廣西平南縣大安高級中學(xué) 謝勝強(qiáng)
均衡發(fā)展是當(dāng)前教育教學(xué)方面提出的一個嶄新的教學(xué)理念,這對于提高全民族素質(zhì)、全面提高教育質(zhì)量有著十分重要意義。因此,實施均衡教育,讓學(xué)生各個學(xué)科教學(xué)中均衡發(fā)展,在班級里實施均衡發(fā)展教學(xué)理念則是促進(jìn)全班學(xué)生共同成長、全面提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。在高中語文教學(xué)中,如何把平等思想運用于實際的教學(xué)過程中?筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗和體會做一個粗淺的總結(jié)。
所謂要求的平等,既有師生要求的平等,也有優(yōu)等生與差等生要求的平等。
即當(dāng)教師向?qū)W生提出一個要求時,教師本人必須能夠達(dá)到,而且在完成的質(zhì)量上與時效上都要超過學(xué)生,這是平等思想得以實施的關(guān)鍵所在。因為教師是師生群體的領(lǐng)跑者,教師的言行對學(xué)生起到潛移默化的作用,如果教師能率先完成自己所提出的要求,則既能顯示出所提要求的意義與難易度,又能讓學(xué)生在佩服老師才華的同時而自然產(chǎn)生出完成要求的壓力與動力。
看似脫離實際,因為在大多數(shù)老師看來,差等生很難與優(yōu)等生同等完成要求,但是,我們忽視了一個事實,即老師們采取的是集體性的課堂授課形式,而不是私塾式的個別輔導(dǎo)形式。在課堂授課的形式下,教師既不可能對優(yōu)等生格外照顧,也不可能阻止差等生努力進(jìn)取,相反,當(dāng)采取優(yōu)、差等生平等要求后,優(yōu)等生常常會更加自覺而積極地完成要求,以與差等生拉開差距,而差等生也會感到老師并沒有把他們?nèi)釉谝贿叢还?,自尊心會?qū)使他們奮力前進(jìn)。這種優(yōu)等生與差等生同等要求的做法,實際是心理學(xué)上“期待效應(yīng)”的靈活運用,這樣易于行成學(xué)習(xí)上的競爭風(fēng)氣,全班的語文成績也會整體提高。 當(dāng)然,無論是師生要求的平等還是優(yōu)等生與差等生要求的平等,作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者——教師應(yīng)掌握好所提要求的“度”,要求不能過難過重,也不能過易過輕,否則就失去了要求本身的意義。
平等思想不僅貫穿于平時的教學(xué)要求中,還應(yīng)實施于課堂活動之中。課堂教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重,也是平等思想具體化的體現(xiàn)。我們知道,語文能力的提高不能依賴于題海戰(zhàn)術(shù),要提高語文能力,在課堂上實施平等思想是一個較為科學(xué)與理想的語文教學(xué)方法,平等思想要求語文教師一改以前的教學(xué)模式,而要讓學(xué)生全部動起來,教師也是學(xué)習(xí)群體中的一員,具體來說,可通過以下幾種方式來進(jìn)行教學(xué)。
一是平等的學(xué)習(xí)任務(wù)。應(yīng)該說,在課堂上本來就是人人有任務(wù),但實際情況是,有許多學(xué)生學(xué)習(xí)并不主動,有些學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)也沒有被老師提問過一次,語文課成為教師與少數(shù)優(yōu)等學(xué)生的對話課,其他學(xué)生只是旁聽的觀眾,因此,必須做到語文課上人人有任務(wù)。當(dāng)然,人人有任務(wù),并不是每節(jié)課都要讓全班每個學(xué)生都有一次表現(xiàn)的機(jī)會,這是不可能的,但教師可進(jìn)行安排,至少每周每生有一次任務(wù),或讀書,或評論,或板書,或背誦,等等。這樣,一學(xué)期下來,每個學(xué)生至少能有十多次被關(guān)注的機(jī)會,長期以往,對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣以及提高語文能力將是有利的。
二是老師的平等評價。教師除了要對學(xué)生的回答質(zhì)量作即時評價,也要在每節(jié)課上預(yù)留一些時間讓學(xué)生對與講課有關(guān)的事情進(jìn)行評價,或者評價課文內(nèi)容,或者評價其他學(xué)生的回答,還可對教師授課的內(nèi)容與形式進(jìn)行評價,尤其是后者,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,拉近師生的心理距離。也許有些老師難以接受學(xué)生對自己授課的當(dāng)堂評價,認(rèn)為學(xué)生不可能評價得準(zhǔn)確,但我們不要忘記,我們講課的目的就是為了學(xué)生,為了學(xué)生能夠提高語文能力,而即時評價既能對授課內(nèi)容起到一個很好的復(fù)習(xí)作用,也能提高學(xué)生的識鑒能力,對于不當(dāng)之處,教師加以點撥,豈不正好是學(xué)習(xí)語文的一個契機(jī)?要使即時評價形成風(fēng)氣。離不開老師的鼓勵與贊許。
三是師生平等利用講臺。講臺本是教師授課的專利,但平等思想要求講臺不再是教師個人的講臺,而是師生共同的講臺,教師立于講臺講課,學(xué)生也可以上講臺討論。為什么要讓學(xué)生上講臺?這是為了訓(xùn)練學(xué)生的語文能力,我們不僅要訓(xùn)練學(xué)生能在座位上說,還要能在講臺上說,要用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,他們中的許多人將來都是要面對觀眾演說的,而中學(xué)時期打下良好的基礎(chǔ)對學(xué)生未來的發(fā)展尤為有利。當(dāng)然,讓學(xué)生上講臺,教師事前要精心準(zhǔn)備,要循序漸進(jìn),可先選擇膽量大、口才好的同學(xué)登臺,尤其在初始階段,更要一次成功,為后來者樹立榜樣。設(shè)計好問題的難度是學(xué)生上講臺成功的關(guān)鍵。事實證明,學(xué)生上講臺是訓(xùn)練語文能力行之有效的辦法。
四是師生平等對話。語文是人類的精神家園,浸潤著人文的色彩,流溢著生命的動感,承載著智慧的傳遞,因而語文課堂必須成為教師學(xué)生文本三者精神交流的園地。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中:“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。”如何平等對話,從閱讀層面看,就是尊重對文本的不同解讀,但不違背文本的本旨,這里的平等,其實質(zhì)就是師生之間的一種默契,是求知者與引導(dǎo)者之間的一種在人格對等基礎(chǔ)上的心靈之間的交融。在尊重前提下建立起來的師生關(guān)系,才會真正融洽,這樣的語文教學(xué)活動才會達(dá)到其應(yīng)有的教學(xué)目的。教師與學(xué)生同樣是學(xué)習(xí)過程的參與者,不存在高低之分,這是民主語文和人文語文理念的體現(xiàn)。在此觀念的指導(dǎo)下,教師才能與學(xué)生平等對話,平行交談,真誠溝通,民主協(xié)商,直至共同成長。這種平等對話,也是師生雙方精神、情感、生命的對話,是相互信賴氛圍下的啟迪。這種平等對話才能成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲,成為學(xué)生精神世界的一道風(fēng)景,成為學(xué)生心靈世界中的一股甘泉。才能營造民主和諧的課堂氛圍。
綜上所述,平等思想是以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為契機(jī),以關(guān)注每個學(xué)生為理念。通過長期的施行,平等思想下的高中語文教學(xué),收獲的不只是學(xué)生的語文成績、語文能力,更是對學(xué)生心靈的塑造,是學(xué)生自我價值的發(fā)現(xiàn),對學(xué)生今后的人生之路有著積極的意義。