江蘇省昆山市培本實(shí)驗(yàn)小學(xué) 牛少麗

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：要重視傳承、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)階段，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各種思想的沖擊下，其流失情況越來越嚴(yán)重，雖然社會各界也采取積極的措施進(jìn)行保護(hù)，但是還有大量的民間傳統(tǒng)文化正在消散。小學(xué)音樂學(xué)科是小學(xué)階段的基礎(chǔ)性學(xué)科，其本身蘊(yùn)含了大量傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因此，小學(xué)音樂教師應(yīng)該充分利用音樂教育的優(yōu)勢，將傳統(tǒng)文化滲透其中，從而增強(qiáng)小學(xué)生的民族意識，使其在中國傳統(tǒng)文化的傳承上發(fā)揮作用。本文主要對中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教育中的傳承實(shí)施方法進(jìn)行了分析，具體如下：

一、引導(dǎo)學(xué)生從歌曲中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，其實(shí)也是最早的樂歌總集。在古代，“詩”與“樂”其實(shí)是合一的，很多古代人在勞動、宴會、旅途中都會有感而發(fā)、弦歌起舞，希望可以借助樂歌來抒發(fā)內(nèi)心的情感。可見，中國傳統(tǒng)文化其本身與歌曲就有著密切的關(guān)系，直到今天我們還可以從幾千年前的詩歌中，領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)姿。雖然在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，部分教師也會引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，但是由于小學(xué)生認(rèn)知能力較弱，對一些傳統(tǒng)文化知識的內(nèi)涵難以理解，以致于效果不盡人意。因此，小學(xué)音樂教師要充分利用音樂學(xué)科的優(yōu)勢，在實(shí)際教學(xué)中逐步滲透中國傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)四大名著歌曲時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在音樂中感受“浪花淘盡英雄”的三國鼎立時代；即使知道前路充滿艱辛，卻一直相信“路在腳下”的唐僧師徒四人；還有“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的一百零八位好漢；閬苑仙葩林黛玉及美玉無瑕賈寶玉。以這種方式讓學(xué)生逐步了解到歌曲中所蘊(yùn)含的歷史故事、神話故事以及相關(guān)的傳統(tǒng)文化，并且從中領(lǐng)略到一些優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)，在一定程度上能夠促進(jìn)學(xué)生健康成長。

二、從欣賞中感知傳統(tǒng)文化

在小學(xué)音樂教育中，欣賞是學(xué)習(xí)音樂的主要方式，同時也是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主要活動內(nèi)容，通過欣賞教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念與審美能力。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要精心篩選一些欣賞曲目，并且在課堂上有目的、有策略的引導(dǎo)學(xué)生去感知傳統(tǒng)文化，確保學(xué)生通過欣賞能夠了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生對于中國音樂文化的喜愛自強(qiáng)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族意識與民族自豪感。例如，在學(xué)習(xí)“京韻”這一課時，京劇是中華民族的驕傲，作為中國國粹在國際上有著巨大的影響力，而京劇對于當(dāng)前的小學(xué)生來講十分陌生，如何拉近學(xué)生與京劇的距離尤為關(guān)鍵。因此，在課堂上可以結(jié)合多媒體技術(shù)，將京劇的起源、唱腔、臉譜以及經(jīng)典唱詞等等主要內(nèi)容進(jìn)行展示與講解，讓學(xué)生在了解這些信息的基礎(chǔ)上，并嘗試著唱一些經(jīng)典唱詞，同時還可以組織學(xué)生自主制作“臉譜”，從而通過唱詞與臉譜深入了解中國傳統(tǒng)文化，同時還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生能夠感受到中國傳統(tǒng)文化博大精深、浩瀚無邊，從而幫助學(xué)生樹立傳統(tǒng)文化傳承的良好意識。

三、在樂器教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化

中國是四大文明古國，自古以來就是禮樂大邦，中國的樂器多種多樣，尤其是一些民族樂器更是享譽(yù)世界，而每一個民族樂器的背后蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要善于利用中國的民族樂器，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。根據(jù)中國樂器出土文物的文獻(xiàn)記載，在先秦時期，我國民族樂器就已經(jīng)超過了30多種，但是從教材內(nèi)容來看，小學(xué)生能夠接觸到的民族樂器只有幾種。而且很多小學(xué)生從小接觸的是西洋樂器，例如，小提琴、鋼琴等等，對于民族樂器知之甚少。而中國民族樂器有著自身的特色，我們不能讓它隨著時間流動而流失，尤其身為音樂教育者更要主動肩負(fù)起這樣的責(zé)任，在實(shí)際教學(xué)過程中，拓展教材基本內(nèi)容，開展民族樂器認(rèn)識、演奏、了解等活動?？梢越Y(jié)合地方特色樂器，例如，編鐘、簫、笛、管、篪、鼓等等，開展活動，目的是讓學(xué)生通過民族樂器了解、傳承、發(fā)展中國優(yōu)秀的音樂傳統(tǒng)文化，使其能夠真正愛上中國傳統(tǒng)音樂文化，并且將之發(fā)揚(yáng)光大。

隨著時代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想的交織與滲透導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不被重視，并隨著時間而漸漸流失。身為教育者，應(yīng)該意識到中國傳統(tǒng)文化的重要性，將其與音樂學(xué)科融合，借助音樂學(xué)科的優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，從而更好的傳承、發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，促進(jìn)小學(xué)生綜合發(fā)展。