摘 要：中國特色社會主義文化是新的歷史條件和時代背景下，對社會先進生產(chǎn)力發(fā)展水平及其成果的反映，它是以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想內(nèi)核和理論根源，是對傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，傳承演進數(shù)千年，是中華民族寶貴的精神財富和智慧源泉。中國特色社會主義文化建設(shè)，必須立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其深刻內(nèi)涵，賦予其民族性和時代性，以彰顯中國先進文化的理論價值和時代追求。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化淵源；中國特色社會主義文化建設(shè)；社會主義核心價值觀培育

一、中國特色社會主義文化的傳統(tǒng)文化淵源

每一個國家和民族的文化都是獨一無二的，經(jīng)歷歲月的變遷和磨礪，都變成寶貴的精神財富。中華文化的發(fā)展和傳承始終秉承對于生命價值、人生境界的探尋和體驗，這對于人們認識世界、理解生命意義具有重要指導(dǎo)作用。經(jīng)歷了數(shù)千年風(fēng)雨積淀，不斷發(fā)展、凝練并傳承至今的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是提升民族凝聚力，振奮民族精神，團結(jié)一致，沖破艱難險阻的力量支撐，是中華民族最寶貴的精神財富?！爸腥A文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！敝袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的重要思想源泉。

（一）愛國主義的精神動力

從古至今，傳統(tǒng)文化中的愛國情懷激勵著一代代中華兒女，他們?yōu)閲遗d亡、民族振興而赤膽忠心，前仆后繼。“捐軀赴國難，視死忽如歸”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，一代代仁人志士為國家安危、人民利益舍生取義，赴湯蹈火，“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”，即使身為一介布衣，即使未居一官半職，也時刻以國家和人民的利益為先，將國家的前途命運緊系心頭，這些無不表現(xiàn)出他們?yōu)榱藝?、民族、人民不惜犧牲個人的愛國忠貞之情。而傳統(tǒng)儒家文化中所提倡的“仁愛”、“修身、齊家、治國、平天下”等，探討是要用個人的修為，通過不斷地努力和自省，在實踐中提升和完善自我的人格和素養(yǎng)，將“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”作為己任，時刻心系家國命運，這無不表現(xiàn)了立志為國奮發(fā)圖強、平定天下的愛國情懷。愛國主義的情懷深深地鐫刻在每個人的心中，這是每個人最真摯、最深沉、最高尚的感情。愛國主義精神是中華民族自古以來的胸懷家國、心系故土的偉大情懷，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是全國各族人民共同的精神支柱，是推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進的重要力量，是建設(shè)中國特色社會主義的精神動力。

（二）民本思想的價值取向

今天的以人為本，為人民服務(wù)，源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，民本思想自古以來就在治國理政中占據(jù)著重要地位?！懊癖尽币辉~最初見于《尚書·五子之歌》所載的“皇祖有訓(xùn)：民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧?！币鉃橐H近人民，善待人民，不可忽視人民，蔑視人民，人民是江山社稷興衰的關(guān)鍵，是國家長治久安的根本。荀子云：“天之生民，非為君也，天之立君以為民也”，意即天下黎民百姓的存在，不是為君王服務(wù)的；相反，天下人所立的君王是用來為百姓服務(wù)的。荀子的思想強調(diào)了重民輕君，以人民為重，為人民服務(wù)的理念?！豆茏印つ撩瘛诽岬健罢d，在順民心；政之所廢，在逆民心”，意為政權(quán)的興盛和穩(wěn)固在于順應(yīng)民心，反之，若不得人心，則政權(quán)難以穩(wěn)固，國將滅亡。民心是國家存亡，執(zhí)政成敗的關(guān)鍵所在。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕”，強調(diào)了人民、國家、君王的關(guān)系，突出了人民是第一位的，因此而有“得其民，斯得天下矣”的論斷。中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于民本的思想不勝枚舉，體現(xiàn)出自古至今的思想家、理論家、統(tǒng)治者對于民心、民情、民意之于社稷興亡的深刻認識。這是今天社會主義建設(shè)實踐最根本的價值取向，唯有一切以人為本，一切以人民的利益為根本出發(fā)點，充分的相信群眾，依靠群眾，才能取得社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，才能取得一個又一個輝煌的成就。

（三）和而不同、中庸之道的思辨方式

自古以來，中華民族就是一個崇尚和諧的民族，“以和為貴”、“和而不同”、“和合中庸”、“天人合一”、“政通人和”、“協(xié)和萬邦”等無不蘊含著豐富且意蘊深遠的和諧思想，這也正體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的思想精髓。以追求人與人，人與自然，人與社會的有機和諧為最高境界，用于指導(dǎo)生產(chǎn)和生活實踐，力求促進各種關(guān)系相互融合，共同發(fā)展。同時，在處理問題時還很注重“中庸之道”，力求以中立、平和、穩(wěn)定、公平、協(xié)調(diào)的方式處理各種矛盾和關(guān)系，同時還要把握好度，避免矯枉過正、過猶不及。亦即是“執(zhí)其兩端，用其中于民”。同時，依據(jù)“中庸”的辯證思維，產(chǎn)生了“和而不同”的理念，正所謂“君子和而不同，小人同而不和”。以這樣的方式思考問題、解決問題能夠辯證地看待差異和優(yōu)缺點，能夠允許不同的聲音、不同的個性的存在，以客觀公正的方式尋求最大的共同點和相似性，以緩和矛盾和沖突，充滿了辯證思維和理性智慧。在當今全球化的背景下，東方和西方文化、傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、主流和非主流思潮，相互沖擊，相互碰撞，中庸，和而不同的思辨方式無疑對于我們解決各種矛盾和問題提供了寶貴的方法論指導(dǎo)，對于構(gòu)建和諧世界，促進各民族、各國家的和平友好相處，共同發(fā)展，共同繁榮具有重要意義。

當然，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于中國特色社會主義文化發(fā)展所能提供的思想資源遠遠不止上述方面。還有“克勤于國，克儉于家”的勤勞勇敢精神品質(zhì)；“天行健，君子以自強不息”的民族精神；“茍日新，日日新，又日新”的革新、創(chuàng)新精神等等。這些思想精髓無不是今天的中國特色社會主義理論的文化內(nèi)核，對今天的中國特色社會主義文化建設(shè)和發(fā)展提供寶貴的思想源泉。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育路徑

（一）大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化的發(fā)展和傳承始終秉承對于生命價值、人生境界的探尋和體驗，這對于人們認識世界、理解生命意義具有重要指導(dǎo)作用。經(jīng)歷了數(shù)千年風(fēng)雨積淀，不斷發(fā)展、凝練并傳承至今的中華傳統(tǒng)文化，是提升民族凝聚力，振奮民族精神，團結(jié)一致，沖破艱難險阻的力量支撐，是中華民族最寶貴的精神財富。對于傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容要批判的繼承，要因時而變。對于文化的傳承要適應(yīng)時代要求，有所揚棄，推陳出新?！爸挥袌猿謴臍v史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)?！敝袊厣鐣髁x文化，是在繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在新的歷史階段和時代要求下，對民族文化的傳承和發(fā)展。唯有依靠優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，才能孕育出先進的中國特色社會主義文化。為此，一是要促進文化自覺，注重個體思維的發(fā)展，使每個個體有充分廣闊的空間發(fā)展創(chuàng)造，培育出充滿活力的民族獨特文化，在世界舞臺上占據(jù)重要地位，形成具有全球影響力的文化價值。二是要樹立文化自信，在全球文化交往中樹立信心，平等交流和對話，進而贏得尊重和認同，擴大民族文化的傳播和影響。三是要增強文化創(chuàng)新，創(chuàng)新才能發(fā)展，創(chuàng)新才有生命力，只有充滿活力和競爭力的文化才能有效地應(yīng)對西方發(fā)達國家“文化霸權(quán)”的威脅和挑戰(zhàn)，理性面對人類共同面臨的問題。endprint

（二）建設(shè)社會主義和諧文化

全球化背景下，經(jīng)濟一體化、政治多極化、文化多元化的存在需要構(gòu)建相互融合，共同發(fā)展的和諧社會。全球化時代中，各個國家和民族文化交流的過程中，除了融合還有碰撞，由于文化的差異性、多樣性的存在，這一過程中交織著矛盾和沖突，同時又形成促進發(fā)展的動力。當今的全球化進程是在西方發(fā)達國家主導(dǎo)下開展起來的，除了政治、經(jīng)濟領(lǐng)域的各層次、全方位的影響和作用之外，思想文化、意識形態(tài)、價值理念等方面的滲透和影響也越發(fā)明顯。在全球化的影響下，世界各個不同國家和民族的文化在同一時空相遇，不同的地域、不同的民族，不同的政治、經(jīng)濟、歷史因素下造就的不同文化，勢必會既相互融合又相互沖突，既相互借鑒又相互排斥，既相互滲透又相互對抗，本土與外來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進與落后、主流與非主流等文化樣式對立統(tǒng)一地互相交融、激蕩。需要營造和諧共榮的社會秩序，以更好地促進各個國家和民族間的文化交流和互動。建設(shè)社會主義和諧文化，是今天建設(shè)中國特色社會主義先進文化的一個重要選擇，秉承以人為本，以和諧為主旨的價值取向，引導(dǎo)人們在和諧思維與和諧理念下，建設(shè)和諧共處、合作共贏、互利互惠、共存共榮的國際交往關(guān)系，營造良好的內(nèi)外發(fā)展環(huán)境和秩序。

（三）增強國家和民族文化認同感

中國特色社會主義文化發(fā)展道路任重而道遠，在全球化背景下進一步增強人民對于國家和民族文化的認同感，對于夯實社會主義建設(shè)事業(yè)的精神基礎(chǔ)，全面提升軟實力，具有重要探索意義。

一方面，文化認同是精神紐帶，關(guān)系著國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的基石穩(wěn)固，關(guān)系著國家向心力的增強，民族凝聚力的壯大。文化對于一個國家和民族的強盛，對于提升國家核心競爭力的作用越發(fā)的重要和顯著。人類歷史的發(fā)展進程充分證明，只有團結(jié)一致、同心協(xié)力的民族才能造就在世界歷史舞臺上立于不敗之地的強國，這正是強烈的文化認同感的精神作用。而反之，人心渙散、一盤散沙的國家，沒有文化共識，沒有思想引領(lǐng)，勢必頹敗于世界競爭之中。另一方面，全球化背景下的思想交流頻繁，文化交往方式多種多樣，尤其是西方發(fā)達國家推行的文化霸權(quán)、文化帝國主義，破壞我國文化認同的基礎(chǔ)，威脅我國的文化安全。文化認同是實現(xiàn)文化安全的根本途徑。文化安全對于國家文化的保護和發(fā)展意義重大，它是保證本土文化和民族文化得以傳承運用，不受外來文化侵擾和危害的重要屏障。文化安全既需要傳統(tǒng)文化和外來文化、傳承和創(chuàng)新的平衡互動，使其更具生命力，更需要廣泛的價值認同，使其永葆生命力，經(jīng)得起威脅和挑戰(zhàn)。

因此，全球化背景下增強文化認同，傳播中華文化，要建構(gòu)多維渠道。首先，要注重一元和多元的統(tǒng)一。深刻認識文化的多樣性，分清楚主流和非主流，突出居于社會主導(dǎo)地位的文化引領(lǐng)作用，同時尊重文化的多元化、多樣性，提供自由的空間，實現(xiàn)一元和多元的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其次，整合文化資源，提升文化軟實力。文化認同需要將傳統(tǒng)文化同中國特色社會主義建設(shè)實踐相結(jié)合，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源同現(xiàn)代文化資源相整合，以提升文化軟實力，增強文化影響力，實現(xiàn)更廣泛的精神層面的文化認同感。

（四）切實加強社會主義核心價值體系建設(shè)

文化是一個國家和民族的精神之魂，而價值理念是文化的核心。十七屆六中全會上就曾指出“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”。社會主義核心價值體系是中國特色社會主義文化的核心內(nèi)容，是一個具有豐富內(nèi)涵的價值體系，是社會主義本質(zhì)體現(xiàn)，是中國特色社會主義制度的精神基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。它作用于中國特色社會主義建設(shè)的各方方面，凝心聚力搞建設(shè)，提升文化軟實力，無不來自人民對社會主義核心價值的認同。

當今世界，思想文化交流和碰撞頻繁，文化思潮傳播洶涌激蕩。在全球化背景下，面對西方國家的文化霸權(quán)、意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透、各種思潮的涌現(xiàn)等危害我國文化安全的挑戰(zhàn)，必須切實加強社會主義核心價值體系建設(shè)。第一，深刻理解社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵，領(lǐng)會其根本要求，最大限度的整合價值資源，形成價值共識，增強這一價值理論的說服力、感召力和認同感。第二，要在價值多元化和文化多樣性中尋求共識。既要尊重價值多元化和文化多樣性的客觀合理存在，又要劃定界限，明確標準，通過教育、宣傳、法律法規(guī)等多中形式使人們真正認識，自覺認同并積極踐行社會主義核心價值觀。第三，把社會主義核心價值體系建設(shè)作為人們的所想所需，自覺融入到社會生活的各個方面，成為人們?nèi)粘Ｉ?、生產(chǎn)工作的基本遵循，轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大人民群眾的強大精神動力，主動積極的踐行社會主義核心價值觀。

今天的中國處于社會主義初級階段，這一基本國情決定了我們務(wù)必要保持強大的民族凝聚力，團結(jié)一致，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化而不懈努力。當今中國社會充斥著各種社會思潮，試圖破壞和擾亂社會主義發(fā)展建設(shè)，我們要積極倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，要堅持社會主義核心價值這一精神之魂，它是既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又吸收了世界文化有益成分的價值體系，要使之成為我們展現(xiàn)中國文化軟實力的核心標志。

參考文獻：

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作者簡介：鄭蓓蓓（1982—），女，回族，河南鄭州人，中國社會科學(xué)院研究生院馬克思主義學(xué)院2015級博士生在讀，鄭州旅游職業(yè)學(xué)院助教，主要研究方向：馬克思主義發(fā)展史。

基金項目：教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“自媒體時代社會主義意識形態(tài)融入日常生活研究”階段性成果，項目編號：17YJC710080。endprint