9月3日，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯逝世，科斯曾經(jīng)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的圈子討論再次成為公眾議題。對(duì)此英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)梳理眾多專家教授的觀點(diǎn)，認(rèn)為“中國(guó)的政策制定和執(zhí)行者如果能讀懂科斯，對(duì)中國(guó)改革將會(huì)有巨大的促進(jìn)作用”。

科斯是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖之一，中國(guó)的眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)人都經(jīng)常述及著名的“科斯定理”對(duì)中國(guó)改革的影響。與科斯教授有過多次私人交流的香港大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授許成鋼這樣描述科斯：科斯教授對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響是巨大的，“如果非要說他對(duì)中國(guó)的影響，我更愿意說他對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人的影響”。

許成鋼認(rèn)為科斯的理論在中國(guó)的影響，主要源于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人在觀念和思想上對(duì)科斯的認(rèn)同和學(xué)習(xí)。

科斯是一個(gè)注重理解問題的實(shí)質(zhì)、輕看名譽(yù)地位的人。當(dāng)有中國(guó)學(xué)者稱贊科斯“對(duì)中國(guó)影響和貢獻(xiàn)很大”時(shí)，科斯微笑著反問，“我有么？”（“Did I?”）在另外的一個(gè)相似場(chǎng)合，他還說過，“有沒有我，中國(guó)都會(huì)發(fā)展”。許成鋼說，除了科斯本人的謙遜和幽默的迷人特點(diǎn)外，這其中“同時(shí)也包涵他自己真實(shí)的看法。他從不認(rèn)為自己有什么特別的理論。他極其注重認(rèn)清復(fù)雜現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，不主張?jiān)谇闆r不清時(shí)簡(jiǎn)單地應(yīng)用已有的理論到復(fù)雜現(xiàn)象。”例如科斯定理。“科斯認(rèn)為他只不過是把最簡(jiǎn)單的東西說了出來。他說‘人們實(shí)際上并不需要這個(gè)定理’。科斯認(rèn)為他提供的是一種看問題的角度?！?/p>

而在科斯百年之后，科斯的成就和影響被再次提起。許成鋼說，如果一定要具體討論科斯對(duì)中國(guó)的影響，那么科斯定理和產(chǎn)權(quán)理論一定是對(duì)中國(guó)影響最大的，知道的人最多的。但是，從更深層次看，對(duì)于關(guān)心科斯思想的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人而言，更需要關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么，要用什么樣的方法去做研究，這是科斯一直強(qiáng)調(diào)的他與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)有分歧的地方。因?yàn)橹髁鹘?jīng)濟(jì)學(xué)教科書把經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為關(guān)于分析工具的學(xué)科，或定義為關(guān)于資源配置的學(xué)科?？扑股暗淖詈髢赡辏M其主要精力于推動(dòng)創(chuàng)辦一個(gè)新的雜志，希望能借此推動(dòng)改變?nèi)藗儗?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)，使之不再局限于“分析工具”和“資源配置”，而著重于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)和商業(yè)背后的規(guī)律。科斯生前一直特別希望中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家能接受他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度，不要生搬硬套，而是認(rèn)真腳踏實(shí)地的研究實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題，直接觀察中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

但許成鋼也說道：“雖然科斯思想中關(guān)于產(chǎn)權(quán)和市場(chǎng)的核心作用，以及產(chǎn)權(quán)和市場(chǎng)的關(guān)系問題，已經(jīng)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界影響很大，而且這種觀念已經(jīng)在多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家中形成了共識(shí)，但是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)行了30多年，實(shí)踐中真正地回歸市場(chǎng)和產(chǎn)權(quán)還有很大的距離?！?/p>

科斯教授作為對(duì)中國(guó)有深遠(yuǎn)影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，許成鋼認(rèn)為對(duì)科斯的認(rèn)識(shí)并不能局限于此。許成鋼教授本人在科斯教授的母校倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院（LSE）執(zhí)教18年的深刻感受是，科斯無處不在。許多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界最好的學(xué)者總是在辯論中追問對(duì)方、追問自己，如果科斯面對(duì)這個(gè)問題會(huì)怎樣想。他說，他對(duì)科斯思想的認(rèn)識(shí)是在這個(gè)環(huán)境中深化的。在同科斯的交談中，他如此向科斯報(bào)告過，他對(duì)此十分欣慰?？扑沟挠绊懮钌顫B透在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多領(lǐng)域。

大師已去，而科斯的中國(guó)“弟子”們?nèi)栽诓贿z余力地用自己的方式講述著有關(guān)產(chǎn)權(quán)、市場(chǎng)和中國(guó)的關(guān)系。科斯也許一直都會(huì)存在著那個(gè)“Did I?”的疑問，但在中國(guó)，科斯這個(gè)名字被銘記和頌揚(yáng)，并不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)學(xué)成就和諾獎(jiǎng)的頭銜，而更多的是他所主導(dǎo)的價(jià)值對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)改革的意義。