豐承淑
(浙江省衢州市衢江區(qū)杜澤中學(xué))
教育部高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組首席專家朱明光認(rèn)為素養(yǎng)是一種品質(zhì),它不是先天固有的,而是后天養(yǎng)成的。但這種品質(zhì),不僅因“教化”養(yǎng)成,而且因“閱歷”自成,是人人終將擁有的品質(zhì)。核心素養(yǎng)特指“個(gè)體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)”,比如“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。因此在政治教學(xué)中學(xué)生的公眾參與意識的培養(yǎng),尤其是政治參與習(xí)慣養(yǎng)成對學(xué)生的品質(zhì)形成具有不可忽視的價(jià)值。政治教學(xué)中教師應(yīng)通過不斷創(chuàng)新課堂活動,形成人人爭先恐后、力爭上游的課堂氛圍。
只有引起學(xué)生的興趣,才能夠調(diào)動學(xué)生參與的主動性和積極性。這就要求教師結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),努力把理論生活化、淺顯化、自然化。例如,在介紹消費(fèi)心理時(shí),選擇學(xué)生熟悉且感興趣的旅游能勾起學(xué)生參與的積極性。
案例一:
甲:我要去杭州,G20后好多人去杭州,景美、熱鬧……
乙:我才不跟別人一樣的呢,我要去就去有個(gè)性地方的,獨(dú)一無二的,新疆的沙漠挺刺激。
丙:我卡可以透支,我住杭州城中香格里拉大酒店。沙特王儲住過。那住著多有面子呀,王者待遇!
?。何掖蛩愣噢D(zhuǎn)轉(zhuǎn),貨比三家唄,看哪兒的價(jià)格呀、服務(wù)啊合適就去哪兒。
上述幾位同學(xué)的行為受哪些消費(fèi)心理的影響?我們怎樣看待和評價(jià)這些消費(fèi)心理?(利、弊、態(tài)度)通過對這四位學(xué)生國慶旅游的分析,讓學(xué)生了解四種消費(fèi)心理——從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理的利與弊,以及我們應(yīng)該堅(jiān)持的態(tài)度。我們應(yīng)該怎樣看待和評價(jià)這些消費(fèi)心理?設(shè)置情景讓學(xué)生體驗(yàn)旅游,學(xué)生或多或少有過相關(guān)的體驗(yàn),貼近學(xué)生的生活,學(xué)生會有感而發(fā)。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“生活即教育,社會即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育。”創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠探索的生活化學(xué)習(xí)情境,充分利用學(xué)校、家庭、社會等資源,讓學(xué)生在動手做、動腦想等實(shí)踐活動中把抽象知識轉(zhuǎn)換為具體的充滿生命活力的能力。
案例二:
2016年9月,幾張游園不文明行為的圖片引發(fā)廣泛關(guān)注。醉石林的景觀石上被噴上了“陳志成2016.9.1”“滄海桑田掀巨變造就嶙峋亂石山”等。案例選擇的典型與否是激發(fā)學(xué)生共鳴的重要途徑。尤其是旅游中有代表性的不文明行為更能吸引學(xué)生的目光,引起學(xué)生的關(guān)注,喚起學(xué)生的良知,樹立綠色消費(fèi)的觀念。教學(xué)中,教師不是灌輸知識給學(xué)生,而應(yīng)該幫助學(xué)生確立正確的情感價(jià)值目標(biāo),因此學(xué)生的注意力、關(guān)注度極為重要。西方教育家夸美紐斯說:“教育不僅不應(yīng)該使學(xué)生厭惡,而且應(yīng)該使學(xué)生被一種不可抵擋的吸引力誘導(dǎo)著學(xué)習(xí)。”
政治課堂教學(xué)活動組織的成功與否對學(xué)生積極性、主動性的發(fā)揮具有重要影響。尤其是學(xué)生熱衷的游戲。例如,在介紹消費(fèi)原則時(shí)準(zhǔn)備若干紅包(家庭的旅行建議,自己的生活費(fèi)安排,今后的消費(fèi)愿望等內(nèi)容,壓歲錢的消費(fèi)計(jì)劃,虛擬的消費(fèi)現(xiàn)金),學(xué)生對未知總是保持著好奇心,對紅包內(nèi)的東西有種渴望解開的心理。搶紅包方式的隨機(jī)回答能有效地吸引學(xué)生的注意力,搶到紅包的同學(xué)對生活費(fèi)的安排,假期的消費(fèi)計(jì)劃娓娓道來,沒搶的同學(xué)也躍躍欲試,曬曬自己的消費(fèi)清單也成為他們的一大樂趣。
通過展示游客走后垃圾成山的圖片,指導(dǎo)學(xué)生該如何做,讓學(xué)生分成小組進(jìn)行搶答比賽。因搶答的問題與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系密切,學(xué)生熱情高漲,氣氛活躍。人本主義心理學(xué)家羅杰斯的“當(dāng)事人中心”理論:“我們要承認(rèn),若我們供給他更好的認(rèn)識和了解,當(dāng)事人自然會去實(shí)踐其余的一切?!本G色的消費(fèi)理念在消費(fèi)的實(shí)踐中產(chǎn)生,讓學(xué)生在搶答中相互學(xué)習(xí),同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生的環(huán)保意識。學(xué)生在參與的過程中能夠體驗(yàn)成功的喜悅,也更能讓學(xué)生融入教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的自我發(fā)展需求,更加積極主動地把學(xué)習(xí)的知識內(nèi)化為自我的素質(zhì),在實(shí)踐中指導(dǎo)自己,綠色生活是學(xué)生必須養(yǎng)成的生活品質(zhì)。
著名教育家陶行知先生倡導(dǎo),課堂教學(xué)應(yīng)該充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛。學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體,只有讓學(xué)生全方位地參與學(xué)習(xí),才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使課堂煥發(fā)出生命的活力。教師應(yīng)多鼓勵(lì)未參加辯論的學(xué)生點(diǎn)評同學(xué)的觀點(diǎn),并分析彼此之間的優(yōu)缺點(diǎn)。所以整個(gè)課堂緊張又活潑,學(xué)生參與的意識空前高漲。例如,對丙同學(xué)的行為“該不該住香格里拉大酒店?”進(jìn)行辯論。甲方認(rèn)為丙同學(xué)花費(fèi)的是自己的錢與他人無關(guān)。乙方認(rèn)為丙同學(xué)雖花自己的錢,但是透支的消費(fèi)做法會引發(fā)一系列的問題:例如還錢、同學(xué)關(guān)系協(xié)調(diào)等。甲方認(rèn)為可以讓父母經(jīng)濟(jì)援助。乙方認(rèn)為父母的錢也是辛苦賺來,不能亂用。甲方認(rèn)為我以后會還給父母,父母不管的話我可以貸款!乙方認(rèn)為以后還貸還看自己的經(jīng)濟(jì)能力。辯論不僅體現(xiàn)教學(xué)思想,更重要的是激發(fā)學(xué)生的自主意識、創(chuàng)新思維。辯論能有效調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)、展現(xiàn)自我的積極性。
在介紹消費(fèi)原則時(shí)先展示外國媒體報(bào)道的中國游客不文明的行為。如溫州2位游客在悉尼植物園隨地小便,警察阻止時(shí)作出攻擊性的動作被逮捕,并組織學(xué)生對該事件進(jìn)行分析。為什么被逮捕?是國外丑化中國的小題大做,還是國人的行為不文明?讓學(xué)生列舉旅游消費(fèi)中不文明的行為和現(xiàn)象,并組織學(xué)生對該事件進(jìn)行分析。教師積極追問。學(xué)生參與的積極性高漲,對照澳大利亞人對環(huán)境的保護(hù)意識、行為反觀國人或自己不文明的行為引起學(xué)生的深思:在消費(fèi)時(shí)是否可以隨性而為,如何理性、綠色地消費(fèi)?你遇到別人的這種行為時(shí)該怎么做?教學(xué)中積極追問能促使學(xué)生思考,鍛煉學(xué)生的思維能力。
蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,總有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!苯處熞鶕?jù)學(xué)生的“頓悟點(diǎn)”,合理地整合原有的教材,調(diào)整自己設(shè)計(jì)的預(yù)案,順?biāo)浦?,推波助瀾,使學(xué)生的探索、研究向縱深發(fā)展。同時(shí)要發(fā)揮評價(jià)的積極作用,調(diào)動學(xué)生探索、研究的熱情,為學(xué)生的深入研究提供動力。例如,針對被逮捕的溫州游客事件激發(fā)國人的愛國情緒教師要合理引導(dǎo),警察的行為應(yīng)該贊成還是譴責(zé)。游客的行為有無不當(dāng),是否該被逮捕?他們合理在哪里?教師合理引導(dǎo),學(xué)生自我感悟在參與活動中自覺形成應(yīng)該如何正確消費(fèi)的理性消費(fèi)觀念。積極的追問,合理的引導(dǎo),讓學(xué)生在活動中生成了正確的價(jià)值觀。
美國著名教育家、心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為:“有效的教育始于準(zhǔn)確知道希望到達(dá)的目標(biāo)是什么,而目標(biāo)就是預(yù)期的教學(xué)效果?!闭n堂教學(xué)過程中,并非教師缺乏課堂教學(xué)的熱情,恰恰是教師急于表達(dá)自己的價(jià)值觀,我們有很多想要告訴學(xué)生的,覺得是對他們好的,就會急切地想通過我們的課堂向?qū)W生表達(dá),但是這樣往往會適得其反,因?yàn)榍榫辰虒W(xué)之核心之情在于激發(fā)學(xué)生的情感。例如,對溫州游客的遭遇教師不能被學(xué)生的情緒所左右,教師要以理智的態(tài)度,合理地評價(jià)學(xué)生的回答。在國外個(gè)人的行為代表國家的形象,但是對逮捕游客的國家不能隨意謾罵,理性、合法的公眾參與才是我們提倡的行為,情緒高漲的公眾參與有利于助推課堂氣氛。
在課堂教學(xué)中學(xué)生參與不僅僅是為活躍課堂氣氛,更能讓學(xué)生在主動參與學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,自覺養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。學(xué)生思想活躍,自主參與意識及表現(xiàn)欲望都較強(qiáng),渴望自己的見解和看法得到老師和同學(xué)的肯定。因此教師在課堂教學(xué)中就應(yīng)正確處理好教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用之間的關(guān)系。在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動的“主角”,引導(dǎo)學(xué)生主動、積極、自覺地掌握知識,做到暢所欲言。哪怕過程中,部分次要問題出了一點(diǎn)小偏差,但只要主流是對的,教師就不要輕易打斷,否則,就會影響學(xué)生主動參與的積極性。教師通過科學(xué)引導(dǎo),延伸至深處,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的政治思維能力,讓其在探究中得到情感價(jià)值體驗(yàn),自然而然達(dá)到政治教學(xué)的深層次目標(biāo)。
“星星之火可以燎原”,政治課堂中不應(yīng)僅僅注重教師知識的傳授,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生參與探究過程獲得的體驗(yàn),關(guān)注過程體驗(yàn)中即時(shí)生成的東西,在“動”的過程中生出的新思想、新創(chuàng)意。針對學(xué)生的差異性特點(diǎn),在充分了解每一位學(xué)生的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,讓每一位學(xué)生都得到充分自由的發(fā)展。讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)中既培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識,又鍛煉了學(xué)生的探究思維能力。著眼于學(xué)生成長過程的政治教學(xué),以提煉思想政治素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)來全面提高學(xué)生的素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)思想政治學(xué)科課程的育人本質(zhì)。政治教學(xué)中適時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生參與的星星之火,不斷創(chuàng)新課堂活動激發(fā)公眾參與的電光石火,讓學(xué)生在碰撞中激發(fā)自我,接納他人,形成生生之間、師生之間人人參與的萬家燈火。
[1]吳增強(qiáng).現(xiàn)代學(xué)校心理輔導(dǎo)[M].上海:科技大學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005-09.
[2]朱明光.關(guān)于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考[J].思想政治課教學(xué),2016(1).