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        文化自信與新時(shí)代吉安文化振興

        2018-02-26 13:31:02羅查森盧岷君
        老區(qū)建設(shè) 2018年18期
        關(guān)鍵詞:文化自信

        羅查森 盧岷君

        [提 要]吉安在文化方面擁有充分自信,這里孕育了璀璨的廬陵文化,也是革命文化的主要發(fā)祥地之一。雖然吉安當(dāng)代文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)取得令人矚目的成就,但在地域傳統(tǒng)文化挖掘、新媒體融合、公共文化服務(wù)以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面存在的問題不容忽視。增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)市要在“五個(gè)推進(jìn)”上下功夫。

        [關(guān)鍵詞]文化自信;廬陵文化;井岡山精神

        [作者簡介]羅查森(1971—),男,吉安市社科聯(lián)副調(diào)研員,研究方向?yàn)楣补芾怼⑽幕c產(chǎn)業(yè);盧岷君(1974—),女,井岡山大學(xué)副研究館員,研究方向?yàn)樾畔⒐芾怼#ń骷?343000)

        黨的十九大報(bào)告指出:沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。如何立足吉安實(shí)際,堅(jiān)定文化自信,大力推進(jìn)文化改革和發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)吉安市委提出的“三個(gè)走在前列”“兩大戰(zhàn)略任務(wù)”目標(biāo),譜寫新時(shí)代中國特色社會主義吉安篇章的題中應(yīng)有之要義。據(jù)此,筆者就“吉安文化”這一命題進(jìn)行了一些調(diào)研和思考。

        一、吉安文化自信何以彰顯

        文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。那么,吉安的文化自信如何體現(xiàn)和彰顯?筆者認(rèn)為,支撐吉安文化自信的底氣簡要概括起來源于以下三大方面:

        (一)光耀千秋的傳統(tǒng)文化——廬陵文化

        習(xí)近平同志指出:“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?!奔补欧Q廬陵,孕育了光耀千秋的廬陵文化。廬陵文化是中華文化大家園中的一朵奇葩,對中華文化發(fā)展做出過獨(dú)特的貢獻(xiàn)。她和中華文化一脈相承又兼具個(gè)性。吉安人民不僅為中華民族創(chuàng)造的5000多年?duì)N爛文明而驕傲,也為廬陵先賢創(chuàng)造的光輝文化而自豪。廬陵文化不僅豐厚滋養(yǎng)了域內(nèi)族群,使其生生不息、步步向前,而且在中國歷史上不同時(shí)期創(chuàng)造輝煌,培養(yǎng)出了社會第一流的人才、創(chuàng)造出了第一流的成果。在青銅文化、陶瓷工藝、農(nóng)業(yè)科技、書院教育、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想等諸多領(lǐng)域,吉安形成了歷史上相應(yīng)時(shí)期一處處文化高地,一批成就作為中華文化的代表,長時(shí)期領(lǐng)跑世界,造就了歐陽修、曾安止、楊邦乂、胡銓、周必大、楊萬里、劉辰翁、文天祥、解縉、羅欽順等眾多文化大家或頂級專家。廬陵文化留下的優(yōu)秀遺產(chǎn)是一座座不朽豐碑,絢麗多姿,光耀千秋。目前,轄區(qū)內(nèi)擁有國家級歷史文化名村鎮(zhèn)9個(gè)、中國傳統(tǒng)村落35個(gè)、省級歷史文化名城2個(gè)、省級歷史文化名村鎮(zhèn)25個(gè),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位20處、省級文物保護(hù)單位209處。5個(gè)縣獲評“江西省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,3個(gè)縣被命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。另據(jù)普查,全市有不可移動文物4547處,博物(紀(jì)念)館藏文物16300件,其中一級文物67件;全市現(xiàn)有縣級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目494項(xiàng),其中國家級10項(xiàng),省級72項(xiàng)。廬陵文化中追求一流、堅(jiān)守氣節(jié)、放眼天下、兼收并容、崇文重教、美德傳家、團(tuán)結(jié)拼搏、自強(qiáng)不息、忠義報(bào)國等諸多優(yōu)秀文化基因和精神價(jià)值,成為激發(fā)后人一代代向上向善的內(nèi)在源泉。

        (二)氣貫長虹的革命文化——紅色文化

        浸潤了廬陵文化的吉安大地,也是中國革命文化的主要發(fā)祥地之一。中國共產(chǎn)黨人在黨成立初期,探索中國革命正確道路過程中,形成的以井岡山精神為代表的紅色文化,是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與升華,是馬克思主義中國化最早、最成功的實(shí)踐。吉安紅色文化資源生動豐富,極富感染力。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存紅色文化遺產(chǎn)共909處971個(gè)點(diǎn),縣級以上文保單位120處193個(gè)點(diǎn)(其中國家級文保單位2處37個(gè)點(diǎn)、省級文保單位19處51個(gè)點(diǎn)、市縣級文保單位99處105個(gè)點(diǎn)),主要分布于井岡山革命根據(jù)地和東固革命根據(jù)地范圍的9個(gè)縣(市區(qū)),境內(nèi)其它4個(gè)縣區(qū)亦有遺存。紅色文化遺產(chǎn)資源總體數(shù)量約占全省四分之一以上,在全國亦居前列。一處處革命舊址、一件件紅色文物、一個(gè)個(gè)革命英雄人物,都折射出崇高理想、堅(jiān)定信念、愛國情操的光芒。井岡山精神和其它革命文化一起匯聚成中國共產(chǎn)黨與中國人民的優(yōu)良精神傳統(tǒng),成為激勵(lì)中國人民矢志不渝、開拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神支柱。建國后黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)多次闡述并強(qiáng)調(diào)傳承弘揚(yáng)偉大的井岡山精神。2016年2月,習(xí)近平同志視察井岡山時(shí)發(fā)表重要講話,再次精辟概括了跨越時(shí)空的井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵:堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。習(xí)近平同志對井岡山精神科學(xué)內(nèi)涵的新概括,成為廣大人民群眾理解井岡山精神內(nèi)涵的鑰匙、弘揚(yáng)井岡山精神的圭臬。江西省委把弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神作為主要工作任務(wù)之一,吉安市委把弘揚(yáng)井岡山精神走前列作為本屆班子工作目標(biāo)的重中之重。

        (三)蒸蒸日上的當(dāng)代文化建設(shè)成就

        新中國成立特別是改革開放以來,吉安文化事業(yè)取得了令人矚目的成就。黨的十八大以來,吉安堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺,緊緊圍繞文化小康目標(biāo),堅(jiān)持把社會效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,文化強(qiáng)市戰(zhàn)略奏出宏偉樂章。這些成就突出表現(xiàn)在五個(gè)方面:一是城市整體文明水平顯著提升。堅(jiān)持“文化廬陵、山水吉安”城市定位,持續(xù)深入開展社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育,把弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神作為推動改革發(fā)展的先導(dǎo)力量,連續(xù)多年全省公共文明指數(shù)測評位居前列,文明城市的硬件軟件建設(shè)水平跨越式提升。以去年一次申報(bào)成功獲評全國文明城市稱號為標(biāo)志,吉安整體文明水平獲得歷史性成就。二是市內(nèi)主流輿論力量不斷增強(qiáng)。積極適應(yīng)媒體格局調(diào)整、輿論生態(tài)變化的新形勢,以改革為抓手,加快構(gòu)建地方輿論傳播體系。在做好傳統(tǒng)媒體基礎(chǔ)上,加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合,中國吉安網(wǎng)、“愛吉安”手機(jī)客戶端、“吉安發(fā)布”微信公眾號等新媒體日趨做大,全市建有黨政客戶端16個(gè)、政務(wù)微博346個(gè)、政務(wù)微信公眾號288個(gè)。全市理論傳播、新聞傳播、文化傳播力量切實(shí)增強(qiáng),連續(xù)多年在中央頂級媒體刊發(fā)重點(diǎn)理論文章,近3年在中央三報(bào)一刊發(fā)表理論文章數(shù)量居全省前列。三是公共文化事業(yè)補(bǔ)短板取得突破。堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會參與、重心下移、共建共享,加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,補(bǔ)短板、提效能,文化事業(yè)得以大幅度提升。近年承辦了三屆全國農(nóng)民畫展,舉辦了全國古村落保護(hù)現(xiàn)場暨村落文化論壇,成功創(chuàng)建省級廬陵文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。市、縣、鄉(xiāng)公共文化服務(wù)設(shè)施基本建成,公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)居全省前列。四是實(shí)施文藝精品工程效果良好。文化大戲《記憶廬陵》參加韓國文化交流,采茶戲《請茶歌》榮登央視“我們的節(jié)日·端午”全國文明村鎮(zhèn)文藝展演,大型采茶歌舞劇《井岡神醫(yī)》入選江西省優(yōu)秀舞臺藝術(shù)項(xiàng)目,采茶歌劇《熱血山哈》榮獲全國少數(shù)民族文藝匯演銀獎(jiǎng)。五是文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。吉安適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),著眼供給側(cè)用勁發(fā)力,大力發(fā)展新聞出版、廣播影視業(yè),升級發(fā)展文化制造、印刷包裝業(yè),積極發(fā)展動漫游戲、文化創(chuàng)意等新興產(chǎn)業(yè),培育出國家級及省級文化產(chǎn)業(yè)示范基地11個(gè),全省百強(qiáng)文化企業(yè)8家,文化產(chǎn)業(yè)保持兩位數(shù)的增長速度,近5年年均增長11.9%,增幅居全省前列。

        二、吉安文化問題何以表現(xiàn)

        如前所述,吉安文化自信完全有理由底氣充足。但是,如果因此而沾沾自喜,那就陷入了盲目自信的泥沼。事實(shí)上,以時(shí)代的眼光來審視,吉安文化方面存在的問題還不少。依筆者調(diào)研,當(dāng)前吉安文化方面的問題以如下幾個(gè)為典型:

        (一)廬陵文化的深度挖掘欠缺

        長期以來,吉安對廬陵文化缺乏全面科學(xué)系統(tǒng)的挖掘,缺乏科學(xué)整體的規(guī)劃。研究梳理工作方面不僅力量有限,而且大多停留在局部、片段、碎片化狀態(tài),缺乏全面、系統(tǒng)、權(quán)威的聲音。其中原因有“三不夠”:一是認(rèn)知不夠。缺乏對廬陵文化本身全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)的把握。直至目前,吉安對廬陵文化的概念、范疇、內(nèi)涵等進(jìn)行的發(fā)掘推廣工作規(guī)模和深度有限,特別是缺少高層次人員或文化研究大家對整體廬陵文化發(fā)聲。二是自信不夠。在本市學(xué)術(shù)界,還有少數(shù)人對文化研究認(rèn)識不深,對廬陵文化概念、內(nèi)涵等搖擺不定,甚至提出質(zhì)疑;在實(shí)際工作領(lǐng)域,能對弘揚(yáng)廬陵文化的工作提出切實(shí)獨(dú)到見解的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部很少。三是傳播不夠。各層面均缺少權(quán)威媒介、權(quán)威渠道、權(quán)威人士的傳播。既缺少大眾層面的普及宣傳,又缺少專業(yè)層面有影響的研究成果。

        (二)新媒體發(fā)展遭遇“瓶頸”

        傳統(tǒng)媒體和新型媒體融合是媒體發(fā)展的趨勢。近幾年市級主要媒體在推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新型媒體融合方面邁出實(shí)質(zhì)性步伐,實(shí)現(xiàn)了新聞采編流程的重構(gòu)再造,報(bào)網(wǎng)融合、臺網(wǎng)融合取得預(yù)期成效。但是,隨著形勢發(fā)展特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進(jìn)及其對媒體生態(tài)的深刻影響,媒體融合工作走到了“岔路口”,新媒體發(fā)展遭遇“瓶頸”。一是技術(shù)“瓶頸”。由于互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)近幾年飛速發(fā)展,目前市級兩家新媒體均出現(xiàn)版本低、功能不全、用戶體驗(yàn)不夠、互動性不強(qiáng)、主體不明、溝通不暢的窘?jīng)r。二是人才“瓶頸”。目前具備采編播等全媒體技術(shù)的人員在市級主要媒體中的比例均在10%以下,遠(yuǎn)不能適應(yīng)實(shí)際需要。三是資金“瓶頸”。要跟進(jìn)新技術(shù)、新設(shè)備,開發(fā)新項(xiàng)目,作為黨的媒體,必須正確處理宣傳與經(jīng)營的關(guān)系,自身引進(jìn)技術(shù)的能力有限,媒體融合的工作必然受到制約。

        (三)公共文化陣地作用發(fā)揮不佳

        全市公共文化服務(wù)體系建設(shè)雖然成效顯著,但存在重建設(shè)、輕服務(wù)的現(xiàn)象,文化陣地作用發(fā)揮還不夠充分。一是管理無序。新建的公共文化設(shè)施建成后,對如何管理好、運(yùn)行好相關(guān)設(shè)施缺乏培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),管理和服務(wù)水平跟不上市民對精神文化生活的旺盛需求和殷切期待,有的長期無人管理。二是服務(wù)欠缺。各單位利用公共文化設(shè)施開展的活動還不夠豐富,即使開展活動,群眾參與熱情度不高,使用率較低,社會效益還有待進(jìn)一步發(fā)揮。三是發(fā)展不平衡。城鄉(xiāng)之間公共文化發(fā)展不平衡。一方面,相對比較偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的村居社區(qū),文化活動存在無資金、無場地、無人員等問題;另一方面,建有鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施的地方又存在擠占、挪用、使用者少甚至空置的情況。

        (四)文化產(chǎn)業(yè)總體實(shí)力不強(qiáng)

        吉安文化產(chǎn)業(yè)近年發(fā)展速度很快,但整體實(shí)力不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在:一是總體規(guī)模還小。據(jù)統(tǒng)計(jì)測算,目前吉安文化產(chǎn)業(yè)增加值約306.6億元,僅占全市經(jīng)濟(jì)總量的約4.2%。雖然占比逐年有所提高,但幅度有限,因而對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)份額比較小,離支柱產(chǎn)業(yè)目標(biāo)還有不小差距。文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的互動性差,對其他產(chǎn)業(yè)的帶動作用不突出。二是文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級緩慢。從行業(yè)結(jié)構(gòu)看,全市文化產(chǎn)業(yè)增加值中,制造業(yè)仍占絕對主導(dǎo)地位,據(jù)測算比重在95%以上,文化服務(wù)業(yè)和商貿(mào)業(yè)占比太低;新聞出版、廣播影視等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展平穩(wěn),基于互聯(lián)網(wǎng)和高科技含量的新興文化業(yè)態(tài)發(fā)展緩慢,而以內(nèi)容和原創(chuàng)為支撐的動漫游戲、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等行業(yè)多處于起步或初級發(fā)展階段,與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)有很大差距。三是文化資源挖掘和利用不充分,文化產(chǎn)業(yè)品牌不突出。文化資源與文化產(chǎn)品和服務(wù)的開發(fā)結(jié)合不夠,廬陵文化對文化產(chǎn)業(yè)的滲透力和輻射力不強(qiáng)。目前全市缺少知名的文化產(chǎn)業(yè)品牌,品牌價(jià)值較低,與其他兄弟市相比,缺乏具有廬陵文化特色的比較優(yōu)勢。

        三、吉安文化振興路徑何以選擇

        古以文載道,今以文聚力。堅(jiān)定文化自信,歸根結(jié)底是為了實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),從而為社會提供豐厚滋養(yǎng),推動社會進(jìn)步。吉安作為中部一個(gè)中等規(guī)模的地級市,要立足歷史文化資源大市這個(gè)實(shí)際,既對現(xiàn)有的文化和工作成果擁有充分自信,又對自身的缺陷和短板保持清醒的認(rèn)識,在推動區(qū)域文化振興、建設(shè)新時(shí)代文化強(qiáng)市上展現(xiàn)新作為。

        (一)切實(shí)推進(jìn)主流輿論做大做強(qiáng)

        一是抓好理論武裝。理論武裝最重要的任務(wù),就是推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想深入人心。要抓好學(xué)習(xí)、普及、研究三方面的工作。學(xué)習(xí)上,重點(diǎn)是各級黨委(黨組)中心組,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,“關(guān)鍵少數(shù)”帶好頭、做示范,學(xué)而知、知而信、信而行,達(dá)到知行合一。普及上,扎實(shí)搞好新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作,注重發(fā)揮各級各類宣傳陣地和理論宣講隊(duì)伍作用,建立健全市縣鄉(xiāng)三級聯(lián)動的理論學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)體系,推動科學(xué)理論進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)站。研究上,健全完善特約研究員工作機(jī)制,充分發(fā)揮特約研究員作用;加強(qiáng)理論傳播載體建設(shè),大力度推進(jìn)新型智庫建設(shè);完善政策支持,在社科課題立項(xiàng)、評獎(jiǎng),榮譽(yù)表彰激勵(lì)等方面向理論聯(lián)系實(shí)際的項(xiàng)目傾斜,向省級特別是中央級主要媒體發(fā)表理論成果傾斜。二是抓好輿論傳播(媒體發(fā)展)。加強(qiáng)和改進(jìn)正面宣傳,讓更多人了解、關(guān)注、支持本地。以市級媒體為主,綜合運(yùn)用“兩微一端”等傳播方式,拓展主流輿論傳播空間,構(gòu)建統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、責(zé)任明確、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛、富有效率的媒體格局。全面推進(jìn)各縣(市、區(qū))媒體融合,實(shí)現(xiàn)全覆蓋。在此基礎(chǔ)上,針對市級媒體融合發(fā)展中遇到的問題,整合資源,紓解資金、技術(shù)、人才瓶頸,做大做強(qiáng)市級新媒體中心。三是抓好網(wǎng)絡(luò)輿論治理。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè),加大市、縣(市、區(qū))政務(wù)微博等新媒體矩陣建設(shè)。強(qiáng)化市直新聞網(wǎng)站管理,建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營造持續(xù)晴朗的網(wǎng)絡(luò)空間。實(shí)施爭做“中國好網(wǎng)民”工程,進(jìn)一步提升網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)。進(jìn)一步落實(shí)“兩個(gè)所有”要求,強(qiáng)化“兩微一端”管理,加大網(wǎng)絡(luò)空間治理力度。加強(qiáng)網(wǎng)上輿情監(jiān)測和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警研判,排查網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),妥善處置網(wǎng)上重大、敏感、突發(fā)輿情。統(tǒng)籌推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明傳播、網(wǎng)絡(luò)公益活動,增亮網(wǎng)絡(luò)底色、激發(fā)網(wǎng)絡(luò)正氣。

        (二)持續(xù)推進(jìn)精神文明創(chuàng)建

        去年吉安獲得“全國文明城市”榮譽(yù)稱號,由此也獲得十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源?;谖拿鞒鞘袑τ谝粋€(gè)地方的綜合考量及其眾所周知的巨大品牌效益,要將文明創(chuàng)建作為龍頭工程常抓不懈。一是在素質(zhì)提升上著眼內(nèi)外結(jié)合,持續(xù)改善外因,激活內(nèi)因。實(shí)施文明素質(zhì)提升工程,深入推進(jìn)井岡山精神傳承弘揚(yáng),將社會主義核心價(jià)值觀融入社會生活各個(gè)方面,不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),提升行政服務(wù)效能,完善政府誠信體系建設(shè),完善“好人”推選表彰機(jī)制,拓展深化志愿服務(wù),感召帶動全體市民涵養(yǎng)和踐行核心價(jià)值觀。進(jìn)一步調(diào)動各層級各類型創(chuàng)建的積極性,持續(xù)開展文明城市、文明單位、文明村鎮(zhèn)、文明校園、文明家庭“五大創(chuàng)建”,積極開展文明誠信企業(yè)、誠信服務(wù)示范店、文明誠信市場、文明誠信用戶等活動。二是在工作布局上著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,以市帶縣,以城帶鄉(xiāng)。在市級層面,主要是抓好全國文明城市的鞏固提升工作,扎實(shí)推進(jìn)政務(wù)環(huán)境、市容環(huán)境和人文環(huán)境的持續(xù)改善及常態(tài)管理。在縣級層面,主要是抓國家級、省級文明城市創(chuàng)建。創(chuàng)建基礎(chǔ)相對較好的縣區(qū),爭創(chuàng)全國文明城市;已經(jīng)是省級文明城市的縣區(qū),鞏固創(chuàng)建成果,爭取全國文明城市提名;還未獲省級命名的縣區(qū),爭創(chuàng)省級文明城市(城區(qū))。同時(shí),將文明創(chuàng)建向農(nóng)村延伸,結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施,盡快出臺加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)政策文件,組織開展專項(xiàng)行動,遏制陳規(guī)陋習(xí),抵制封建迷信活動,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。三是在機(jī)制保障上謀求常態(tài)長效,馳而不息,一以貫之。主要抓好四個(gè)方面機(jī)制保障:鞏固完善總體運(yùn)行機(jī)制,即黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé)、全社會積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制;健全落實(shí)目標(biāo)責(zé)任機(jī)制,對接上級標(biāo)準(zhǔn),修訂完善創(chuàng)建測評體系,嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任體系和目標(biāo)任務(wù);繼續(xù)實(shí)施嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)機(jī)制,分級分層督導(dǎo)任務(wù)落實(shí)情況,明查和暗訪相結(jié)合,督促各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處;始終實(shí)行考核問責(zé)機(jī)制,將文明創(chuàng)建重點(diǎn)工作納入科學(xué)發(fā)展考核體系并視情增加權(quán)重,嚴(yán)肅考核問責(zé),增強(qiáng)各級對推進(jìn)文明創(chuàng)建重點(diǎn)工作的執(zhí)行力。

        (三)深入推進(jìn)公共文化服務(wù)建設(shè)

        以強(qiáng)化資源整合、創(chuàng)新管理機(jī)制、提升服務(wù)效能為重點(diǎn),提升公共文化服務(wù)水平。一是繼續(xù)加大政府對公共文化建設(shè)投入。公共文化服務(wù)的本質(zhì)屬性要求政府必須承擔(dān)主要責(zé)任。要切實(shí)加大市本級財(cái)政投入并帶領(lǐng)全市公共文化支出隨財(cái)政收入增長而增長,形成對公共文化事業(yè)投入的穩(wěn)定增長機(jī)制。二是強(qiáng)化公共文化治理能力建設(shè)。堅(jiān)持政府主導(dǎo)作用,激發(fā)人民群眾參與公共文化服務(wù)的主動性和積極性,既發(fā)揮國有文化事業(yè)單位的骨干作用,又發(fā)揮各類社會組織的力量,實(shí)現(xiàn)公共文化治理主體多元化,形成“政府主導(dǎo)、社會參與、共建同享”良好格局。三是加大公共文化服務(wù)資源整合力度。針對公共文化領(lǐng)域存在多頭管理、資源分散、重復(fù)建設(shè)等制約公共文化服務(wù)效能有效發(fā)揮的問題,加大對中央有關(guān)文件的落實(shí)力度,整合宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身等公共資源,科學(xué)規(guī)劃,合理布局,規(guī)范建設(shè)和運(yùn)營綜合性文化服務(wù)中心,使公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)延伸至基層,有效提升公共文化服務(wù)基層覆蓋面。四是推進(jìn)公共文化服務(wù)均衡發(fā)展。針對當(dāng)前城鄉(xiāng)間、群體間文化發(fā)展不均、影響文化惠民效果的問題,必須將工作重心持續(xù)下移,引導(dǎo)文化資源向城鄉(xiāng)基層和特殊群體傾斜,實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)均衡發(fā)展。努力創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式,搭建各類文化成果展示平臺,從“送文化”向“種文化”轉(zhuǎn)變,大力拓展志愿服務(wù),吸引廣大群眾積極參與,提高基層特別是農(nóng)村文化自我發(fā)展能力,打通公共文化服務(wù)“最后一公里”,在城鄉(xiāng)各地初步形成群眾參與、群眾同建、群眾共享良好局面。五是著力提高文化創(chuàng)作水平。以“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、“文華獎(jiǎng)”及其它全國性獎(jiǎng)項(xiàng)為標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo),據(jù)實(shí)制訂創(chuàng)作計(jì)劃和任務(wù),在重大題材創(chuàng)作、重點(diǎn)任務(wù)完成上加強(qiáng)論證策劃,在圍繞體現(xiàn)本地原創(chuàng)特色的精神文化產(chǎn)品上著力。盤活、引進(jìn)文化人才,建立有效激勵(lì)機(jī)制,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的成功經(jīng)驗(yàn),更新創(chuàng)作理念,整合各方面的力量,形成拳頭,集中攻關(guān)。

        (四)全面推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承體系構(gòu)建

        “十三五”開局以來,傳統(tǒng)文化傳承被提升到了國家戰(zhàn)略高度。全面加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用,加快構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是傳統(tǒng)文化傳承的重要發(fā)展方向。一是深入推進(jìn)區(qū)域傳統(tǒng)文化挖掘??梢栽趦蓚€(gè)層面開展工作:一方面推進(jìn)理論研究?;I劃舉辦區(qū)域傳統(tǒng)文化高層次論壇,邀請境內(nèi)外文化大家、學(xué)者參與,共同為區(qū)域傳統(tǒng)文化發(fā)聲,并就區(qū)域傳統(tǒng)文化淵源、范疇、脈絡(luò)、走向等推出有關(guān)權(quán)威理論成果;條件成熟時(shí)組織編著區(qū)域傳統(tǒng)文化大型出版物;另一方面開展知識普及。組織編寫區(qū)域傳統(tǒng)文化知識大眾讀物,適時(shí)修訂或重新編寫中小學(xué)區(qū)域傳統(tǒng)文化輔助讀物,在相關(guān)媒體和內(nèi)部刊物開設(shè)相關(guān)知識欄目。二是深入推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)??梢苿游奈镏攸c(diǎn)是落實(shí)安保措施,確保文物安全;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)特別要正確處理城鄉(xiāng)建設(shè)開發(fā)與文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系,注重保存歷史原貌、人文遺風(fēng)。要進(jìn)一步完善系統(tǒng)化、規(guī)范化、檔案化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影像檔案、數(shù)據(jù)庫、民間傳承人檔案館。積極創(chuàng)造條件建設(shè)具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館或民俗博物館。三是深入推進(jìn)文化遺產(chǎn)開發(fā)利用。加強(qiáng)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村、名人故居保護(hù)和城市特色風(fēng)貌管理,實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)工程,做好傳統(tǒng)民居、歷史建筑、革命文化紀(jì)念地、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)工作。實(shí)施廬陵文化標(biāo)識工程,重點(diǎn)完善傳統(tǒng)文化生態(tài)公園景觀建設(shè),規(guī)劃新建區(qū)域傳統(tǒng)文化背景的城市公共建筑或設(shè)施,把地名工作與文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)傳承結(jié)合起來。

        (五)大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展

        以特色文化資源為基礎(chǔ),深入實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”和“文化+”發(fā)展戰(zhàn)略,培育基于互聯(lián)網(wǎng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能。圍繞既定的新聞出版、廣播影視、文化制造、印刷包裝、動漫游戲、文化創(chuàng)意六個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),各有側(cè)重,分類指導(dǎo),推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、做大做強(qiáng)。今后3年,初步建立結(jié)構(gòu)合理、特色鮮明、政策體系健全、效益逐步顯現(xiàn)的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制,發(fā)展一批具有較強(qiáng)實(shí)力和競爭力的骨干文化企業(yè),建設(shè)一批輻射和帶動作用較強(qiáng)的龍頭文化項(xiàng)目,培育一批內(nèi)涵豐富和提升城市品位的知名文化品牌,把文化產(chǎn)業(yè)培育成重要支柱產(chǎn)業(yè),增加值力爭達(dá)到地區(qū)生產(chǎn)總值的6%以上。著眼于實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo),細(xì)化出臺加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策措施,健全完善工作機(jī)制,科學(xué)確定發(fā)展目標(biāo)和途徑,加大政策扶持、資金投入、人才支撐等要素保障,嚴(yán)格實(shí)行督查考核。一方面推進(jìn)集聚發(fā)展。按照政府引導(dǎo)、市場運(yùn)作、科學(xué)規(guī)劃、合理布局的要求,切實(shí)抓好文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè),推動文化企業(yè)聚集發(fā)展。鼓勵(lì)各地在省級以上開發(fā)區(qū)開辟相對獨(dú)立的文化產(chǎn)業(yè)板塊,形成“園中園”,積極引進(jìn)一批重點(diǎn)文化企業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,讓“空口袋”立起來、實(shí)起來。支持依托高等院校、科研機(jī)構(gòu)等資源創(chuàng)辦文化科技園區(qū)和創(chuàng)客空間,因地制宜謀劃建設(shè)一批特色新園區(qū)。另一方面推進(jìn)融合發(fā)展。推動文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合,培育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能。推進(jìn)文化與科技深度融合。充分運(yùn)用高新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),推動傳統(tǒng)文化企業(yè)轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新發(fā)展。加強(qiáng)文化科技融合示范企業(yè)認(rèn)定工作,培育打造一批具有核心競爭力的文化科技企業(yè),開發(fā)一系列擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的文化科技產(chǎn)品和品牌。推進(jìn)文化與旅游深度融合。建設(shè)一批大型文化旅游項(xiàng)目,打造一批有特色、有品位的文化旅游景區(qū)。推進(jìn)文化與工業(yè)深度融合。鼓勵(lì)大型工業(yè)企業(yè)依靠文化、科技和創(chuàng)意設(shè)計(jì),改造提升傳統(tǒng)制造工藝,增加工業(yè)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和附加值。支持現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)開發(fā)體驗(yàn)項(xiàng)目,發(fā)展工業(yè)文化旅游。推進(jìn)文化與農(nóng)業(yè)深度融合。圍繞美麗鄉(xiāng)村建設(shè),深入挖掘農(nóng)耕文化、民俗文化、飲食文化、傳統(tǒng)手工藝和地方戲曲等資源,促進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,培育建設(shè)一批形態(tài)小而美、產(chǎn)業(yè)新而精的特色文化村鎮(zhèn)。

        [參考文獻(xiàn)]

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        [3]呂濱.廬陵文化的淵源、特點(diǎn)與歷史地位[J]. 江西社會科學(xué),2001,(5).

        [責(zé)任編輯:熊文瑾]

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