周劍鋒

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)多是教師講、學(xué)生聽，然后總結(jié)出相關(guān)的知識重點后進(jìn)行死記硬背。這種教學(xué)方法，不僅影響了學(xué)生的聽課質(zhì)量，也不利于學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣的形成。如何在當(dāng)前這個信息時代，針對高中生的古詩詞積累現(xiàn)狀展開教學(xué)，是高中語文教師需要重視的問題。

一、創(chuàng)設(shè)相應(yīng)學(xué)習(xí)情境

古詩詞學(xué)習(xí)講究意境，高中學(xué)生大都已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力，所以，教師的教學(xué)目光也要開闊一點，幫助學(xué)生對古詩詞的意境展開深入的了解。教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)的故事背景，對學(xué)生展開相應(yīng)的引導(dǎo)，不妨采用情境創(chuàng)設(shè)的方法，讓學(xué)生以戲劇的形式對古詩詞的內(nèi)容進(jìn)行闡述。這樣既能營造出相應(yīng)的教學(xué)情境，也可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)上，教師應(yīng)該開拓自身的教學(xué)視野，只要是那些可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法，都可以呈現(xiàn)在課堂上。如教師講白居易的《琵琶行》時，可以讓學(xué)生將詩詞中的大意歸納出來，然后選出一名學(xué)生，以獨白的方式對《琵琶行》中的故事內(nèi)容進(jìn)行講述。關(guān)于獨白的語言，也可以利用詩詞中的內(nèi)容，進(jìn)行白話式的變形，這樣可以幫助學(xué)生直觀地了解古詩所蘊含的內(nèi)容，便于學(xué)生對詩人情感的揣測。

再如學(xué)習(xí)《蜀道難》的時候，教師也可以利用獨白的情境創(chuàng)設(shè)方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情感進(jìn)行引導(dǎo)。將“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間”詞句中所蘊含的感情，利用口語講述的方法展現(xiàn)出來，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。

在進(jìn)行學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的過程中，教師要開放學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，不妨讓學(xué)生根據(jù)古詩詞的內(nèi)容，改編出相應(yīng)的戲劇內(nèi)容，讓學(xué)生扮演古詩詞中的角色，按照詩人的創(chuàng)作思想，在課堂上創(chuàng)造戲劇性的學(xué)習(xí)體驗，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。

二、引入電化教學(xué)手段

隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，在高中語文課堂上，教師的教學(xué)手段也不再局限于“口語+板書”。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以幫助學(xué)生對古詩詞的意境進(jìn)行更為深入的理解。在應(yīng)用電教手段的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，利用影視、音樂和圖像展開教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟，加強其古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

古詩詞講究韻律，但是一些教師在幫助學(xué)生對古詩詞的情感內(nèi)容進(jìn)行體驗時，缺乏氛圍的營造。這時不妨利用互聯(lián)網(wǎng)，從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些和古詩詞相關(guān)的內(nèi)容來幫助學(xué)生理解。如學(xué)習(xí)辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，由于辛棄疾是豪放派的代表人物，所以在朗誦的過程中，教師不妨利用音頻播放器，播放一些豪邁壯觀的音樂做背景音樂，激發(fā)出學(xué)生對“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的認(rèn)同感；而在學(xué)習(xí)李煜的《虞美人·春花秋月何時了》時，則不妨播放一些哀愁的音樂，來襯托詩人在“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”中所隱藏著的亡國之音。在利用電教手段進(jìn)行教學(xué)之前，教師也要對電教內(nèi)容進(jìn)行必要的規(guī)劃，比如電教過程中所涉及的知識點，電教設(shè)備在整堂課上的運用時間等，這樣才能保證課堂教學(xué)的高效。

三、進(jìn)行相應(yīng)拓展總結(jié)

要想讓學(xué)生真正領(lǐng)悟古詩詞內(nèi)容中所蘊含的思想，僅僅依靠教材上的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要引導(dǎo)學(xué)生就教材上的知識點進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)拓展，根據(jù)不同的古詩詞內(nèi)容，展開相應(yīng)的對比和總結(jié)，深化詩詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)。在進(jìn)行拓展總結(jié)的過程中，教師一方面要根據(jù)教學(xué)過程進(jìn)行回顧，另一方面則應(yīng)該對學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的拓展，增加他們的古詩詞積累量。

在對古詩詞進(jìn)行總結(jié)的時候，教師要引導(dǎo)學(xué)生對自己積累的古詩詞內(nèi)容，展開對比學(xué)習(xí)。比如在對蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》進(jìn)行學(xué)習(xí)時，為了強化學(xué)生對蘇軾的了解，加深對這首古詩詞的理解，教師不妨將蘇軾的另一篇相同題材的作品——《赤壁賦》引入到總結(jié)對比學(xué)習(xí)的過程中來。通過對比，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，同樣的描寫對象，在《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾借古抒懷，借助雄渾蒼涼、大氣磅礴的藝術(shù)手法，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量；而在《赤壁賦》中，則是以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。經(jīng)過總結(jié)與對比，學(xué)生可以對詩人所表露出的兩種截然不同的思想感情進(jìn)行深入的體會，了解古詩詞創(chuàng)作藝術(shù)的特點。

同樣，在對古詩詞進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)的時候，教師也不能為教材內(nèi)容所縛，可以開拓視野，如和所學(xué)內(nèi)容有所關(guān)聯(lián)的詩詞歌賦都可以呈現(xiàn)在課堂上，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，加深其古詩詞的整體賞析水平。這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，又可以培養(yǎng)其相應(yīng)的課余愛好。

總而言之，在當(dāng)前由應(yīng)試教育朝著素質(zhì)教育過渡的教學(xué)改革大潮中，教師應(yīng)該結(jié)合高中生的學(xué)習(xí)特點，把握古詩詞教學(xué)的核心思想，在課堂上幫助學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)視野，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師也要有意識地幫助學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容展開探究，發(fā)掘其中所蘊含的思想，深化學(xué)生的古典文學(xué)功底，為其以后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。endprint