菲安梅塔·羅科

BBC用其歷史上最有野心的項目探尋這一重大問題的答案

1969年2月某個冬夜，英國家家戶戶的電視屏幕上都漫步著一位滿口壞牙，身穿剪裁一流的花呢西裝，口音高雅的男人，他在巴黎圣母院門口停下腳步，望向坐在起居室中的觀眾并宣稱：“羅斯金說過：‘一切偉大國家的傳記都由三本著作構(gòu)成——行為之書、言論之書和藝術(shù)之書。要理解其中任何一部，都需通讀另外兩者。但你只能相信最后一本。總的來說，我認為他所言非虛?！?/p>

長達13集的《文明》（Civilisation）系列節(jié)目由此開篇，節(jié)目由年僅30歲就當(dāng)上了倫敦國家美術(shù)館總監(jiān)的肯尼斯·卡拉克（Kenneth Clark）主持。卡拉克無法給文明下一個確切的定義，但他深知成功的文明需要能量、活力和某種意義上的永恒?！拔铱吹骄湍芤庾R到它的存在?！彼麍猿终f。

《文明》在當(dāng)時由大衛(wèi)·阿滕伯勒主管的BBC2臺播出，成為了現(xiàn)象級節(jié)目，銷往60多個國家。該片在華盛頓特區(qū)的國家美術(shù)館一個午休時段播出時，發(fā)現(xiàn)只能容納300人的劇院門前排著2.4萬人等候入場。該片從此在美國大紅大紫。正如后來得到桂冠詩人美譽的約翰·本杰明（John Betjeman）所說：“這是我看過最好的電視節(jié)目?！笨ɡ舜撕蟛痪帽惚皇谟栀F族頭銜，他使用了自己位于肯特鄉(xiāng)間大宅的名字，稱自己為索特沃德男爵卡拉克 （Baron Clark of Saltwood）。但諷刺雜志《第三只眼》（Private Eye）一直稱他作“文明男爵”。

《文明》對于整整一代藝術(shù)愛好者都意味著不朽豐碑，其仰慕者還包括BBC現(xiàn)任總裁托尼·霍爾（Tony Hall）。因此在該系列播出半世紀(jì)紀(jì)念到來之際，重新構(gòu)想整個故事，便尤為誘人。新版本艱苦的拍攝工作已經(jīng)進行了18個月，預(yù)定于2018年在BBC2再次亮相。

這是個何等驚人的版本。比起《文明》，新版本的名稱《世界文明》（Civilisations）雖然只是變成了復(fù)數(shù)，但形式完全改變了它的方向。前者只有一位主持（正如其原版本副標(biāo)題《肯尼斯·卡拉克的個人所見》所示），后者則有三位之多：劍橋古典學(xué)者、最近因為在社交媒體上與人論戰(zhàn)成為了女權(quán)主義代表人物的瑪麗·彼爾德（Mary Beard），哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)歷史和歷史學(xué)教授西蒙·沙馬（Simon Schama）和英裔尼日利亞歷史學(xué)者和電視主持人大衛(wèi)·奧盧索伽（David Olusoga）。原版只涵蓋了中世紀(jì)到1914年某個日落的歷史，新版探索的內(nèi)容從史前時期一直到現(xiàn)在?？ɡ撕苌偕婕拔鳉W以外的地區(qū)，三位新主持的足跡則遍布全球。

系列共分九個部分，堪稱BBC歷史上規(guī)模最大的文化節(jié)目，與美國公共電視網(wǎng)（PBS，負責(zé)美國播出）共同制作，并對全球推廣。BBC也會跟英國全境的博物館合作，舉行《世界文明》主題慶典，并委托編舞、詩人和其他藝術(shù)家進行創(chuàng)作來回應(yīng)“何為文明”這個重要議題。

連接效應(yīng)

《世界文明》系列節(jié)目關(guān)注的議題是，人類如何運用藝術(shù)來試圖理解身邊的世界，為何創(chuàng)造諸神和眾人的形象變得如此重要。沙馬教授于敘利亞帕爾米拉（照片為2009年拍攝）開啟了系列的第一集，他回應(yīng)了卡拉克在巴黎的開場白：“什么是文明，誰有權(quán)定義文明，這是個人類可以討論一天、一年，甚至一生的問題；是將定義我們身處時代的問題。但有一點可以確定：每當(dāng)看到文明將要慘遭摧毀時，我們會清晰地意識到它的存在?！鄙绸R認為，帕爾米拉，這個波斯、敘利亞、猶太和希臘化羅馬人民歷史互相交織，后來被“伊斯蘭國”摧毀的地方，象征了該劇希望探索的重要連接。

他回顧了人類首次創(chuàng)造出藝術(shù)的冰河世紀(jì)。彼爾德在之后兩集將故事從那里帶到了古典世界。第四集關(guān)注風(fēng)景畫，從北宋畫卷到伊斯蘭花園和委羅內(nèi)塞描繪的維諾納地區(qū)，第五集討論文藝復(fù)興，涵蓋了意大利、奧斯曼帝國，波斯和印度的莫臥兒王朝。第六集由奧盧索伽主持，他回溯了大探索的年代，將西班牙和墨西哥的殘酷對撞和荷蘭與日本較為溫和的接觸進行了對比。沙馬探究了18世紀(jì)對顏色的運用和審美，奧盧索伽討論了對進步的狂熱和19世紀(jì)對文明的理解，沙馬探尋在這個變得日益可怖的現(xiàn)代世界，藝術(shù)又如何自處。

《世界文明》播出之際，正是部落主義和民族主義興起之時。但為這個系列走訪了20個國家之后，沙馬非?？隙ǎB接人類的紐帶比隔閡更強?！叭绻f，我們學(xué)到了一樣?xùn)|西的話，那就是……我們在拍攝《世界文明》的過程中發(fā)現(xiàn)的人類關(guān)系和連接是千真萬確的。”

（翻譯：孫曉鈺，審譯：康娟）endprint