桑冬松

（安徽省肥東第一中學(xué)）

在新一輪教育改革的大背景下，為落實(shí)黨中央關(guān)于教育要立德樹人這一根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用。根據(jù)國家和安徽省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要“深入推進(jìn)課程改革，全面落實(shí)課程方案，保證學(xué)生全面完成國家規(guī)定的文理等各門課程的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課，為學(xué)生提供更多選擇，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展，探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。推進(jìn)學(xué)校課程體系建設(shè)，進(jìn)一步確立課程在學(xué)校教育教學(xué)中的核心地位。以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)適合社會(huì)需要的人才為目標(biāo)，建構(gòu)科學(xué)、高效、個(gè)性化、有特色的學(xué)校課程體系。

一、何為課程，何為學(xué)校校本課程

課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排課程。是對育人目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)方式的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面實(shí)施過程的總和。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門學(xué)科。

從課程開發(fā)的主體來看，可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程。國家課程亦稱“國家統(tǒng)一課程”，它是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價(jià)的課程。地方課程介于國家課程與校本課程之間，指由國家授權(quán)，地方根據(jù)自身發(fā)展需要開發(fā)的課程。

校本課程是由學(xué)校全體教師、部分教師或個(gè)別教師編制、實(shí)施和評價(jià)的課程。它是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對學(xué)生的興趣與需要，結(jié)合學(xué)校的優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程，是基礎(chǔ)教育課程體系中不可或缺的一部分。其目的在于盡可能滿足各社區(qū)、學(xué)校、學(xué)生之間客觀存在的差異性，因而具有一定的適應(yīng)性和參與性，通常以選修課或特色課的形式呈現(xiàn)。

二、開展中學(xué)歷史校本課程建設(shè)，適應(yīng)和推動(dòng)中學(xué)歷史教育改革

開展歷史校本課程建設(shè)，嘗試構(gòu)建生命課堂，營造人文課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感受人文情懷；開展人文與社會(huì)知識競賽、增加學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)學(xué)生的自我意識；開發(fā)鄉(xiāng)土資源，可以組織學(xué)生赴當(dāng)?shù)氐臍v史紀(jì)念館參觀，讓學(xué)生身臨其境，體驗(yàn)、感悟歷史。尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生的個(gè)性得到最大程度的張揚(yáng)。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人才觀和價(jià)值觀，讓每個(gè)同學(xué)參與到這個(gè)教學(xué)活動(dòng)中來，每一個(gè)孩子都得到關(guān)愛，讓孩子找到了自尊和自信，彰顯歷史學(xué)科的人文精神使他們逐漸形成獨(dú)立的人格、自由的精神、理性的思維和悲憫的情懷。

學(xué)生享有了課程自主選擇權(quán)，即根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)和提供多樣化的富有彈性的選修課程，體現(xiàn)一切從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心和尊重差異的課程理念。推動(dòng)學(xué)科課程建設(shè)向縱深發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部課程創(chuàng)生與教學(xué)創(chuàng)造，提高課程的選擇性，滿足學(xué)生多元學(xué)習(xí)需求興趣要求，選擇選修課程。選修課帶給學(xué)生的，不僅是知識和技能的拓展，更多的是學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

三、探尋歷史學(xué)科教育的終極目標(biāo)

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中提到，教育堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民，教育學(xué)生學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。在這樣的背景下，作為身居一線的中學(xué)歷史教師，我們經(jīng)常在思考，面對我國城市化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村留守孩子中問題學(xué)生不斷增多、高校大學(xué)生中農(nóng)村孩子比例不斷下降、校園凌辱事件有所增多、當(dāng)代中學(xué)生人文素養(yǎng)逐漸缺失等不爭的事實(shí)。在此基礎(chǔ)上，我們歷史教師應(yīng)思考除了傳授歷史知識以外，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史還能做什么，如何改變“學(xué)生愛歷史，但不愛歷史課”的窘境。

教育部剛出臺的高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中，歷史教學(xué)的核心價(jià)值觀是家國情懷，家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，以服務(wù)于國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野；能夠確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在全面提高學(xué)生核心素養(yǎng)的今天，課程改革已全面展開，歷史學(xué)科以其自身的優(yōu)勢在對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高方面具有其他學(xué)科的不可替代性。在歷史課程教學(xué)過程中，除了傳授給學(xué)生知識、方法外，更重要的是求知探索的欲望，讓學(xué)生找到自我意識。人不能講空話、套話，不能動(dòng)不動(dòng)就以“辯證唯物主義，歷史唯物主義”的空洞理論來說教，更不能照本宣讀。而是通過教師的策劃、指導(dǎo)，讓學(xué)生帶著興趣去思考，充滿著激情去感受。歷史課程開發(fā)教學(xué)應(yīng)始終堅(jiān)持以教育人、發(fā)展人為中心，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，力求為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。