最近有位女同事不知聽了誰的蠱惑，到處宣揚(yáng)：女人吶，就得舍得為自己“燒錢”，要買化妝品，要買新款包包，要買高檔衣服。有人不解，她說舍得花錢就是對(duì)自己好，如果你穿的嫌貴，吃的嫌貴，用的也嫌貴，都用便宜貨，最后連男人都嫌你便宜！她說得對(duì)嗎？

雯雯

奕星 心理咨詢師：

雯雯，你的這位同事可不是“孤軍奮戰(zhàn)”，在我身邊就有不少與她持同樣觀點(diǎn)的姑娘。她們?cè)滦娇赡懿桓?，但?duì)名牌的追求卻絕對(duì)不低：YSL的唇膏，SK-2的神仙水，Chanel的眼影，Dior的口紅、愛馬仕的包包。她們常說，女人呀，一定要對(duì)自己好點(diǎn)兒！

細(xì)細(xì)分析，這些姑娘是把“對(duì)自己好”和“舍得花錢”畫上了等號(hào)。對(duì)自己好，就是要花錢嗎？下班餓了，做一頓精致噴香的晚飯；上班累了，沖一杯濃郁綿長的咖啡；休息日，來一場(chǎng)說走就走的遠(yuǎn)足；疲憊時(shí)，把自己藏在沙發(fā)里看一個(gè)老電影。對(duì)自己好，既少不了物質(zhì)層面的滿足，也必須有精神層面的慰藉。

在我看來，這種物質(zhì)的滿足，理應(yīng)撇開消費(fèi)主義的侵蝕。SK-Ⅱ、Chanel、Dior、愛馬仕，這些都是價(jià)值不菲的物品。不可否認(rèn)，它們有其商品價(jià)值，但非要把“對(duì)自己好”掛鉤到這些奢侈品上，正是商家營銷的苦心所在。

早在50年前，法國社會(huì)學(xué)家讓·鮑德里亞（Jean Baudrillard）就曾指出，消費(fèi)主義就是在社會(huì)生產(chǎn)力過剩的社會(huì)背景下，許多人把消費(fèi)作為人生的終極意義，完全以消費(fèi)來定義自我。仿佛用了愛馬仕的人就飄在云端，用普通商品的人都掙扎在泥濘里。這種僅僅以消費(fèi)能力論“英雄”的觀點(diǎn)，完全忽視了個(gè)體差異，抽離了個(gè)人的情感、興趣和個(gè)人價(jià)值，實(shí)在是非常荒謬！

舍得花錢，為自己買名牌，如果是發(fā)自內(nèi)心的意愿當(dāng)然無可厚非。有錢消費(fèi)，也算是為拉動(dòng)GDP做貢獻(xiàn)了?？墒?，很多女孩是沒有這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的，耳邊商家的鼓吹卻不斷，自己心里實(shí)在癢癢。怎么辦？

借唄。京東白條，螞蟻花唄，信用卡，都在迎合這種超前消費(fèi)的心理。還有之前沸沸揚(yáng)揚(yáng)的裸條事件，更為極端。許多在校女大學(xué)生為了購買名牌包、高級(jí)化妝品和電子產(chǎn)品等瘋狂借錢，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上用裸照替代借條。結(jié)果，到期后很多人無力償還，有人被公開了裸照，也有人被迫出賣色相。

我相信，這些女孩本意并非如此，她們只是想對(duì)自己好一點(diǎn)兒，結(jié)果卻中了消費(fèi)主義的圈套，活成了營銷者希望的樣子。這些營銷者鼓動(dòng)大家使勁消費(fèi)，至于這錢從哪兒來，是裸貸、是拼爹、是靠男友，還是靠啃饅頭省下的，他們才不關(guān)心。

真正的對(duì)自己好，是能夠?qū)徱曌约旱南才?，了解自己的欲望需求，懂得自己的行為邊界。既能滿足合理的物質(zhì)消費(fèi)，又能迎合美妙的靈魂追求。既不溺愛自己，也不輕易傷害自己，把自己活成真正想要的樣子。

最后，我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，我不反對(duì)女人為自己花錢——只要是在合理的可承受的范圍內(nèi)。只是，這些錢可以“投資”讓自己外貌看著美美的，也可以豐富自己的日常生活，上一兩個(gè)興趣班，增長工作領(lǐng)域之外的知識(shí)，提高生活品質(zhì)增加生活樂趣。

唯有如此，才是一個(gè)格調(diào)優(yōu)雅、大氣自由的現(xiàn)代女子！endprint