>>魏志強(qiáng)黨的十九大報(bào)告提出:“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神,鼓勵(lì)更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。”這是黨的代表大會首次關(guān)注企業(yè)家精神,自然也引起"/>
撰文>>>魏志強(qiáng)
黨的十九大報(bào)告提出:“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神,鼓勵(lì)更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)?!边@是黨的代表大會首次關(guān)注企業(yè)家精神,自然也引起了人們對新時(shí)代企業(yè)家精神的思考。什么是企業(yè)家精神?黨的十九大報(bào)告為什么提出 “激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神”?這些問題需要我們深入討論并給予回答。
保羅·薩繆爾森在他所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書中說:“研究經(jīng)濟(jì)增長的經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn):經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)動機(jī)必定安裝在相同的四個(gè)輪子上,無論是窮國還是富國?!边@四個(gè)輪子也是經(jīng)濟(jì)增長的要素,即土地(自然資源)、勞動(人力資源)、資本、技術(shù)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常用一個(gè)函數(shù)關(guān)系來表達(dá)這些生產(chǎn)要素之間的關(guān)系。其數(shù)學(xué)表達(dá)式如下:
這個(gè)生產(chǎn)函數(shù)將產(chǎn)出、投入和技術(shù)聯(lián)系在一起。其中Q=產(chǎn)出,K=資本,L=勞動(人力資本),R=土地(自然資源),A代表經(jīng)濟(jì)中的技術(shù)水平,F(xiàn)是生產(chǎn)函數(shù)。經(jīng)濟(jì)增長即產(chǎn)出的增加,可以靠收益遞減的要素(土地、勞動、資本)投入來實(shí)現(xiàn),也可以靠生產(chǎn)率的提高來實(shí)現(xiàn),因?yàn)榧夹g(shù)水平(A)的提高可以使相同的投入生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品。
從生產(chǎn)函數(shù)關(guān)系式的右邊看,聯(lián)系到中國的實(shí)際情況可以看到,過去中國經(jīng)濟(jì)的快速增長,更多地是靠土地、勞動、資本投入的增加實(shí)現(xiàn)的,而在技術(shù)方面則主要靠從國外引進(jìn),創(chuàng)新沒有得到重視?,F(xiàn)在,隨著“劉易斯拐點(diǎn)”的到來,剩余勞動力無限供給的時(shí)代宣告結(jié)束,即“人口紅利”消失;同時(shí),以高投入、高消耗、高污染換來的經(jīng)濟(jì)增長導(dǎo)致中國面臨著嚴(yán)重的資源瓶頸和環(huán)境污染問題,尤其是環(huán)境承受能力已到了極限;在收益遞減規(guī)律的作用下,近年資本收益率也呈現(xiàn)出下降趨勢。中國經(jīng)濟(jì)遭遇的這些困境說明傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式走到了盡頭。
那么,新的增長方式靠什么?從四大生產(chǎn)要素看,顯然要靠創(chuàng)新。而創(chuàng)新正是企業(yè)家精神的靈魂。所以,十九大報(bào)告提出要“激發(fā)”企業(yè)家精神。
那么,為什么還要提出保護(hù)企業(yè)家精神呢?因?yàn)榻陙?,社會上出現(xiàn)了一些因產(chǎn)權(quán)糾紛、專利侵權(quán)、政府不當(dāng)干預(yù)等造成企業(yè)家合法權(quán)益遭受損害的事件,一些企業(yè)家萌生了財(cái)產(chǎn)安全顧慮。因此,有必要為企業(yè)家營造一個(gè)良好的法律環(huán)境、市場環(huán)境和社會氛圍,讓企業(yè)家放心投資,安心經(jīng)營,全身心投入到創(chuàng)新之中。從這個(gè)角度看,保護(hù)企業(yè)家精神就成了必要之舉。
關(guān)于什么是企業(yè)家和企業(yè)家精神目前尚無定論,但一般認(rèn)為,企業(yè)家這一概念由法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·坎蒂?。≧ichard Cantillon)在18世紀(jì)30年代首次提出,即企業(yè)家使經(jīng)濟(jì)資源的效率由低轉(zhuǎn)高;企業(yè)家精神則是企業(yè)家特殊技能(包括精神和技巧)的集合,或者說,企業(yè)家精神指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營管理企業(yè)的綜合才能的表述方式,它是一種重要而特殊的無形生產(chǎn)要素。
企業(yè)家精神的特征包括創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、合作、敬業(yè)、學(xué)習(xí)、執(zhí)著、誠信等,但從其最主要的特征看,約瑟夫·熊彼特、彼得·德魯克認(rèn)為,企業(yè)家精神最主要的特征是創(chuàng)新。
2017年9月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》(以下簡稱《意見》)。這是中央首次出臺文件聚焦企業(yè)家精神。
《意見》提出“弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神”,即弘揚(yáng)企業(yè)家愛國敬業(yè)遵紀(jì)守法艱苦奮斗的精神,弘揚(yáng)企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展專注品質(zhì)追求卓越的精神,弘揚(yáng)企業(yè)家履行責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)服務(wù)社會的精神。這“三個(gè)弘揚(yáng)”,實(shí)際上也是中央確定的中國優(yōu)秀企業(yè)家精神。
顯然,中央對于企業(yè)家精神的概括與現(xiàn)有的關(guān)于企業(yè)家精神的論述有諸多的不同。例如,《意見》對國有企業(yè)家和黨員企業(yè)家提出了特殊的要求。要求國有企業(yè)家“要自覺做履行政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、社會責(zé)任的模范。” 要有“服務(wù)黨服務(wù)國家服務(wù)人民的擔(dān)當(dāng)精神。”黨員企業(yè)家“要自覺做遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律的模范?!边@樣的表述在以往的企業(yè)家精神研究中未曾出現(xiàn)過。
《意見》對民營企業(yè)家特別是年輕一代民營企業(yè)家提出要加強(qiáng)“理想信念教育和社會主義核心價(jià)值觀教育,開展優(yōu)良革命傳統(tǒng)、形勢政策、守法誠信教育培訓(xùn),培養(yǎng)企業(yè)家國家使命感和民族自豪感,引導(dǎo)企業(yè)家正確處理國家利益、企業(yè)利益、員工利益和個(gè)人利益的關(guān)系,把個(gè)人理想融入民族復(fù)興的偉大實(shí)踐?!?/p>
《意見》提出,企業(yè)家要積極投身國家重大戰(zhàn)略。例如,鼓勵(lì)企業(yè)家積極投身“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展等國家重大戰(zhàn)略實(shí)施。
“三個(gè)弘揚(yáng)”提出了一些中國優(yōu)秀企業(yè)家精神與一般企業(yè)家精神不同的特點(diǎn),但筆者認(rèn)為,對于創(chuàng)新的認(rèn)識,兩者還是非常一致,都認(rèn)為創(chuàng)新是企業(yè)家精神最主要的特征。例如,《意見》提出,要激勵(lì)企業(yè)家“將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為終身追求”。
不同于其他國家,中國正在進(jìn)行全面深化改革,這就要求中國的優(yōu)秀企業(yè)家一定要具有勇于改革的精神。
可見,中國企業(yè)家精神除了《意見》提出的一些特殊要求,最主要的精神特征應(yīng)該是創(chuàng)新精神和改革精神。而這兩個(gè)精神正是解決當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)問題和提高經(jīng)濟(jì)增長效率最為重要的要素。
黨的十九大報(bào)告提出:“深化國有企業(yè)改革,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)?!边@是在新的歷史起點(diǎn)上,黨中央對新時(shí)代國企改革和發(fā)展的新號召、新要求,同時(shí)為國企改革指明了方向。
國有企業(yè)必須按照黨的十九大報(bào)告確定的方向,深化改革,以混合所有制改革為突破口,重塑國有企業(yè)治理結(jié)構(gòu)和運(yùn)營機(jī)制,進(jìn)而培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè)和世界一流品牌。
在新時(shí)代,不僅國有企業(yè)需要深化改革,民營企業(yè)也有一個(gè)如何建立現(xiàn)代企業(yè)制度、打造世界一流企業(yè)的問題。
打造世界一流企業(yè),一方面要深化改革、建立現(xiàn)代企業(yè)制度,另一方面還要不斷創(chuàng)新。企業(yè)家不僅要關(guān)注生產(chǎn)方式的改變,以及工藝創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新,還要關(guān)注管理創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、供應(yīng)鏈創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新等。
企業(yè)家作為一個(gè)社會階層在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期曾經(jīng)一度消失,改革開放以后才得以再次崛起。經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展,中國企業(yè)家已經(jīng)形成了一個(gè)龐大的群體,其中民營企業(yè)家占比越來越大。2017年10月21日,十九大新聞中心舉辦記者招待會,中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長冉萬祥在回答記者問時(shí)說:“現(xiàn)在,我國的民營企業(yè)近2500萬戶,它的作用和貢獻(xiàn)可以用5個(gè)數(shù)字來概括,就是‘56789’?!?’就是民營企業(yè)對國家的稅收貢獻(xiàn)超過50%;‘6’就是國內(nèi)民營企業(yè)的國內(nèi)生產(chǎn)總值、固定資產(chǎn)投資以及對外直接投資均超過60%;‘7’就是高新技術(shù)企業(yè)占比超過了70%;‘8’就是城鎮(zhèn)就業(yè)超過80%;‘9’就是民營企業(yè)對新增就業(yè)貢獻(xiàn)率達(dá)到90%。”可見,民營企業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要力量。因此,《意見》提出,要“加強(qiáng)對民營企業(yè)家特別是年輕一代民營企業(yè)家的理想信念教育和社會主義核心價(jià)值觀教育”,引導(dǎo)民營企業(yè)家“把個(gè)人理想融入民族復(fù)興的偉大實(shí)踐”。在新時(shí)代,民營企業(yè)家也應(yīng)該充分發(fā)揮企業(yè)家的改革和創(chuàng)新精神,全身心地投入到現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)之中。
新制度學(xué)派鼻祖羅納德·科斯因發(fā)表《企業(yè)的性質(zhì)》和《社會成本問題》兩篇重要論文獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),其核心思想被經(jīng)濟(jì)學(xué)界命名為“科斯定理”,科斯也因此而享譽(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)界。但世人多有不知,科斯對思想市場也有頗深的研究。例如,早在1974年5月,他就在《美國經(jīng)濟(jì)評論》發(fā)表了《商品市場和思想市場》一文,對思想市場和商品市場的關(guān)系提出了獨(dú)到的看法。
科斯在晚年對思想市場有了更深刻的認(rèn)識。他認(rèn)為,思想市場和土地、勞動、資本三大市場一樣,也是一個(gè)生產(chǎn)要素市場。這樣,科斯就把思想市場引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究之中,使傳統(tǒng)的三大要素市場變成了現(xiàn)代的四大要素市場。
2013年,科斯和他的助手王寧教授共同撰寫的《變革中國——市場經(jīng)濟(jì)的中國之路》一書正式出版。在這本書中,他們批評了只要有了商品和服務(wù)市場就能使經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的錯(cuò)誤想法。他們認(rèn)為,缺乏開放的思想市場將直接導(dǎo)致創(chuàng)新乏力,也會損害和諧社會建設(shè)和重建文化傳統(tǒng)的努力。他們說:“在我們當(dāng)今世界里,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)越發(fā)變得知識密集型,商品市場長久健康的發(fā)展取決于一個(gè)開放的思想市場,與資本市場和勞動力市場一樣,思想市場也是一個(gè)生產(chǎn)要素市場?!痹谶@里,科斯、王寧首次提出思想市場是一個(gè)生產(chǎn)要素市場。
作為生產(chǎn)要素市場,思想市場對經(jīng)濟(jì)有什么作用和影響呢?他們認(rèn)為,“在思想市場里,知識能得到開拓、分享、積累和應(yīng)用。新企業(yè)成立的速度、新產(chǎn)品開發(fā)的速度和新行業(yè)創(chuàng)立的速度,都依賴于一個(gè)思想市場的運(yùn)作。此外,思想市場也直接影響商品與服務(wù)市場的發(fā)展。由于商品市場的運(yùn)行基于消費(fèi)者獨(dú)立自主的假設(shè),而正是思想市場塑造了消費(fèi)者的需求,因此決定了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中存在的是什么樣的消費(fèi)者(或者是企業(yè)家、政治家和律師),最終決定了商品市場的性質(zhì)及其運(yùn)作效率。”
從科斯的研究結(jié)論可以看出,他認(rèn)為,企業(yè)家創(chuàng)新依賴于一個(gè)開放的思想市場,而且思想市場能夠最終決定商品市場的性質(zhì)及其運(yùn)作效率。
科斯對思想市場的研究很有見地,可惜并沒引起人們足夠的重視。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,下一步的發(fā)展動能主要來自于創(chuàng)新,而根據(jù)科斯的研究,企業(yè)家創(chuàng)新的成功,依賴于一個(gè)開放的思想市場。沿著這樣的思路,筆者認(rèn)為,我們需要像建設(shè)土地、勞動、資本市場那樣,建設(shè)一個(gè)開放的思想市場,以此來培育和弘揚(yáng)企業(yè)家精神。