廣東省清遠(yuǎn)市清城區(qū)源潭鎮(zhèn)金星小學(xué) 羅志堅

語文教材中的課文，每一篇都是文質(zhì)兼美的精品。教師在語文教學(xué)中除了引領(lǐng)學(xué)生理解課文內(nèi)容和體會思想感情外，還要注重教材的拓展。如果語文教學(xué)單純把講完一篇課文的內(nèi)容作為課堂教學(xué)任務(wù)和目的的話，那就顯得很膚淺了。在這樣的教學(xué)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維得不到充分發(fā)揮和培養(yǎng)，學(xué)習(xí)感悟也將停留于表、殘缺不全，教學(xué)實效必然大打折扣。葉圣陶老先生說過：“課文無非是個例子?！边@句話既點明了教材的靈活性，又言明了教學(xué)時教師在立足文本的基礎(chǔ)上應(yīng)敢于跳出教材的樊籠，拓展教材，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的層次。其實，現(xiàn)在很多語文教師的教學(xué)并未重視拓展教材這一環(huán)節(jié)，尤其是農(nóng)村小學(xué)的語文教師。他們的語文課有個固定的思維定勢——就是為了講完一篇課文的內(nèi)容，認(rèn)為講完教材里的文字就是勝利完成教學(xué)任務(wù)。沒有真正把握好教材，用好教材，忽略了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，教學(xué)欠藝術(shù)特色，教學(xué)實效平淡如水。有鑒于此，語文教學(xué)中拓展教材的重要性就突顯出來了。只有通過拓展教材，讓學(xué)生真正走進(jìn)教材的廣闊空間，才能提高教學(xué)實效，達(dá)到教學(xué)相長。

一、適當(dāng)拓展教材內(nèi)容

小學(xué)語文課本中，有些課文是一個獨立完整的故事，學(xué)生學(xué)起來比較容易。但也有一些節(jié)選性質(zhì)的課文，學(xué)生如果對課文（節(jié)選部分）之前或之后的一些內(nèi)容沒有大概的了解，那學(xué)起來就有點生硬困惑了。這時，教師如果根據(jù)課文作適當(dāng)?shù)慕滩膬?nèi)容拓展，就等于為學(xué)生的學(xué)習(xí)鋪設(shè)了一條暢順的道路。如教學(xué)《武松打虎》一課時，課文選自名著，一開頭就“武松乘著酒興，只管走上岡子來……”我想，這樣直接開始講課，學(xué)生肯定很多疑問。比如說“武松為什么要上岡？之前在哪里吃酒？發(fā)生什么事？……”如果這些概況學(xué)生沒搞清楚，學(xué)習(xí)起來就有難度了。于是我把本課之前武松因思鄉(xiāng)思兄想回清河縣探親，宋江、柴進(jìn)等人挽留不住。武松來到景陽岡山下的酒店豪情放飲，店家極力勸阻其不要上岡的情節(jié)與學(xué)生詳細(xì)道來。學(xué)生聽后豁然明白故事之前情，為學(xué)習(xí)課文作了必要的鋪墊，學(xué)習(xí)起來就得心應(yīng)手了。

二、設(shè)計深層次問題

在教學(xué)中，教師要緊密圍繞文本，設(shè)計深層次的問題，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，想象文本外的空間，這也是一個拓展教材的好方式，這樣完全有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。如我在教學(xué)《地震中的父與子》一文時，我設(shè)計一個問題：“假如你是阿曼達(dá)的父親，面對還被埋在廢墟下的阿曼達(dá)，你會說些什么呢？”這個深入的問題激起了同學(xué)們的共鳴，他們迅速把思想感情融入了課文中的父親角色，紛紛舉手回答：“阿曼達(dá)，你不要害怕，爸爸永遠(yuǎn)跟你在一起”；“孩子，你餓不餓，一定要堅持，爸爸很快就會救你出來”；“阿曼達(dá)，爸爸會實現(xiàn)自己的承諾，你是最堅強(qiáng)最勇敢的”……言語間充分表露出作為一名父親對孩子的關(guān)愛鼓勵之情，各有各的精彩。

三、深挖文本的精髓

教材中的每篇課文都是形神俱備、文質(zhì)兼美。教師必須深挖文本的精髓，拓展教材的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生分析感悟，讓學(xué)生感受文本的內(nèi)在氣息，獲得思想情操的熏陶。如在教學(xué)《釣魚的啟示》一文，講到“在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’。當(dāng)我一次次地面臨道德抉擇的時候，我就會想起……就會獲得道德實踐的勇氣和力量?！睍r，這是課文的精髓之處，我引導(dǎo)學(xué)生理解什么是“誘惑人的‘魚’”和作者怎樣面對“誘惑人的‘魚’”的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分感悟到人生旅途誘惑重重，道德抉擇需要勇氣。而更主要的是我讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，大膽說說自己與作者類似的經(jīng)歷。學(xué)生通過說出自己的親身經(jīng)歷，如撿到別人的錢物、買東西時別人多找回錢、考試時別人給答案自己看……在些事情中自己是如何做的，真切地感受到生活中誘惑無處不在，但要拒絕這些誘惑，用正確的道德觀念面對和處理確確實實是一件需要堅定意志和莫大勇氣的事情。這樣，學(xué)生們不但深刻理解了課文的精髓，而且受到了美好道德觀念的熏陶，從小樹立起正確的道德觀和人生觀?？梢?，作為拓展教材的手段，在教學(xué)中善于挖掘文本的精髓，能更有利于教學(xué)實效的提高。

四、讓學(xué)生走出課堂

教材里的課文大多數(shù)源自于生活，貼近生活。讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活是拓展教材的另一種理想形式，而且是最直接、最吸引學(xué)生的形式之一。通過走進(jìn)生活，讓無聲的文字變作真實生活的畫面，學(xué)生從自身的活動中，感受到教材內(nèi)的內(nèi)容，是一件快樂的事情。有了這個親身經(jīng)歷作為學(xué)習(xí)鋪墊，上起課來學(xué)生非常起勁，不用眼巴巴地看著課文的文字來感受作者的歡樂與情感了。這種效果是課堂上單憑老師無論怎樣引導(dǎo)，怎樣激勵都不能相比的。當(dāng)然，不得不非常實際地說，我們能帶學(xué)生走出課堂的機(jī)會的確不多，但我想在條件允許的情況下，教師還是應(yīng)該敢于讓學(xué)生走出課堂，去感受教材內(nèi)容，去感受生活，這是學(xué)生的最愛，也是學(xué)習(xí)的好方式。

五、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟

教學(xué)中，教師要注意尊重學(xué)生學(xué)習(xí)感悟。其實尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟也是拓展教材的又一體現(xiàn)。新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解。我們教學(xué)時，都會把學(xué)生向最正確的方面引導(dǎo)，包括課文表達(dá)的情感、人物的性格品質(zhì)、事情的正確判斷、道德觀念輿論、說明的道理……但有時候?qū)W生在學(xué)習(xí)過程中往往產(chǎn)生一些出乎意表的感受或看法，讓人措手不及。對于學(xué)生的此類觀點，教師不能認(rèn)為這是偏離了文本原意，背離了教育意圖就隨即給予否定，而應(yīng)該尊重學(xué)生的感悟，再加以引導(dǎo)。

注重并善于拓展教材是語文教學(xué)的重要一環(huán)。正所謂教無定法，教在得法。只要充分發(fā)揮我們的智慧，以立足文本為基點，敢于擺脫教材的約束，有度地拓展延伸，相信我們一定能把手中的教材用得更活、更準(zhǔn)，從而提高教學(xué)實效。