郭穎

摘要：品德與社會這門課程是小學階段一門重要的課程，是培養(yǎng)小學生道德觀、價值觀和基本的社會交往的能力啟蒙課程。但是，以往的品德與社會教學單純地就書本論書本，缺少趣味，內容貧乏，與現(xiàn)實生活的聯(lián)系也不緊密，未能讓學生真正體驗到這門課程內容的豐富性所在、樂趣所在。因此，在新階段的教學探索中，我們很有必要通過創(chuàng)設教學情境，給學生創(chuàng)造一個輕松、愉悅的學習氛圍，拓展教學內容的深度和廣度，讓本科目的學習更有趣味性、探索性，同時與生活密切聯(lián)系起來，不再是架設在空中的樓閣，而是與生活息息相關，成為真正為學生喜歡的真實的課程。

關鍵詞：小學品德與社會教學 興趣培養(yǎng) 教法探索

長期以來，小學《品德與社會》這門課程一直處于一種尷尬的境地，作為“政治課”初級階段，課程涉及的大多是與道德觀、價值觀等相關的內容，部分教學內容與學生的實際生活有一定的距離，如果教師教學時僅僅局限于課本，單純地講解、教育，往往就會使書中所要傳遞的情感價值變成一種“純精神”的追求，似乎是在營造一個“理想國”，使之孤立于現(xiàn)實世界之外，使課本上講的高尚的情感、人際交往的尺度和規(guī)則等成為架設在空中的樓閣，很難走進學生內心，內化為他們自己的情感、道德訴求，并能約束他們的行為。所以，我們要教好《品德與社會》這門課，必須把它從“空中”引向“地面”，在教學時好好把握教學內容與現(xiàn)實生活的關聯(lián)點，讓教學活動能夠真正觸動學生的心靈，這樣才能保證教學的成效。那么，具體來說，品德與社會課程教學應具備哪些特點呢？

一、課程應具有開放性：創(chuàng)造開放性的課堂，激發(fā)學生對品德與社會的學習興趣

學生對品德與社會的課程學習沒有興趣，一方面是因為課程內容與生活實際有距離，他們很難將課程中所講的思想情感和自己的現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起；另一方面是傳統(tǒng)的教學方法比較缺乏親切感，常常是板起面孔教學，很難摸到小學生的興趣點，吸引他們的注意力。創(chuàng)造開放性的課堂是一個很好的嘗試，開放性的課堂能夠給學生提供一種輕松自在的學習環(huán)境，讓他們在相對放松的氛圍中自主地學習、探索，利于他們發(fā)揮自己的潛在能力，并獲得繼續(xù)學習的能力。小孩子的個性千差萬別，但是真正的人格還未完全成形，小學階段正是他們性格塑造的關鍵階段，很有可能影響他們的一生。在品德與社會課程教學過程中，創(chuàng)設開放的教學環(huán)境，允許不同性格特點的學生在一定的范圍內發(fā)揮自己個性的優(yōu)勢，自主地探索學習，不僅能夠激發(fā)他們的學習興趣，還能提高他們的創(chuàng)造能力。

怎樣在開放性的課堂中激發(fā)學生的學習興趣呢？我們先要了解興趣產(chǎn)生的規(guī)律，興趣往往由好奇心開始，持續(xù)不斷的新鮮感受刺激著學生的心靈、感官，探索之后獲得的成就帶來無可替代的愉悅，從而產(chǎn)生更深入了解的內在動因，讓學生保持長久的學習興趣。在課堂上，我們可以采用以下兩種方式來激發(fā)學生的學習興趣：

1.讓學生融入情感體驗。以往《品德與社會》教學的最大弊端，就是書中的內容僅僅是有限的內容和文字，學生缺乏身臨其境的體驗，也很難理解書中的精神和情感。創(chuàng)設開放性的課堂，我們教師就應該多給學生參與到課堂教學活動的機會，小孩子都喜歡玩“過家家”，也都有模仿表演的欲望，因此在課堂上我們可以多設計一些“角色扮演”的環(huán)節(jié)，把教學內容融入表演之中，讓學生在表演中融入課堂，獲得切實的情感體驗。比如，在講“規(guī)則在哪里”這一課時，我就讓學生表演一天生活的經(jīng)歷，以一個學生為線，其他的學生扮演交通警察、教師、乘務員等角色，串聯(lián)起許多生活中的相關規(guī)則。通過這種情景的真實體驗，學生對《品德與社會》課產(chǎn)生了濃厚的興趣，也深刻地理解了規(guī)則的含義。

2.賦予學生學習成就感。成就感是保持興趣必不可少的動力之一，我們都有這樣的體驗，通過自己努力完成一件手工作品或者攻克一道數(shù)學難題后會覺得特別興奮，這是一種成功的體驗，這樣的體驗會促使我們更加愿意繼續(xù)挑戰(zhàn)另一個“高峰”?！镀返屡c社會》課也是一樣，我們要學會在教學過程中多給學生體驗成功的機會，讓他們在學習過程中能夠通過自己觀察、動手、合作解決一些疑問，同時要不吝于給他們各種形式的鼓勵，這樣學生在上課時就會內心充滿愉悅，興趣倍增。

二、課程應具有靈活性：拓展教學內容的深度和廣度，讓課堂成為學生了解更大的世界的窗口

1.鼓勵思維擴散。現(xiàn)今階段，教學的目的不再只是知識的傳授，更重要的是要培養(yǎng)學生自主的學習能力。因而，我們教師進行教學不能僅僅滿足于課本表面的內容，還要對其進行深入挖掘，使之突破現(xiàn)實環(huán)境的限制、時空的限制，促進學生思維發(fā)散、聯(lián)想，促進他們形成一定的能力。落實在品德與社會的教學實踐中，就是盡量不要給學生提供現(xiàn)成的結論，而是要給他們創(chuàng)設可以獨立思考、主動探索的情境，讓他們由呈現(xiàn)的種種現(xiàn)象，提煉出自己的多種見解、看法，并在教師的引導下得出正確的觀念認識。

2.延伸教學資源。在現(xiàn)代教學理念的指導下，我們在品德與社會教學中，要讓學生不再局限于課本和教師的講解這樣狹小的學習范圍，要讓他們學會自主拓展學習內容。比如，可以利用便利的網(wǎng)絡資源，讓學生在空余時間多瀏覽與課堂內容相關的課外知識，使知識的獲取更為全面而立體，而且在自在的環(huán)境中鞏固、延伸了課堂所學，讓學生發(fā)覺《品德與社會》不再是僵硬的課本知識，還有更多有趣的內容，而且不但可以在“玩”中學，還增加了與人交流的資本，同時提升了自主學習的能力。

三、課程應具有生活性、實踐性：要加強與生活的聯(lián)系，讓學生在生活中實踐，在實踐中體驗

品德與社會這門課程在培養(yǎng)學生初步的道德觀念的基礎上，還涉及了許多認識世界、社會交往方面的內容，因而，在教學過程中，最重要的就是把課本的理論與學生的現(xiàn)實生活多角度、多層次地聯(lián)系起來，讓學生通過課程感受生活、體驗生活、發(fā)現(xiàn)生活、熱愛生活，在生活中得到能力的發(fā)展，在能力的發(fā)展中更進一步地走進生活。

1.引領學生感受與體驗生活。《品德與社會》的課程目標最好的實現(xiàn)方法就是讓學生多多感受與體驗生活。因而，在教學時，教師要從學生的實際生活出發(fā)安排、組織教學內容，引導學生學會把目光從課本轉向多彩的現(xiàn)實世界，通過切身的感受與體驗，理解課本中的知識，讓他們形成初步的人際交往能力和正確的道德觀念。

2.引導學生發(fā)現(xiàn)與熱愛生活。在初步感受與體驗生活的基礎上，《品德與社會》教師要教會學生的，就是用心去發(fā)現(xiàn)生活的美，刺激他們心靈中美好的情感體驗，被誤解的酸澀，被贊美的甜蜜……只有當他們內心的情感世界真正豐富起來了，才能夠理解什么是美的情感和行為，對這樣的情感和行為產(chǎn)生發(fā)自心底的崇敬與熱愛。傳統(tǒng)的教學方法，學生得到了相關知識、概念，最多只是理論上理解了這是一種什么行為，會產(chǎn)生怎樣的影響，但并沒有讓學生聯(lián)系生活進行發(fā)現(xiàn)，自然也不能真正地看到美德美在何處，更談不上熱愛了。

總之，真正有效的品德與社會的教學活動應同時具備開放性、靈活性、生活性和實踐性等多個顯著特點，能夠讓學生充分發(fā)揮學習的自主性，創(chuàng)造性地學習，對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，同時對教學內容也從深度、廣度兩方面挖掘，讓學生學起來充滿新鮮感、成就感，同時還要注重課程與生活的聯(lián)系，讓學生通過這門課程了解生活、熱愛生活，并能夠在生活中踐行所學，讓自己更好地成長。

參考文獻：

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