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        人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中人物教師職業(yè)分析

        2018-03-03 11:15:19黃鈺嵐
        報(bào)刊薈萃(上) 2018年2期

        摘 要:語(yǔ)文教材是語(yǔ)文課程內(nèi)容的呈現(xiàn),還是引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。教師在學(xué)生眼里應(yīng)該是榜樣,是學(xué)生敬仰、欽佩,甚至模仿的對(duì)象。通過(guò)對(duì)人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中教師形象的分析,發(fā)現(xiàn)教材中的人物角色中教師出現(xiàn)的頻率就不高,其中有的教師的形象也不能夠給學(xué)生產(chǎn)生積極的、正面的影響,由此對(duì)教材的編寫(xiě)和教師自身水平的提高提出了建議。

        關(guān)鍵詞:人教版;課標(biāo);高中語(yǔ)文教材;人物職業(yè)

        人們?cè)谝欢üぷ鲉挝缓凸ぷ骰顒?dòng)中所扮演的角色叫做“職業(yè)角色”。在當(dāng)今社會(huì)中,職業(yè)角色會(huì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注,而一個(gè)人的職業(yè)角色往往決定著這個(gè)人的社會(huì)地位和受到尊重的程度,同時(shí),也在一定程度上影響著他人對(duì)這個(gè)職業(yè)的看法。

        一、人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中人物職業(yè)的分布現(xiàn)狀

        人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中人物涉及的職業(yè)大致上有作家、文學(xué)家、思想家、教育家、英雄人物、王孫貴族、教師、學(xué)生、窮苦勞動(dòng)人民、領(lǐng)導(dǎo)者等這幾種。

        通過(guò)表1我們可以看出,在人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材人物涉及到的這些職業(yè)共40種,其中占比例最高的是英雄人物,這些人物共有16個(gè),占了64%的比例;接著是女傭人和王公貴族,分別都有5個(gè),分別也都占了12.5%的比例;其次再是貴婦和教師,分別都有4個(gè),分別占了10%的比例,再次是學(xué)生,共3人,占7.5%,最少涉及到的是作家、思想家和男性的工人,分別都只有1個(gè),各占了2.5%的比例。本數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)是指文中涉及到的主要人物,不包括次要人物。

        從以上數(shù)據(jù)可以看出,人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中的人物職業(yè)是以英雄人物(將軍、武士、謀士)為主的居多。這類的人物都出現(xiàn)在文言文當(dāng)中,例如必修一教材中的《燭之武退秦師》提到的燭之武。燭之武在國(guó)家(鄭國(guó))危難面前,前往敵國(guó)交涉,于強(qiáng)秦面前,其不卑不亢,能言善辯,終于使秦國(guó)從鄭國(guó)退兵。描寫(xiě)女傭人,即是然而社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的也不少,例如必修一里面艾青的《大堰河——我的保姆》。艾青在詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念、感激和贊美之情,從而激發(fā)了對(duì)生活在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民悲慘命運(yùn)的同情。描寫(xiě)教師的文章其實(shí)并不多,最具代表性的應(yīng)該是必修三里面韓愈的《師說(shuō)》,“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!钡上?nèi)容并非講教師的形象,而講的是應(yīng)該從師求學(xué)的道理。另外,涉及到貴婦最多的文章應(yīng)該算是必修三里面的《林黛玉進(jìn)賈府》了,里面提到的王熙鳳、賈母等等全都是古代貴族婦女。涉及到學(xué)生的課文也不多,必修一魯迅的《記念劉和珍君》講到了大學(xué)生劉和珍和楊德群。

        我們?cè)賮?lái)看下,2003年和2004年版本的高中語(yǔ)文教材里面的人物角色分布情況。(見(jiàn)表3)

        從表3和表4的數(shù)據(jù)我們可以看出,即便是在2003年和2004年的人教版高中語(yǔ)文教材中,教師出現(xiàn)的次數(shù)也總共是兩次,只是占了4%的比例而已。由此可見(jiàn),不管是以前的2003年、2004年版本,還是現(xiàn)在的課標(biāo)版本,教師這個(gè)角色在教材中出現(xiàn)的比例并不高。

        表4

        二、人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中教師職業(yè)的形象分析

        教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該來(lái)說(shuō)是受人尊重的,特別是學(xué)生。但從上面三篇提到教師的課文來(lái)看,并不是每一篇文章中的“教師”形象都那么讓人尊重。

        教師職業(yè)形象至少包括以下幾個(gè)方面:教師最基本的道德形象,強(qiáng)調(diào)教師的榜樣、示范作用;文化形象是教師的核心形象;還有教師的人格形象,包括教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度、教師的性格、氣質(zhì)、興趣等。

        必修一魯迅的《記念劉和珍君》中女子師范大學(xué)的校長(zhǎng)楊蔭榆。本來(lái)有這樣一位女子居然可以擔(dān)任校長(zhǎng)本來(lái)是讓人敬佩的事情,但卻不想做出這樣的事情來(lái),用魯迅的說(shuō)她是一位“廣有羽翼”的女校長(zhǎng),是這樣過(guò)微笑著的劉和珍君要用勇氣去抗衡的一位女校長(zhǎng)。這樣的形象顯然違背了學(xué)生們心目中的老師是和藹可親的,平易近人的,關(guān)愛(ài)學(xué)生的美好形象。女性的尊嚴(yán)在學(xué)生的心目中掃地。

        三、人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中人物職業(yè)的影響

        (一)正面的影響

        由以上分析可以看出,人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中提到教師這個(gè)職業(yè)角色的人物中,不管是女子師范大學(xué)的校長(zhǎng)楊蔭榆,還是安東·巴甫洛維奇·契訶夫的《裝在套子里的人》的教員別里科夫,還有韓愈《師說(shuō)》里邊提到的所謂的“所以傳道受業(yè)解惑”的“師者”,和就任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培,他們至少都是有一定或者某一方面的知識(shí)文化之人。這是符合教師傳道受業(yè)解惑的職業(yè)特點(diǎn)。通過(guò)課文的學(xué)習(xí),最起碼可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,不是什么人都可以成為教師,雖然孔子說(shuō)過(guò)“三人行必有我?guī)煛?,但作為一位學(xué)校的教師,他的職業(yè)任務(wù)就是要教給學(xué)生文化知識(shí)、德育知識(shí)、做人的知識(shí)等,這就要求他必須要具備某一方面的專業(yè)知識(shí),才能把他這一方面的所學(xué)交給他的學(xué)生。這就是為什么我們的學(xué)校里面,語(yǔ)文老師只是教語(yǔ)文,英語(yǔ)老師只是教英語(yǔ),這體現(xiàn)了教師的專業(yè)化。

        (二)負(fù)面的影響

        從教師的職業(yè)形象層面上來(lái)講,人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中出現(xiàn)的這4位教師,魯迅的《記念劉和珍君》中的那位女校長(zhǎng)楊蔭榆,首先她的教師的整體形象就不符合一名教師應(yīng)該具備的的人格形象。人格是一個(gè)人的整體心理面貌,教師的人格形象,是學(xué)生是否愿意親近或疏遠(yuǎn)教師的關(guān)鍵因素。理想教師的人格包括善于理解學(xué)生、富有耐心、性格開(kāi)朗、情緒樂(lè)觀、意志力強(qiáng)、有幽默感等。而楊蔭榆,在當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)動(dòng)亂的社會(huì),一位女性居然可以當(dāng)上當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)算是很高的學(xué)府的校長(zhǎng),本來(lái)是令人值得敬佩的事情。然而她卻如此對(duì)待她的學(xué)生,并且是正在為國(guó)家、為正義犧牲的學(xué)生們,行為舉止令人心痛。但這樣的人物形象放在我們的教科書(shū)里邊給學(xué)生學(xué)習(xí),雖然她不是主角,但確實(shí)主角劉和珍的老師,多少會(huì)引起讀者的注意,或者思考著學(xué)生這樣的正義行為為什么學(xué)校不給予她一定的保護(hù),殊不知卻看到她的校長(zhǎng)是這樣對(duì)待她的。教師和學(xué)生的關(guān)系緊張起來(lái)了。我們會(huì)擔(dān)心無(wú)形中給學(xué)生帶來(lái)的影響,老師都是不顧學(xué)生感受的,專制不講理的,哪怕學(xué)生做得是對(duì)的。endprint

        四、思考于建議

        高中語(yǔ)文課程,是普通高級(jí)中學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而規(guī)定的關(guān)于祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生必修教育科目。語(yǔ)文教材中的人物形象作為學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展、社會(huì)化的參照樣板,其人物角色的職業(yè)特征會(huì)在一定程度上影響著學(xué)生的性別社會(huì)化過(guò)程。所以如果我們的教材中都對(duì)教師的形象不夠積極、陽(yáng)光、正能量的話,在教師每天都要面對(duì)的學(xué)生心里就不能起到積極的、正面的、榜樣的作用。所以,基于這次對(duì)人教版課標(biāo)高中語(yǔ)文必修教材中教師的形象的分析基礎(chǔ)上,提出以下思考及建議。

        首先,教材起到的作用就是以此為例子交給學(xué)生知識(shí),并對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀產(chǎn)生積極的影響。雖然教材多是枯燥的,但是我們發(fā)現(xiàn)每當(dāng)新學(xué)期開(kāi)學(xué)新的教科書(shū)發(fā)下來(lái)的時(shí)候,學(xué)生們往往首先翻閱的就是語(yǔ)文課文。因?yàn)檎Z(yǔ)文課文里面有很多的相對(duì)精彩的、有趣的文章故事。而文章里面的人物角色會(huì)給學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用。所以教材的編寫(xiě)者應(yīng)該注意到這個(gè)問(wèn)題。在我們的教材里面多提陽(yáng)光的、積極的、帶有正能量的人物。從而樹(shù)立教師在學(xué)生心目中的良好形象。

        其次,既然我們都渴望在學(xué)生心里樹(shù)立良好的形象,做一個(gè)稱職的教師,為人師表,只有教師自己擁有足夠的自信站在講臺(tái)上,才能換來(lái)學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同感,所以我們也有必要反思自己。

        (一)為人師表,身教的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于言教

        我們?cè)谝髮W(xué)生之前,首先思考自己能不能做到。己所不欲,勿施于人,自己都做不到的事情憑什么要強(qiáng)壓在我們學(xué)生的身上,這樣只會(huì)讓學(xué)生們對(duì)教師反感,何談教師的威信、威嚴(yán)。以身作則,給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。這是做為一名教師最起碼的職業(yè)素養(yǎng)。

        (二)一日為師,終身為父

        這句話不僅說(shuō)明了學(xué)生要像對(duì)待自己的父親一樣感恩教師的教育,也要求老師要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待每一位學(xué)生。這就是要求教師要有親和力,用真心去關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生。學(xué)生不是物體,他們是活生生的人,他們能夠感受得到誰(shuí)是真心的對(duì)待他們。如果學(xué)生感受不到老師對(duì)他們的關(guān)愛(ài),教師和學(xué)生之間會(huì)隔著一道溝,那就很難教育學(xué)生。

        (三)教師必須努力提高自己的文化素養(yǎng)

        畢竟教書(shū)育人才是一名教師最典型的職業(yè)特點(diǎn)。要求教師必須具備高深的文化知識(shí),不然學(xué)生都懂了的東西為何需要教師去教。然而時(shí)代在不斷進(jìn)步,發(fā)展到現(xiàn)在的信息時(shí)代,學(xué)生們很多東西可以通過(guò)百度、上網(wǎng)去獲得,所以現(xiàn)在對(duì)教師的文化知識(shí)水平的要求是越來(lái)越高,這就要求我們的老師不能再死死的抱著以前的教材教案按照以前的方式來(lái)給學(xué)生上課。與時(shí)俱進(jìn),更新理念是現(xiàn)代教師的要求。

        總之,作為教師,我們要不斷提高自身的水平,努力提高教師在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)大眾心里的地位,建立自己的威信。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:黃鈺嵐(1986—),女,壯族,廣西欽州市人,中學(xué)二級(jí),本科,在職研究生,在讀學(xué)校:廣西師范大學(xué),目前任職于:廣西欽州市第三中學(xué), 主要研究方向:語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)。endprint

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