莫春燕

（湛江幼兒師范專科學(xué)校，廣東湛江　524400）

1　音樂是舞蹈的靈魂所在

在實際的舞蹈表演當(dāng)中，舞蹈與音樂是緊密相連的，這是由于舞蹈藝術(shù)當(dāng)中，非常需要聲音的協(xié)調(diào)。而音樂是結(jié)合了多種要素，有節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式以及調(diào)性和音色等不同的要素，而音樂的旋律就是通過以上要素進(jìn)行更好的組合而形成的。一些人簡單的認(rèn)為，民族民間舞蹈只是通過運用簡單地?fù)舸驑菲饕约疤す?jié)就可以進(jìn)行跳舞，不需要運用音樂進(jìn)行伴奏。但實際當(dāng)中的民族民間舞蹈中，不僅僅是通過擊鼓踏節(jié)的音樂形式，其音樂表現(xiàn)形式也是多種多樣的。在我國上千年的音樂歷史中，最開始的音樂是在人們集體活動勞作中，以具有節(jié)奏性歡呼的聲音而形成的，而隨后形成了節(jié)奏音調(diào)，進(jìn)而通過人類的智慧而逐漸發(fā)明出舞蹈姿勢以及動作，通過這些就能夠良好的發(fā)現(xiàn)，音樂與舞蹈間的關(guān)系是緊密相連的。

2　節(jié)奏是音樂的靈魂所在

在舞蹈中音樂是靈活，而音樂當(dāng)中節(jié)奏是其關(guān)鍵內(nèi)容，因此可以看出節(jié)奏就是音樂的靈魂。只有真正有效的將節(jié)奏良好的掌握，才能讓編舞者將作品中的構(gòu)思以及情感表現(xiàn)的淋漓盡致，進(jìn)而將舞蹈內(nèi)容完美的展現(xiàn)出來。在各個民族當(dāng)中，無論其舞蹈動作如何改變，可是從實際角度進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)舞蹈情感的表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)情況，都是以舞蹈韻律為基礎(chǔ)而形成的。在舞蹈作品當(dāng)中，表演的動作和靜止的造型，其內(nèi)部始終貫穿其獨特的韻律。而如果民族舞蹈作品中沒有將韻律貫穿其整體，那么舞蹈者很難有效的將情緒更好的表達(dá)出來，而且整體的表演也會出現(xiàn)很多問題，觀眾也很難看到良好的藝術(shù)作品。

節(jié)奏屬于韻律中的節(jié)拍內(nèi)涵部分，在民族民間舞蹈表現(xiàn)中，通過對節(jié)奏進(jìn)行優(yōu)化和完善，并在實際的舞蹈音樂表現(xiàn)當(dāng)中將這些舞蹈韻律作用和優(yōu)勢更好的展現(xiàn)出來。由于民族民間舞蹈當(dāng)中的動作和節(jié)奏是有一定聯(lián)系的，因此其不一定會全部與普通音樂特點保持一致。如：在音樂中運用重拍，而在表現(xiàn)舞蹈動作時并不完全是運用踩踏的形式進(jìn)行展示，相反在輕拍環(huán)節(jié)中，不只是簡單的運用輕踩的形式。例如，對于藏族的“踢踏舞”中，在第一拍當(dāng)前，主要以重音為主，可是在其舞蹈的動作上其腳步卻是輕快向上提的，而在后半拍當(dāng)中，舞蹈的腳步也會慢下來，而在節(jié)奏和舞蹈動作配合中，之后在讓擺動的手臂變得更加協(xié)調(diào)，進(jìn)而呈現(xiàn)了別具特點的韻律。在舞蹈者表演當(dāng)中，韻律和氣息間的關(guān)系也是非常重要的。以朝鮮舞蹈為例，很多的舞蹈音樂都是以鼓為主要的樂器，并形成“古戈里”節(jié)奏，在舞蹈表現(xiàn)中會出現(xiàn)短促的屏氣表現(xiàn)，這時腳步也有迅速抬腿鉤腳的動作，這時氣息的運用和節(jié)奏處理形式能夠為觀眾呈現(xiàn)更加特殊的感覺。所以在對不同民族民間舞蹈的節(jié)奏特點進(jìn)行分析時，要先對舞蹈韻律進(jìn)行分析和研究，以此來更好的體會民間民族舞蹈當(dāng)中蘊含的深意以及特色，這樣對舞蹈節(jié)奏特色才能更好的感受。

3　在民族民間舞蹈當(dāng)中韻律形成的表現(xiàn)

隨著我國歷史的不斷演化和發(fā)展，對于有效民族和固定群體當(dāng)中，都有一定的共性，包括共同的地域、共同的語言和共同的經(jīng)濟生活和文化等，進(jìn)而使其形成共同的心理素質(zhì)，從而形成別具一格的民族形象。在民族民間舞蹈中，其形成主要以該民族實際生活為基礎(chǔ)，在通過不斷的努力和探索而形成的，所以對于舞蹈以及舞蹈韻律中，可以更好的體現(xiàn)該民族經(jīng)濟水平以及民族歷史和傳統(tǒng)習(xí)俗等因素。例如，傣族中的舞蹈形式中，并沒有比較激烈的翻轉(zhuǎn)動作，取而代之的是變化雙手和上臂造型的表現(xiàn)形式，并伴隨下肢動作能夠展現(xiàn)出非常雅致和端莊的舞蹈內(nèi)容，這樣也能夠更好的凸顯該民族的風(fēng)格和特點。而該韻律特點，和其民族居于地點以及與外界交往較少以及信佛教等因素有著非常大的聯(lián)系。

對于不同的民族中，人民都非常喜歡在各種場合當(dāng)中更好的通過出各自民族舞蹈當(dāng)前寶貴的內(nèi)容，進(jìn)而更好的將自己內(nèi)心情感展示出來，以此來寄托希望和祝福。民族民間舞蹈的發(fā)展歷史是非常長久的，其相傳下去的因素，是由于舞者能夠借助舞蹈的形式獲得精神寄以及慰藉。民族民間舞蹈的生命力根源，主要是以人們的情感為基礎(chǔ)，并運用不同的動作和音來抒發(fā)自己的情感和思想，所以可以看出民族民間舞蹈韻律中包含濃厚的民族情感，而且也可以量化的表現(xiàn)出該民族當(dāng)中的精神和特點。

4　民族民間舞蹈韻律的現(xiàn)實意義分析

科學(xué)合理的研究以及分析是未來更好的弘揚，對民族舞蹈進(jìn)行研究，是更好的實現(xiàn)民族舞蹈穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵。對民族舞進(jìn)行研究是不能脫離其韻律的研究和分析的，該研究現(xiàn)實意義主要是為讓民族民間舞蹈更好的發(fā)展以及創(chuàng)新，要想更好的發(fā)展和創(chuàng)新民族民間舞蹈，就必須要準(zhǔn)確把握舞蹈中的韻律。只有將民族民間舞蹈韻律進(jìn)行科學(xué)合理的把握，才能有效的推動民族舞蹈創(chuàng)新以及穩(wěn)定發(fā)展。

無論是什么樣的事物都是在不斷的發(fā)展和變化的，舞蹈韻律也是相同的，而在實際的發(fā)展和轉(zhuǎn)變中是需要不斷形成和穩(wěn)定發(fā)展的主要形式的。如，當(dāng)前的朝鮮族舞蹈，其與三十年前的舞蹈形式進(jìn)行比較，就有很多不同的表現(xiàn)，并且也有很多新生氣，對于以往的頭低目垂、動作凝重以及情緒內(nèi)斂而壓抑的表現(xiàn)形式相比，當(dāng)前的朝鮮舞蹈則變?yōu)榘菏滋а?、動作更加舒展以及精神歡愉且昂揚的表現(xiàn)形式。并且其舞蹈韻律也在進(jìn)行不斷的轉(zhuǎn)變，以12/8節(jié)拍的步法進(jìn)行分析，以邁出一步后應(yīng)在兩拍后逐漸下蹲，在第三拍時直立，而對于當(dāng)前的舞蹈韻律，是以邁步后保持兩拍的直立狀態(tài)在向上動作，在第三拍后曲膝。對于這樣形式是以朝鮮舞原有韻律特征為基礎(chǔ)，也能更好的展現(xiàn)出當(dāng)前朝鮮族在新時代嶄新的面貌。

對民族民間舞蹈中韻律進(jìn)行提煉，該項工作要付出很大的艱辛勞動以及心血才能完成的。首先，要對民間情況進(jìn)行深入了解，認(rèn)真的學(xué)習(xí)并進(jìn)行總結(jié)。由于一般的群眾性民間舞蹈技巧難度不是特別的大，但舞蹈的韻律卻一眼路看出來。另外，一定要將散亂的、直觀的感受通過歸納和總結(jié)的形式開展示出來，政治掌握規(guī)律性等，進(jìn)而有效的展現(xiàn)出滿足民族審美標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈韻律。

5　結(jié)語

通過對民族民間舞蹈韻律中的音樂性進(jìn)行探討，明確舞蹈中的核心是音樂，而音樂中的核心是韻律，因此可以看出韻律對于舞蹈表演有著加大的影響。因此在對民族民間舞蹈進(jìn)行研究時，應(yīng)對舞蹈的音樂進(jìn)行分析，在對其韻律進(jìn)行探究，進(jìn)而在明確音樂節(jié)奏特點的同時，更好的明確舞蹈的韻律，這樣才能讓舞蹈者更好的展示民族民間舞蹈，也能為民族民間舞蹈的弘揚和發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

[1]李春燕.論民族民間舞蹈韻律的音樂性[J].音樂創(chuàng)作,2015(8)：143.

[2]劉雅琴.民族民間舞蹈韻律的音樂性[J].北方音樂,2016,36(12)：621.

[3]許毓曉.論我國民族民間舞蹈藝術(shù)中的美學(xué)因素[J].大眾文藝,2012(9)：103.