（金石鎮(zhèn)楊荷學(xué)校 湖南婁底 417123）

引言

古詩在我國(guó)的漢語言文化當(dāng)中有著深遠(yuǎn)的意義，作為一種優(yōu)秀的、具有特色代表性的漢語言文化，古詩以及文言文一直是語文教學(xué)的重點(diǎn)，但是古詩中含有大量生澀難懂的抽象比喻，小學(xué)生理解起來比較困難，因此在這種情況之下，我們就需要對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效性進(jìn)行分析和探討。[1]

一、小學(xué)語文進(jìn)行古詩教學(xué)的意義

1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

中國(guó)古代的文化博大精深，許多文化由于歷史的原因得以保留下來并且流傳至今，在這些文化之中，古詩就是其中一種載體，古詩是古代的詩歌，與現(xiàn)代詩歌雖然有一些區(qū)別但是仍然有相似之處，作者大多數(shù)都是用詩歌這一載體來抒發(fā)自身內(nèi)心的情感，并且由于作者所處的時(shí)代不同，不同的文化造就了不同的背景，不同的背景造就了不同的作者的不同的心態(tài)。因此這樣一來，在小學(xué)語文教育之中進(jìn)行古詩的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相關(guān)的古代的背景，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有一個(gè)最基本的認(rèn)知。[2]

2.成才成人

俗話說：先成人后成才，學(xué)習(xí)古詩對(duì)于小學(xué)生來說就能夠有效做到這一點(diǎn)。古詩最大的意義除了記錄事情以外，大多數(shù)都是作者有感而發(fā)之后所寫下的，在我國(guó)悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中，能夠保存至今并且大量流傳的作品一定有其特殊之處，或引起了大多數(shù)的共鳴、或激起了一部分的情感，不論是怎么樣的一種情況，古詩之中富含了作者可能思考半生的哲理和道理，小學(xué)是一個(gè)人之中世界觀初步形成的階段，將這種富含人生哲理和道理的古詩教給小學(xué)生，能夠有效幫助學(xué)生接受新的思想，引導(dǎo)學(xué)生開始思考古詩其中蘊(yùn)含的哲理，初步構(gòu)建起世界觀的基本雛形，幫助學(xué)生成才、成人。

3.開拓眼界、修養(yǎng)身心

古詩之中除了富含有大量的人生哲理以外，還存在著對(duì)美好事物的記錄、對(duì)理想生活的期待和向往，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，能夠很好的培養(yǎng)其對(duì)未來生活的構(gòu)思和憧憬，另外，古詩最大的吸引力就是其擁有著其他問題難以企及的對(duì)稱美和韻律美，古詩根據(jù)時(shí)代的不同，在唐朝時(shí)的古詩叫做唐詩，唐詩大多數(shù)都以七言、五言的形式存在，在宋朝時(shí)，古詩以詞的形式存在，不論古詩的存在形式是哪種，作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，都離不開韻律和聲調(diào)——平仄。因此在這種情況之下，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩能夠有效開拓眼界、修養(yǎng)自己的身心，培養(yǎng)自己的美的感受。

二、小學(xué)語文古詩教學(xué)的現(xiàn)狀

1.小學(xué)語文古詩教學(xué)不注重內(nèi)涵

古漢語最大的特點(diǎn)就精煉、簡(jiǎn)短，因此一個(gè)字或是一個(gè)詞代表的意思可能有很多種，并且有些字與詞與漢代漢語的差別極大，小學(xué)生由于其身心發(fā)育還不夠完善，一些特殊的字或詞都比較難理解，在這種情況之下，教師講解起來也比較困難，因此，許多教師在進(jìn)行小學(xué)語文古詩教學(xué)時(shí)，會(huì)放棄對(duì)古詩的進(jìn)一步講解，僅僅是要求學(xué)生理解最基礎(chǔ)的意思。除此之外，由于古代的朝代更替變化較快，一個(gè)作者由于其自身經(jīng)歷的變化，其寫出的古詩的文風(fēng)或是內(nèi)涵都處在不斷變化之中，教師如果想要將古詩講解透徹，就需要交代相關(guān)的歷史背景、作者的經(jīng)歷等，這些東西在講解起來十分麻煩，因此一些教師會(huì)將此部分舍棄，只注重古詩的表面，而不注重內(nèi)涵。

2.死記硬背，學(xué)生喪失興趣

在現(xiàn)在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)之中，大部分的學(xué)生都會(huì)被要求背誦相關(guān)的古詩，不同的學(xué)生由于受到發(fā)育、發(fā)展的限制，可能有些學(xué)生在背誦方面存在著困難，如果教師硬性逼迫學(xué)生進(jìn)行古詩的背誦，就很有可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失對(duì)古詩的學(xué)習(xí)興趣，除此之外，學(xué)生在背誦古詩時(shí)，往往也不會(huì)深入了解古詩深層次的內(nèi)涵，只是記住字與句子，這種背誦是毫無意義的，時(shí)間久了也會(huì)讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)古詩十分乏味。

三、提高小學(xué)語文古詩教學(xué)有效性的方法

1.提高教師自身的素養(yǎng)

古詩包含著我國(guó)深厚的歷史文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)了古詩的過程中，能夠了解到古詩作者所處的歷史背景，了解作者的生平經(jīng)過，只有在了解了這些之后，學(xué)生才能夠很好的繼續(xù)深入學(xué)習(xí)古詩，特別是對(duì)于小學(xué)的學(xué)生來說，由于其智力和理解能力還未完全發(fā)育成熟，因此了解一些其他的知識(shí)能夠幫助他們更好的進(jìn)行古詩的學(xué)習(xí)，這就對(duì)小學(xué)語文教師提出了要求，只有小學(xué)語文教師自身的水平達(dá)到一定高度時(shí)，才能夠聲情并茂的將枯燥的知識(shí)講解給學(xué)生，因此，想要提高小學(xué)語文古詩教學(xué)有效性，需要教師提高自身的素養(yǎng)。

2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)枯燥的、積累的過程，小學(xué)學(xué)生由于其年齡的限制，因此其注意力、求知欲的持續(xù)時(shí)間都很短，在學(xué)生不感興趣的情況下進(jìn)行古詩的學(xué)習(xí)，很難提高古詩教學(xué)的有效性，因此我們需要在講課時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，將一些有趣的歷史知識(shí)，古漢語知識(shí)教授給學(xué)生，或是教師在講課時(shí)，以提問的方式進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高古詩教學(xué)的有效性。

3.聯(lián)系背景、樂趣學(xué)習(xí)

在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，可以將周邊相關(guān)一些知識(shí)一起學(xué)習(xí)，進(jìn)行前后的聯(lián)系，再結(jié)合作者的生平和特定的歷史背景，能夠很好的激起學(xué)生心中強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，周邊細(xì)碎知識(shí)的學(xué)習(xí)，也能夠作為一個(gè)補(bǔ)充，為學(xué)生在日后的語文學(xué)習(xí)道路之中所用，樂趣的學(xué)習(xí)能夠刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而對(duì)古詩學(xué)習(xí)的興趣又能夠帶動(dòng)自主學(xué)習(xí)的行為，因此，在進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)周邊的知識(shí)也是很有必要的。

結(jié)語

小學(xué)學(xué)生是整個(gè)語文學(xué)習(xí)生涯之中最重要的階段，語文的學(xué)習(xí)需要積累，短期內(nèi)的積累在語文學(xué)習(xí)之中是很難看見成效的，尤其對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)來說，只有從小學(xué)時(shí)開始學(xué)習(xí)古詩，才能夠在日后古漢語的學(xué)習(xí)之中避免問題的出現(xiàn)。本文分析了目前小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義，對(duì)目前小學(xué)語文古詩教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，最后對(duì)提高小學(xué)語文古詩教學(xué)有效性的方法進(jìn)行了探討。