代表著高溫矛盾的兩極，數(shù)字三則象征著磨難后的新生和成熟。文中另一個形象是綠衣騎士。他是作為高文的測試者，陷阱的設(shè)置者存在的。他的從頭到腳的綠色象征著自然和異教。

1 五角星

五角星出現(xiàn)在全詩第二部分。當(dāng)時，高文正在為自己的遠(yuǎn)行做最后的準(zhǔn)備。五角星作為裝飾圖案出現(xiàn)在高文的盾牌上。從第六百二十行到第六百六十六行，詩人用共計四十六行詩來解釋說明五角星的意思。由此可見，五角星對高文來言，非比尋常。出發(fā)時，高文心中滿懷希望，要踐行自己的諾言，捍衛(wèi)圓桌騎士的尊嚴(yán)。因此，五角星在這樣的語境里，是具有正面的象征意義的。它首先象征高文的忠誠。文中解釋五角星始于所羅門，傳至彼時，已被當(dāng)作忠誠的見證。因?yàn)槲褰切鞘孜蚕噙B，永不中斷，它又被英格蘭人視為 “永恒結(jié)(the endless knot)”。其次，五角星象征著高文的高潔。五角星結(jié)構(gòu)上的堅牢寓意高文品格的堅強(qiáng)。此時的高文還未經(jīng)歷后面的一系列考驗(yàn)，在某種意義上講，仍是純潔的。最后，五角星象征著高文的宗教信仰。五角星的五角代表了耶穌在十字架上被釘?shù)奈鍌€地方。文中解釋道高文把他放在胸前來保持自己的信仰并且在身陷困頓時向耶穌求助。五角星在全詩的第二部分是具有正面意義的象征，它幫助作者從正面刻畫了高文的形象。

2 束腰帶

高文是一個充滿矛盾的人物形象。他勇敢而又怯懦，愛慕虛榮但又真實(shí)無比。如果說五角星象征著高文身上諸如忠誠，純潔等正面的品格，那么束腰帶則是高文恥辱和不忠的象征。高文在初入城堡時便與城堡主人達(dá)成一致，無論對方獲得什么都要獻(xiàn)給對方。高文在前兩次的考驗(yàn)中遵守了自己的諾言，無論他得到了什么，他都在城堡主任回來后與其分享。在城堡主人夫人的色誘下，他克制住了自己的欲望，有理有節(jié)地回絕了城堡主人夫人的求愛。但當(dāng)?shù)谌慰简?yàn)來臨時，他失敗了。作為一個騎士他沒能踐行和城堡主人的約定。因?yàn)閾?dān)心遭遇綠衣騎士時會有不測，他只還了三個吻，把束腰帶留了下來保護(hù)自己。如果以一個騎士的信條來衡量他的話，他并不見得完美。他像普通大眾一樣貪生怕死，在有機(jī)會保命的時候，他選擇了保命，背棄了騎士的信條。這一決定隨后令他后悔萬分，是他不能忠于自己的諾言的象征。他在得知真相后，選擇把束腰帶掛在胸前，作為自己恥辱的象征來驚醒自己。但就是這種不完美卻使得他十分真實(shí)。

3 數(shù)字“三”

數(shù)字在中世紀(jì)時期是具有象征意義的。在《高文爵士與綠衣騎士》中有關(guān)數(shù)字的象征有許許多多。但其中出現(xiàn)最頻繁的莫過于數(shù)字三。高文在城堡里被考驗(yàn)了三次，城堡的主人三次外出打獵，高文最后被綠衣騎士連砍三下。數(shù)字三的頻繁出現(xiàn)絕非偶然。在中世紀(jì)的社會文化里，它有堅固，完整的意思。在基督教里，它令人想到圣父、圣子、圣靈三位一體。在《高文爵士與綠衣騎士》里它象征著高文在磨難后的新生和成熟。如果把全詩看作一個男人的成長故事的話，數(shù)字三就代表著高文走向成熟的三個階段：找尋綠衣騎士的旅途，城堡里美女的性誘惑和最后脖子上留下的傷痕。從旅途到性的誘惑，最后到成人儀式般的割禮，在歷經(jīng)三個階段后，高文終于走向了成熟。

4 綠色

平安夜正當(dāng)亞瑟王和他的圓桌騎士們開懷暢飲之時，神秘的綠巨人破門而入。他的高大和從頭到腳的綠色令在場的各位無不瞠目結(jié)舌。綠衣騎士從頭到腳，從配飾到坐騎無一不是綠色的。綠色在《高文爵士與綠衣騎士》里代表著自然和異教。他隨身攜帶的斧子令人想到森林里的樹木。他的力量和健美叫人想起叢林里的野獸。他的居所乃是文中最蠻荒的地方——綠城堡。綠衣騎士最詭異的地方是他的“無頭魔術(shù)”。當(dāng)他的頭顱被高文爵士砍下后，竟然還可以開口說話。在早期英語傳說里，綠色還常與巫術(shù)和惡魔聯(lián)系在一起。在凱爾特神話里，綠色被視為厄運(yùn)和死亡的象征。人們在日常的穿著中常避免綠色。詩的最后，綠衣騎士告知了高文整個事情的來龍去脈。從中可以得知，綠衣騎士是受人指使的。指使他的人是一個道行深厚的巫師。綠衣騎士是從她那里得來的“無頭魔術(shù)”。從這幾點(diǎn)看，綠色還象征著異教。這也從一個側(cè)面反映了在中古時期基督教與異教并存的社會現(xiàn)實(shí)。

5 結(jié)語

《高文爵士與綠衣騎士》作為中世紀(jì)騎士文學(xué)的杰出代表，具有較高的藝術(shù)價值。它以極具藝術(shù)表現(xiàn)力的詩行再現(xiàn)了中世紀(jì)的騎士制度，反映了當(dāng)時宗教和社會文化。在騎士制度日漸式微的14世紀(jì)，它重申了騎士制度的理想，贊頌了騎士的勇敢和真實(shí)。同以往的騎士文學(xué)相比，它在人物形象的塑造上有自己的突破，在全文構(gòu)思上嚴(yán)密、精巧。看似無關(guān)的部分在一番深思熟慮后實(shí)則緊密相連，整個故事集中、緊湊，形成一個聯(lián)系緊密的有機(jī)體。事件與事件之間環(huán)環(huán)相扣，人物形象和象征意象互為印證。貫穿全詩的象征不僅從側(cè)面豐滿了。

[1]Borroff Marie.Sir Gawain and the Green Knight;Patience;and Pearl:Verse Translations[M].New York:Norton，2012.

[2]Hieatt A Kent.Sir Gawain:Pentangle,Luf-Lace,Numerical Structure[D].Illinois:Southern Illinois University,1968.

[3]Waldron RA.Sir Gawain and the Green Knight[M].Illinois:Northwestern University Press，1970.

[4]Number Symbolism[EB/OL].(2010-01-23)http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1086220/numbersymbolism.