山東省莒縣實(shí)驗(yàn)幼兒園 于曰菊

《綱要》中明確指出：“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”。幼兒期是接受傳統(tǒng)民族文化教育的最佳時(shí)期。將國學(xué)經(jīng)典文化與幼兒人格培養(yǎng)相結(jié)合，融合中西方教育理論和方法，創(chuàng)立具有中國特色的當(dāng)代幼兒人格教育理論體系和課程體系，建立民族道德體系，提升國家文化軟實(shí)力，具有十分重要的意義。在幼兒園，傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典就是用民族文化哺育兒童，培養(yǎng)他們宏闊的視野、博大的情懷，獨(dú)立堅(jiān)毅的人格精神。

博大精深的中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著中華民族自立自強(qiáng)的不竭動(dòng)力，也是世世代代華夏兒女安身立命的共同精神家園。國學(xué)經(jīng)典是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，是構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要精神支柱。當(dāng)前，隨著社會(huì)上各種形式“國學(xué)熱”的出現(xiàn)，傳統(tǒng)文化及其教育問題再次成為人們爭論的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)文化是培育民族精神的資本，是民族自信與國家認(rèn)同的核心。當(dāng)前從國家領(lǐng)導(dǎo)人到大部分的專家學(xué)者越來越重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在精神文明建設(shè)方面的重要性，特別是習(xí)近平總書記的曲阜之行講話，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)校園已是大勢所趨，“國學(xué)教育”課程在全國中小學(xué)校紛紛開設(shè),“國學(xué)教育”也隨之成為教育理論和實(shí)踐的一個(gè)新寵。但是適用于幼兒園的傳統(tǒng)文化教育少之又少。研究如何在幼兒教育中開展傳統(tǒng)文化教育，怎樣將國學(xué)經(jīng)典教育與幼兒教育有效結(jié)合等成為每一位幼兒教育者必需要思考的問題。我們所謂的“國學(xué)經(jīng)典教育在幼兒教育中的滲透”是指，在開展國學(xué)經(jīng)典教育活動(dòng)過程中，以優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典文化為幼兒教育活動(dòng)的內(nèi)容，注重國學(xué)經(jīng)典文化對(duì)幼兒的熏陶及國學(xué)經(jīng)典教育與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，尊重幼兒的年齡特點(diǎn)和科學(xué)發(fā)展規(guī)律，規(guī)范幼兒的言行，讓幼兒形成健康的人格和高尚的道德品行。

孩子是祖國的未來，文化是民族的血脈?！皣鴮W(xué)經(jīng)典必須從娃娃抓起”已成為社會(huì)大眾的共識(shí)。習(xí)近平總書記也曾強(qiáng)調(diào)：全社會(huì)有責(zé)任讓孩子們從小就在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沐浴下，繼承和樹立中國人自己的精神追求，讓傳統(tǒng)文化的種子在孩子心中生根發(fā)芽。

一、從幼兒閱讀經(jīng)典古詩文滲透國學(xué)經(jīng)典教育

1.反復(fù)吟誦，感受意境

廣聞博覽、飽讀經(jīng)典的人，眼界遠(yuǎn)大、胸襟開闊，學(xué)詩歌最好的方法就是誦讀。也許剛開始詩歌中說的話、講的道理幼兒不是太理解，但是隨著年齡的增長，他們的體會(huì)就會(huì)越來越深，不知不覺自身就會(huì)起了變化。

2.快樂游戲，古詩拼一拼

游戲是幼兒最好的學(xué)習(xí)方式，我們將拼圖游戲融入到古詩教學(xué)中，為幼兒提供了古詩圖片，讓孩子在剪一剪、拼一拼，玩一玩的過程中感受了古詩所描繪的美麗景象與意境。同時(shí)，我們還根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，為大班幼兒提供了只有文字的古詩卡片，幼兒在拼的過程中，加深了對(duì)于古詩的理解，提高幼兒認(rèn)識(shí)漢字的興趣和能力。

3.寓教于樂，古詩唱一唱

古詩唱一唱，是孩子們很喜歡的一種活動(dòng)形式，在平時(shí)的活動(dòng)中，我們把古詩歌用演唱的形式表現(xiàn)出來，配上一些表演動(dòng)作，再穿上古代的服飾。幼兒即使是反復(fù)演唱也不會(huì)覺得枯燥，而且還會(huì)覺得唱古詩歌很有意思。

二、從環(huán)境布置滲透國學(xué)經(jīng)典教育

幼兒園是幼兒生活、游戲和學(xué)習(xí)的場所。周圍的環(huán)境會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的熏陶和影響。這種熏陶和影響既可能是積極的、有益的，也可能是消極的、有害的。由此可見，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的、有益于身心發(fā)展的環(huán)境是十分必要的。我們將國學(xué)經(jīng)典教育滲透其中，它可以通過幼兒的感官潛移默化地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響，讓幼兒從另一個(gè)角度去接觸和認(rèn)識(shí)國學(xué)經(jīng)典文化教育。

三、從區(qū)域活動(dòng)滲透國學(xué)經(jīng)典教育

區(qū)域活動(dòng)是一種幼兒自我學(xué)習(xí)、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我完善的活動(dòng)，也是對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有國學(xué)經(jīng)典文化氛圍的區(qū)域環(huán)境，巧妙的將國學(xué)經(jīng)典教育滲透其中,多渠道、多方位的促進(jìn)幼兒深切感受、習(xí)得運(yùn)用，會(huì)對(duì)孩子起到很好的熏陶作用，同時(shí)也能吸引孩子自然的融入到國學(xué)經(jīng)典教育中來。

四、從一日生活各環(huán)節(jié)滲透國學(xué)經(jīng)典教育

國學(xué)經(jīng)典教育應(yīng)與幼兒一日生活各環(huán)節(jié)相結(jié)合來學(xué)習(xí)感受國學(xué)經(jīng)典教育,以達(dá)到內(nèi)容和情感,語言和行為,感受和實(shí)踐的統(tǒng)一,并通過行為的反復(fù),積淀為幼兒的素養(yǎng)和內(nèi)涵。

幼兒的大部分時(shí)間都是在幼兒園度過的,一日生活各環(huán)節(jié)占了相當(dāng)大的比重。在一日生活中滲透國學(xué)經(jīng)典教育就是很必要的。通過實(shí)際生活中的教育,讓幼兒從小養(yǎng)成良好的行為品質(zhì)，如從小朋友交往、尊敬師長乃至幼兒的用餐、舉止等方面,我們都與經(jīng)典禮儀教育密切結(jié)合。

幼兒每天來園見到教師、同伴都要鞠躬問早問好已經(jīng)成為習(xí)慣,每天餐前進(jìn)行誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,由班級(jí)教師給幼兒解釋其中含義,并強(qiáng)調(diào)小朋友切實(shí)的身體力行，幼兒在進(jìn)行如廁、盥洗、排隊(duì)、游戲、等活動(dòng)時(shí)實(shí)踐禮儀教育知識(shí),寓教于樂。將國學(xué)經(jīng)典教育隨機(jī)、全面滲透到一日生活各環(huán)節(jié)中。

五、把國學(xué)經(jīng)典教育拓展到幼兒家庭中

我園設(shè)置了書架,添置大量圖書,其中包括國學(xué)經(jīng)典書籍或?qū)鴮W(xué)經(jīng)典書籍進(jìn)行解說的書籍,為家長和幼兒提供了親子閱讀、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓幼兒們?cè)诔錆M書香與溫暖親情的環(huán)境中充分感受閱讀的樂趣。有效地提高了家長們參與國學(xué)經(jīng)典教育活動(dòng)的的積極性,并提高素養(yǎng)。

事實(shí)證明,把國學(xué)經(jīng)典教育滲透到幼兒教育中是必要的,也是有效的。把國學(xué)經(jīng)典教育滲透到幼兒教育中可以讓幼兒了解中華民族燦爛文化，加深對(duì)祖國五千年文化認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。其次，可以讓幼兒接受優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典文化熏陶，提高幼兒審美能力，豐富知識(shí)啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃?。最后，?duì)幼兒人格塑造、傳統(tǒng)美德的形成、情操的陶冶有不可替代的作用，為培養(yǎng)孩子今后做人、做中國人、做胸懷壯志的現(xiàn)代中國人奠定良好的基礎(chǔ)。