姜哲

（遼東學(xué)院韓朝學(xué)院，遼寧丹東 118001）

中國特色社會(huì)主義的發(fā)展理論以馬克思主義思想為指導(dǎo)，是黨和國家在當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)背景下指導(dǎo)我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的特色道路。它是以我黨革命斗爭和實(shí)現(xiàn)民族振興的紅色歷史文化為基礎(chǔ)的。也就是說，紅色文化與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展理論，形成的源頭存在共性，在我國政治文化發(fā)展軸線上有著相承接的關(guān)系。紅色文化是在革命戰(zhàn)爭時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，由中國共產(chǎn)黨人、人民群眾共同實(shí)踐并創(chuàng)造的、具有中國特色的先進(jìn)文化。

丹東是旅游城市，有很多旅游景點(diǎn)。在這些景點(diǎn)中，包括紅色旅游景點(diǎn)，其中最著名的就是鴨綠江大橋和抗美援朝紀(jì)念館。丹東紅色文化是中國紅色文化的一部分，該文旨在研究丹東紅色文化傳承現(xiàn)狀，并為丹東紅色文化建設(shè)提出可供參考的建議。

1 丹東紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀

鴨綠江斷橋是抗美援朝戰(zhàn)爭的見證，也可以算是丹東的地標(biāo)。丹東是著名的邊境城市，鴨綠江上的旅游船只往來穿梭，可以讓人們近距離地觀看朝鮮，體會(huì)這座邊境小城的文化。鴨綠江斷橋非常具有歷史價(jià)值，是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭留下的最著名的遺跡。每晚，鴨綠江大橋上霓虹燈閃爍，燈光映在江面上，非常耀眼。這不熄的燈光象征著中國人的革命精神，也體現(xiàn)著中國人的自信。

抗美援朝紀(jì)念館始建于1958年。1993年落成開館。館內(nèi)分序廳、抗美援朝戰(zhàn)爭館、抗美援朝運(yùn)動(dòng)館、中朝人民友誼館、英雄烈士館、志愿軍空軍館、尾廳七個(gè)部分[1]，全面介紹了抗美援朝戰(zhàn)爭。館內(nèi)有大型全景繪畫《清川江畔圍殲戰(zhàn)》，體現(xiàn)了各種戰(zhàn)斗場景，加上音響效果，向人們?nèi)嬲故玖诉@場戰(zhàn)爭。

丹東地區(qū)的各級(jí)學(xué)校和企、事業(yè)單位會(huì)不定期地組織相關(guān)人員來紀(jì)念館參觀、學(xué)習(xí)，傳承革命精神，傳承紅色文化。全國各地甚至世界各地的人們也會(huì)專門來丹東參觀、訪問。人們來紀(jì)念館參觀，緬懷歷史，從革命先烈身上學(xué)習(xí)大無畏的革命精神和奉獻(xiàn)精神。筆者曾親自去過紀(jì)念館，親眼見到每個(gè)參觀者眼中的神情。那是一種嚴(yán)肅的、崇拜的、自豪的神情。可以說，紀(jì)念館對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭的介紹比較全面，能使人們了解戰(zhàn)爭的概況。

2 對(duì)丹東紅色文化傳承現(xiàn)狀的分析與思考

新時(shí)期傳承紅色文化勢必在理念、形式和途徑上有所突破和創(chuàng)新。創(chuàng)新有方向和尺度，以當(dāng)前政治思想文化為導(dǎo)向，以適宜公眾精神給養(yǎng)和文化需求為發(fā)展方向，以與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適宜為原則，打造層次深、文化精、易懂易記、入腦入心的紅色文化項(xiàng)目[2]?？姑涝瘧?zhàn)爭對(duì)新中國來說意義重大，影響深遠(yuǎn)。這場戰(zhàn)爭使新中國的國際地位有所提升，打擊了西方資本主義的囂張氣焰。每年，來自世界各地的人們來斷橋參觀、留影，紀(jì)念這場提升中國人民族自信的戰(zhàn)爭。對(duì)戰(zhàn)爭遺跡進(jìn)行有效保護(hù)是相當(dāng)重要的?？姑涝o(jì)念館于2010年組織考察組，初步完成了有關(guān)抗美援朝的重要遺址、遺跡的全面實(shí)地調(diào)查并形成了比較完整的檔案資料。

丹東境內(nèi)的抗美援朝遺址、遺跡主要包括指揮所與地下工事，志愿軍過江地點(diǎn)，志愿軍空軍機(jī)場及附屬建筑，防空兵高炮陣地，美軍轟炸東北邊境的見證等[3]。雖然已經(jīng)有很多抗美援朝遺址已經(jīng)成了保護(hù)單位，但還有一部分沒有列入。有的重要遺址，其開發(fā)過程并不經(jīng)過文物部門，破壞比較嚴(yán)重。這些遺跡和遺址是進(jìn)行愛國主義教育的素材，必須保存完好。

3 丹東紅色文化建設(shè)思路

大力發(fā)展紅色文化對(duì)鞏固和發(fā)展現(xiàn)有制度具有重要的作用，能夠?qū)崿F(xiàn)文化的大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家文化軟實(shí)力的提升。重視紅色文化傳承符合中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的發(fā)展要求?？姑涝膭倮?，極大地增強(qiáng)了人民的民族自信?？姑涝瘧?zhàn)爭是中國近代歷史上贏得的非常重要的一場戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭加強(qiáng)了共產(chǎn)黨人的凝聚力，提高了中國的國際地位，提升了中國人的自信，這一點(diǎn)是非常寶貴的。它也對(duì)遠(yuǎn)東和世界格局產(chǎn)生了很大的影響，因此我們應(yīng)該發(fā)展好這樣的紅色文化。

3.1 保護(hù)遺址和遺跡

要對(duì)現(xiàn)有遺址和遺跡進(jìn)行保護(hù)，使它們能長久保存下去?？姑涝瘧?zhàn)爭的相關(guān)遺址、遺跡具有重要價(jià)值，它們是進(jìn)行愛國主義教育的素材。雖然當(dāng)前有很多的資料留存，但終究是不完整的，還需要進(jìn)一步的工作，使材料不斷充實(shí)起來。紅色文化屬于民族文化，要讓孩子們從小就接觸，具體的方式有很多，如動(dòng)畫片、歌曲、圖書等。要將紅色文化的概念深入人心，體現(xiàn)在孩子們的世界觀中。學(xué)校教育也應(yīng)注意在各科授課中適當(dāng)加入紅色文化內(nèi)容，自然地傳播紅色文化。要讓我們的后代以紅色文化精神為本，建立自信心，擔(dān)負(fù)起責(zé)任。

3.2 建立多種傳播途徑

丹東紅色文化的傳播途徑比較單一，人們目前主要是去抗美援朝紀(jì)念館，通過館內(nèi)的圖片、圖畫、實(shí)物等了解這場戰(zhàn)爭的具體情況。如今，網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，我們可以借助網(wǎng)絡(luò)來傳播紅色文化。網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)紅色文化的文獻(xiàn)不少，但有關(guān)丹東紅色文化的內(nèi)容就非常少了，在知網(wǎng)上僅能找到一篇關(guān)于丹東紅色旅游方面的文章。我們應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的力量，如微博、QQ、微信等，尤其是借助微信的一些功能如微視頻等傳播紅色文化，使更多的人了解丹東紅色文化、傳播丹東紅色文化。

3.3 開展講座

目前已經(jīng)有很多關(guān)于抗美援朝方面的著作，比如《誰是最可愛的人》《上甘嶺》等。但畢竟能靜下心來讀書的人不多，大多數(shù)人喜歡享受“文化快餐”，雖然有些遺憾，但傳播紅色文化是最終目的。我們要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要，采取多種方式傳播紅色文化。政府可以與丹東高校建立合作機(jī)制，聘請(qǐng)教師到各個(gè)企、事業(yè)單位進(jìn)行紅色文化講座，講解關(guān)于抗美援朝的相關(guān)內(nèi)容，從學(xué)術(shù)角度研究抗美援朝戰(zhàn)爭，提升學(xué)習(xí)者的理論水平。

3.4 大力發(fā)展紅色旅游

紅色旅游對(duì)紅色文化的傳承與發(fā)展作用是極大的。丹東市政府已經(jīng)開發(fā)了包括鴨綠江斷橋、抗美援朝紀(jì)念館等紅色文化旅游資源，把紅色景觀與自然景觀結(jié)合起來，每年接待許多的國內(nèi)外游客前來參觀、訪問。但這些旅游景點(diǎn)大都進(jìn)行固定的內(nèi)容介紹，如抗美援朝紀(jì)念館。筆者覺得應(yīng)該把相關(guān)的書籍、圖像資料、紀(jì)念品向游客出售。這樣做不僅可以帶動(dòng)丹東地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還可以把紅色文化帶到全國甚至世界各地。當(dāng)然，這些產(chǎn)品需要有很好的創(chuàng)意，要有創(chuàng)新，要把歷史與時(shí)尚有機(jī)地結(jié)合起來，使旅游印象深刻。

綜上所述，中國獨(dú)有的紅色文化原本就是中國特色的典型代表，任何時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)離不開對(duì)紅色文化的研究發(fā)掘與利用。它作為一種國家軟實(shí)力助力于各時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)。新時(shí)代，我們面對(duì)各種思想多元、各類文化充斥，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中更應(yīng)注重紅色文化的創(chuàng)新利用和有效傳承。紅色文化是本土文化，是在我黨最艱苦的歲月期間產(chǎn)生的，是我國最具影響力和生命力的文化。在新的歷史時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，以其為指引，帶領(lǐng)我們走向一個(gè)又一個(gè)勝利。