李曉鵬
摘 要:隨著改革開放的不斷深入,全球化進(jìn)程的不斷加快,文化的不斷碰撞、融合、發(fā)展成為時代發(fā)展的必然趨勢。本文通過研究分析西方民主化思潮在國內(nèi)的傳播對于當(dāng)代大學(xué)生思想意識形態(tài)教育的影響,分析西方民主化思潮的特點,進(jìn)而探究防范西方民主化思潮過度侵蝕當(dāng)代大學(xué)生思想意識的措施與辦法,維護(hù)高校意識形態(tài)主陣地的突出地位和重要作用。
關(guān)鍵詞:西方;民主化;高校;意識形態(tài);對策
一、西方民主化社會思潮的起源及發(fā)展
西方民主化思潮催生于20世紀(jì)后期全球化的政治變革浪潮,由民主化思潮引發(fā)的國家轉(zhuǎn)型在全球范圍內(nèi)多個后發(fā)展國家得到進(jìn)行。西方先進(jìn)國家的民主化改革試驗,為后階段的非民主化國家的政治轉(zhuǎn)型和國家轉(zhuǎn)型提供了范式和樣本。然而,在西方民主化思潮深入傳播和產(chǎn)生巨大影響的同時,也必須看到這樣一個事實:以早期西方民主國家的政治轉(zhuǎn)型成功經(jīng)驗,強(qiáng)行嫁接于后發(fā)展國家的政治變革,進(jìn)而在全球范圍內(nèi)掀起大規(guī)模的民主化改革浪潮。然而,大多數(shù)的民主化轉(zhuǎn)型國家并沒有真正建立起民主體制,未能真正走上民主化道路。少數(shù)國家,例如利比亞、埃及、也門等眾多國家在進(jìn)行民主化政治改革的后期,都陷入了國家動亂、政局不穩(wěn)的境地。幾乎無一例外,轉(zhuǎn)型國家均將民主化作為它們的政治口號。在這些國家看來,民主就是通過自由、公正的選舉方式來產(chǎn)生政府的方法。而普遍選舉權(quán)、政黨競爭、分權(quán)、法治、責(zé)任以及人人自由、平等地參與政治生活,也成為西方民主化研究關(guān)于民主構(gòu)成要素的基本內(nèi)容。
二、西方民主化社會思潮對當(dāng)代高校大學(xué)生思想意識形態(tài)的影響
在現(xiàn)代西方民主化浪潮的沖擊下,國內(nèi)高校大學(xué)生對當(dāng)前國家的政治意識形態(tài)有了長足認(rèn)識的同時,也造成了一部分高校大學(xué)生因為過度推崇西方民主化思潮,全盤接受西方式民主的經(jīng)驗和做法,造成了思想意識形態(tài)與當(dāng)前國家主流意識形態(tài)脫節(jié),嚴(yán)重影響到大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的正確認(rèn)識。
(一)將民主簡單定義為自由主義民主
西方民主化浪潮開始于西方早期發(fā)達(dá)國家的民主化改革,并以西方發(fā)達(dá)國家成功的自由主義民主作為國家轉(zhuǎn)型的重要目標(biāo),強(qiáng)調(diào)國家轉(zhuǎn)型的重要任務(wù)就是建立一個理想的、自由主義的西方化國家,推崇自由主義民主的普世價值。中國當(dāng)代大學(xué)生由于缺乏對國家政治生活的全面性深入了解,對當(dāng)前國家政治體制改革引發(fā)的一系列問題強(qiáng)行歸咎于沒有按照西方化民主改革浪潮的“大流”,實現(xiàn)普遍性的自由主義、民主化改革。認(rèn)為公民享有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)沒有形成真正意義上的自由選舉,將民主的概念和內(nèi)涵簡單等同于選舉制度的實施,沒有真正意識到選舉并不能真正從意義上讓一個國家真正進(jìn)入民主國家隊伍行列。如果缺乏自由、公正,實施選舉制度的國家也可能是非民主國家,例如選舉威權(quán)主義或競爭性威權(quán)主義的國家。選舉政治雖然改變了政治行為者控制國家工具和資源的方式,但沒有改變他們的行為邏輯。西方自由主義民主化思潮在國內(nèi)的傳播脫節(jié)于國家歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情,讓當(dāng)代高校大學(xué)生對當(dāng)代國家政治意識形態(tài)形成了錯誤認(rèn)知和不客觀、不理智的個人看法,影響了當(dāng)代大學(xué)生正確思想意識形態(tài)的培養(yǎng)和發(fā)展。
(二)將西方民主化概念與現(xiàn)實等同
西方民主化的研究集中于對早期西方發(fā)達(dá)國家的民主化改革經(jīng)驗和體制模式的研究,廣泛討論了國家政治體制改革對于真正實現(xiàn)國家民主化具有關(guān)鍵性作用。西方民主化研究從早期發(fā)達(dá)國家的代議制民主為研究對象,認(rèn)為代議制民主政治形態(tài)是真正能夠?qū)崿F(xiàn)國家民主化改革和意義的重要方式。認(rèn)為國家政體類型、選舉制度、政黨制度的設(shè)計要符合代議制民主下的西方式民主化設(shè)計模式。然而,西方民主化的研究主要是根據(jù)西方發(fā)達(dá)國家早期的民主化改革經(jīng)驗出發(fā),糾結(jié)于制度的具體實踐形式,熱衷于設(shè)計某種制度和憲政方案,將其標(biāo)榜為理想的制度而推廣開來,脫離轉(zhuǎn)型國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情需求。
對于中國當(dāng)代高校大學(xué)生而言,由于缺乏足夠的社會歷練和理論認(rèn)知,對國家政治體制改革和成果的認(rèn)識往往單方面停留于書面理論性內(nèi)容,沒有對國家社會實際情況進(jìn)行調(diào)查研究,因而西方民主化思潮一經(jīng)傳入,其“自由”、“開放”、“民主”的概念就占據(jù)了頭腦,對西方民主化的現(xiàn)實認(rèn)識與民主化概念等同,認(rèn)為代議制、多黨制是實現(xiàn)國家民主化的重要方式,單方面否認(rèn)單一制民主、多黨合作制民主的重要現(xiàn)實意義和現(xiàn)實國情需要,批判國家政治體制和政黨制度設(shè)計,在思想意識形態(tài)上形成對國家、社會的強(qiáng)烈的不認(rèn)同感和歸屬感。
(三)將西方民主化國家的實踐方式強(qiáng)行嫁接
西方民主化改革浪潮得益于西方代議制民主的最終實踐,并隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展而不斷深入,實現(xiàn)了從觀念到制度,由理論向?qū)嵺`的不斷轉(zhuǎn)化,并最終形成全球性的民主化改革浪潮。一段時期以來,西方國家在全球范圍內(nèi)不斷“兜售”其民主化改革的實踐成果和成功經(jīng)驗,并以“自由”、“民主”為重要抓手,牢牢占據(jù)國際政治制高點。民主成為了政治的全部,民主涵蓋了國家政治生活的一切,并不斷促使民主化概念在全球范圍內(nèi)的進(jìn)一步傳播。然而,我們可以看到,部分后發(fā)展主義國家對于西方的民主化概念和民主化實踐方式的強(qiáng)行嫁接和全盤接受,導(dǎo)致了一系列的社會政治問題,并演變?yōu)閲疑鐣觼y,經(jīng)濟(jì)下行,政治不存,蘇聯(lián)的民主化改革、阿拉伯之春、東歐劇變充分證明了將西方民主化國家的實踐方式和經(jīng)驗的強(qiáng)行嫁接的深刻危機(jī)性。
當(dāng)前形勢下,西方國家的普遍民主、自由、法治和人權(quán)的觀念在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中得到充分釋放,并形成了強(qiáng)勁的民主化社會思潮。對于我國高校大學(xué)生群體而言,西方民主化思潮無異于一劑精神“興奮劑”,讓部分高校學(xué)生認(rèn)為對國家傳統(tǒng)政治制度的不滿,對國家民主化改革實踐的不信任,對自由政治、自由民主的迫切渴求……都可以在西式民主浪潮中得以轉(zhuǎn)變與實現(xiàn),進(jìn)而認(rèn)為西方民主化國家實現(xiàn)方式能夠帶來強(qiáng)勁的社會發(fā)展動力,應(yīng)大力倡導(dǎo)其在國內(nèi)各領(lǐng)域的具體實踐,促進(jìn)社會改革發(fā)展和政治進(jìn)步,忽略了國家政治制度和社會現(xiàn)實情況的差異,在思想意識形態(tài)上就否定了中國傳統(tǒng)政治文化和治理框架的有效性。
三、預(yù)防西方民主化社會思潮對當(dāng)前高校大學(xué)生意識形態(tài)影響的對策建議
意識形態(tài)安全是我國國家安全的重要組成部分。高校大學(xué)生是國家建設(shè)的重要中堅力量,而高校是發(fā)展意識形態(tài)的重要陣地。因此,對于當(dāng)代大學(xué)生而言,培養(yǎng)好、發(fā)展好正確的意識形態(tài)顯得至關(guān)重要。
第一,嚴(yán)防西方民主化社會思潮的思想侵蝕。隨著我國改革開放的不斷深入,全球化趨勢的不斷加快,西方一部分具有思想侵蝕性的社會思潮開始大規(guī)模傳入我國,并逐漸形成強(qiáng)烈的思想沖擊。大學(xué)生正處于思想意識形態(tài)養(yǎng)成的重要階段,因而要切實加強(qiáng)對大學(xué)生的思想意識武裝,用中國化的馬克思主義思想理論體系武裝頭腦,客觀看待西方民主化社會思潮給國家社會帶來的影響和變革,充分認(rèn)識到民主并不等同于自由主義民主、烏托邦式民主,民主的發(fā)展和深入需要遵從國家現(xiàn)實發(fā)展和歷史傳統(tǒng),正確認(rèn)識到當(dāng)前國家的政治體制改革步入深水區(qū)的現(xiàn)實情況,分清主要矛盾和次要矛盾,分清主流和直流。警惕西方民主化社會思潮的大規(guī)模傳播給自身帶來的不良影響,正視客觀事實,用歷史的、發(fā)展的眼光看問題,不局限于一地一域的民主化改革,學(xué)會全面看問題,培養(yǎng)起正確的思想意識形態(tài)。
第二,提高理論素養(yǎng)和社會實踐能力。大學(xué)生作為接受理論教育的重點對象,其理論素養(yǎng)高低決定了關(guān)于世界的整體客觀認(rèn)識。面對廣泛的西方民主化社會思潮,大學(xué)生要加強(qiáng)自身的政治理論建設(shè),對西方民主化社會思潮從理論上進(jìn)行全面深入的剖析和研究,認(rèn)清西方民主化社會思潮的起源及發(fā)展特點,從理論上對民主化有深入的認(rèn)識。同時,要加強(qiáng)自身的社會實踐能力,始終堅持“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的正確認(rèn)識。加強(qiáng)對社會熱點關(guān)切問題保持高度關(guān)注和跟蹤了解,強(qiáng)化社會實踐調(diào)查取證中的重要作用,切忌盲目跟風(fēng)和經(jīng)驗主義、本本主義,從實踐中真正提高對于國家社會的正確認(rèn)識。
第三,從教育及技術(shù)防控層面上看,預(yù)防西方民主化社會思潮對當(dāng)前高校大學(xué)生的思想侵蝕需要高校和政府、社會形成長效的協(xié)調(diào)綜合治理機(jī)制。一方面,高校作為承擔(dān)發(fā)展思想意識形態(tài)教育的重要陣地,要切實承擔(dān)起教育培育功能,通過課程教學(xué)、學(xué)習(xí)生活等多種方式弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的特出價值,培養(yǎng)學(xué)生正確的意識形態(tài)。另一方面,從技術(shù)角度來看,技術(shù)防范西方民主化社會思潮的深入傳播是重要手段,相關(guān)職能部門要切實加強(qiáng)對于網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控監(jiān)管工作,嚴(yán)密防范西方敵對勢力的“西化”、“分化”思潮傳入我國,從網(wǎng)絡(luò)源頭進(jìn)行堵截,肅清網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。
四、總結(jié)
民主化概念是當(dāng)今世界上使用范圍最廣,也是最富有爭議的政治概念之一。西方民主化改革浪潮的不斷深入,在全球范圍內(nèi)引起了廣泛的社會變革和國家轉(zhuǎn)型浪潮。隨著全球化趨勢的不斷深入和計算機(jī)技術(shù)的升級發(fā)展,西方民主化浪潮也逐步在我國進(jìn)一步傳播,其民主、自由、代議制民主、黨政分離、多黨制等“泛民主化”概念在高校內(nèi)形成了較為廣泛的傳播。高校應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到西方民主化思潮對于高校學(xué)生的影響力和影響因子,正視西方式民主對高校學(xué)生思想意識形態(tài)的侵蝕影響,并通過教育引導(dǎo)和技術(shù)控制等多種方式嚴(yán)防西方民主化社會思潮在高校內(nèi)的進(jìn)一步傳播擴(kuò)散,強(qiáng)化高校意識形態(tài)陣地建設(shè),確保高校思想意識形態(tài)教育始終與社會主流價值觀保持一致,培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
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