盤江鳳

（廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院，廣西桂林 541001）

中華歷經(jīng)上下五千年歲月的洗禮，眾所周知，中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史的長(zhǎng)河中，中華五千多年的歷史為世間貢獻(xiàn)了無數(shù)的瑰寶，漆器文化就是其中一顆璀璨的明珠。據(jù)史料記載，漆器文化的發(fā)展源于新石器時(shí)代，在不斷地探索發(fā)現(xiàn)研究，逐漸形成了漆器工藝體系，以此發(fā)展成了一種文化。

漆器文化為過去的幾千年文化做出了重大的貢獻(xiàn)，對(duì)于現(xiàn)代文化研究也具有重要的價(jià)值，對(duì)于文化的傳承與發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

1 漆器的歷史發(fā)展研究?jī)r(jià)值

漆器在我國(guó)已經(jīng)具有了七千多年的歷史，從新石器時(shí)代的朱漆木碗，漆繪陶器開始，人們就在不斷的探索與實(shí)踐中，結(jié)合自己的智慧，將漆作為一種防護(hù)腐蝕的工具，漸漸使用發(fā)展了下來。七千多年的歷史，對(duì)于現(xiàn)代研究歷史發(fā)展具有十分重大的意義。

現(xiàn)代人們研究歷史著重從考察文物出發(fā)，通?？梢詮囊粋€(gè)文物的裝飾以及出土地址等來研究發(fā)現(xiàn)歷史。漆器作為一種放腐蝕工具，對(duì)于歷史的考證具有非常重大的作用。一件漆器制品，考古學(xué)家們可以通過其花紋裝飾判斷制作的時(shí)代，與其他文物相比，漆器在此也并沒有什么不同。但是相對(duì)于其他制品，漆器制品具有一個(gè)重大的優(yōu)勢(shì)，也就是其防腐蝕的優(yōu)勢(shì)。這一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)對(duì)于考古研究學(xué)家來說，這是研究歷史發(fā)展的一個(gè)便捷的途徑，因?yàn)榉栏g的優(yōu)勢(shì)可以讓漆器制品的紋路展現(xiàn)依然十分清晰，這對(duì)于考證其制作時(shí)代是十分便利的方法。

更重要的是，對(duì)于歷史的發(fā)展來說，漆器帶來的不僅僅只是歷史的發(fā)現(xiàn)，更是一個(gè)時(shí)代的見證。一個(gè)漆器制品的研究，可以展現(xiàn)出的是一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及宗教的發(fā)展?fàn)顩r，可以說是時(shí)代的一個(gè)重要見證。在我國(guó)的封建社會(huì)時(shí)代，工匠們以及藝術(shù)家們都喜歡將現(xiàn)代發(fā)展?fàn)顩r通過人物以及文字的形式刻畫到書畫以及漆器制品中，這是感情抒發(fā)的一種途徑，也是歷史見證的重要產(chǎn)物。漆器對(duì)于現(xiàn)代化學(xué)者進(jìn)行歷史發(fā)展研究具有不可磨滅的價(jià)值。

2 漆器的工藝傳承研究?jī)r(jià)值

漆器是一種文物，其本質(zhì)就是一種歷史悠久的工藝品。漆器在作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，在如今正接受著新的審視與考量，在經(jīng)歷不同的歷史階段之后，如今漆器工藝又煥發(fā)出新的生命力。

但是在當(dāng)今時(shí)代，眾多傳統(tǒng)工藝的地位逐漸被新科學(xué)技術(shù)所取代，傳統(tǒng)工藝的發(fā)展一日不如一日，傳統(tǒng)工藝品也在悄悄地退出我們的視野。當(dāng)今時(shí)代科技發(fā)展速度迅速，眾多傳統(tǒng)工藝學(xué)者也只能眼睜睜地看著傳統(tǒng)工藝地位逐漸下降而無所作為。

隨著近幾年來漆器產(chǎn)品的大范圍傳播，漆器工藝逐漸回歸人們的視線，傳統(tǒng)工藝的發(fā)展得到了重視。傳統(tǒng)工藝的回歸對(duì)于工藝傳承具有促進(jìn)作用，有利于傳統(tǒng)工藝的發(fā)揚(yáng)與傳播。因此，傳統(tǒng)工藝技術(shù)也能夠因此得到保留。漆器的工藝傳承不僅限于本身，更重要的層次是漆器的工藝傳承是傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展，對(duì)于工藝技術(shù)具有一定的研究?jī)r(jià)值。

3 漆器的文化保護(hù)研究?jī)r(jià)值

漆器在歷史中不斷發(fā)展不斷傳播，因此也形成了一種獨(dú)特的文化?，F(xiàn)如今政府出臺(tái)關(guān)于文化發(fā)展的有關(guān)政策，對(duì)于文化的發(fā)展保護(hù)以及創(chuàng)新，國(guó)家都予以很大的重視。漆器文化是一種新穎的文化形式，文化價(jià)值意義不可估量。從其本身發(fā)展來說，漆器文化具有以下特點(diǎn)。

3.1 個(gè)性化與普適性相結(jié)合

漆器雖然是一種比較獨(dú)特新穎的產(chǎn)物，但是在其本身具有個(gè)性的同時(shí)也蘊(yùn)含著較大的普適性。漆器的個(gè)性化在當(dāng)代可表現(xiàn)為漆器產(chǎn)業(yè)的稀少，俗話說物以稀為貴，漆器產(chǎn)業(yè)就可以印證了這一個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)楸旧砥崞鳟a(chǎn)業(yè)現(xiàn)在處于起步發(fā)展階段，在發(fā)展的初期漆器的設(shè)計(jì)以及營(yíng)銷方式都具有不同于其他行業(yè)的特點(diǎn)，這是漆器的個(gè)性所在。除此之外其個(gè)性還離不開漆器產(chǎn)品本身的樣式等。漆器的普適性表現(xiàn)在漆器的用途方面，漆器產(chǎn)品其實(shí)在我們身邊也不難以發(fā)現(xiàn)，很多人會(huì)有這么一種意識(shí)，認(rèn)為漆器如此高大上的東西怎么可能會(huì)隨便出現(xiàn)在我們的眼前呢？其實(shí)漆器簡(jiǎn)單的理解就是一種涂上大漆的器皿，裝飾上一些獨(dú)特的花紋，就可以演變成一些我們的生活用品。這就是漆器的普適性所在，其實(shí)漆器離我們的生活并不遠(yuǎn)。由此可見漆器文化對(duì)于我們生活而言的一種重要性。

3.2 共有性與私有性相結(jié)合

漆器文化從本質(zhì)上也是屬于大眾文化的范疇，文化的本質(zhì)其實(shí)就是具備著共有性，文化是大家所共有的是不可分開的。但是如果將文化細(xì)分到每一個(gè)細(xì)節(jié)，漆器文化也是具備著一定的私有性質(zhì)，畢竟在當(dāng)代社會(huì)，漆器的發(fā)展還僅限在少部分企業(yè)家的發(fā)展領(lǐng)域內(nèi)，其屬于藝術(shù)范疇也屬于文化的范疇。漆器文化與我們的發(fā)展其實(shí)是緊緊聯(lián)系密不可分的。

3.3 價(jià)值獨(dú)特性

漆器文化作為一種新興文化，在自己的研究與發(fā)展領(lǐng)域都具備著一定的獨(dú)特性，其獨(dú)特的發(fā)展方式以及漆器產(chǎn)業(yè)獨(dú)特的管理模式就是其獨(dú)特性的展現(xiàn)。價(jià)值型是作為文化的一種本質(zhì)，漆器文化是一種文化的具體形式，其價(jià)值的展現(xiàn)就是其價(jià)值性的體現(xiàn)。漆器文化的價(jià)值獨(dú)特性在一定程度上證明了漆器文化是文化結(jié)構(gòu)發(fā)展不可分割的一部分。

綜上三點(diǎn)特點(diǎn)所述，漆器文化的特點(diǎn)都對(duì)應(yīng)了其本身所具有的文化價(jià)值，漆器文化的重要性對(duì)于文化的發(fā)展社會(huì)的發(fā)展都具有一定的促進(jìn)作用。這就要求現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的同時(shí)更應(yīng)該注重的是對(duì)于文化的保護(hù)，文化的價(jià)值意義重大，需要對(duì)漆器文化、對(duì)于傳統(tǒng)文化加大保護(hù)力度，保證其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在保護(hù)文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定繁榮發(fā)展。

4 漆器的文創(chuàng)發(fā)展研究?jī)r(jià)值

近幾年來，文化創(chuàng)意產(chǎn)品，簡(jiǎn)稱文創(chuàng)產(chǎn)品在人們面前的出現(xiàn)率是越來越高了。這樣的現(xiàn)象表明了國(guó)家政府對(duì)于文化產(chǎn)品以及文化創(chuàng)意的高度重視，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)與設(shè)計(jì)以及發(fā)展?fàn)I銷都給予了一定程度的資金支持以及政策扶持。漆器產(chǎn)品憑其獨(dú)特性以及新穎性可以歸類為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的范圍。如今文化創(chuàng)意產(chǎn)品正處于一個(gè)起步狀態(tài)，其發(fā)展研究?jī)r(jià)值意義重大。從漆器文化創(chuàng)意產(chǎn)品入手研究文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展研究?jī)r(jià)值是一個(gè)非常好的入口。漆器本身已經(jīng)具備文創(chuàng)產(chǎn)品的本質(zhì)特點(diǎn)，從小領(lǐng)域的研究到大的層次的發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)代發(fā)展研究可以更為具體化，其價(jià)值也能夠通過具體化而展現(xiàn)出來。所以漆器從文創(chuàng)研究?jī)r(jià)值在一定層次的領(lǐng)域還是具有十分重大的價(jià)值。

縱觀當(dāng)今社會(huì)領(lǐng)域，漆器的發(fā)展研究并不是可以籠統(tǒng)概括為文化的現(xiàn)代發(fā)展研究。但是，從漆器入手進(jìn)行現(xiàn)代文化發(fā)展研究，這是一件極具價(jià)值的事情。從具體的事物進(jìn)行大范圍領(lǐng)域的研究，這也是一種現(xiàn)代文化的研究方法。論其文化價(jià)值所在，更多的還是靠實(shí)踐！