張正儒

（甘肅省白銀市平川區(qū)教育局，甘肅 白銀）

國學(xué)經(jīng)典是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，在傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的濃厚氛圍中，讓中小學(xué)生誦讀大量國學(xué)經(jīng)典有助于孩子們陶冶心靈、修養(yǎng)品格、提升志氣、開闊眼界，也有利于傳承儒家修身、齊家、治國、平天下的道理。筆者現(xiàn)就小學(xué)開展經(jīng)典誦讀課題研究的思考及成果略談如下：

親子共讀——培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

兒童時期是一個人一生中心靈最純凈、記憶力最好的時候。在此階段接觸最具智慧和價值的國學(xué)經(jīng)典，可以奠定他一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格基礎(chǔ)，成為他一生不斷消化、理解、受益的文化根基。在課題研究的過程中，我們開展了“書香潤德 親子共讀”活動，把經(jīng)典誦讀融于生活，融于學(xué)習(xí)，融于做人，是我們一直思考和踐行的基于經(jīng)典誦讀的國學(xué)教育的落腳點。

閱讀本民族的文化經(jīng)典，可以使閱讀者經(jīng)歷一番文化儒化，改變一個人的處事行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如《弟子規(guī)》中的第一句，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”教育孩子要聽從長輩命令。“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中?！苯逃⒆有值荛g要和睦相處。同時，課題組將此誦讀活動踐行在周末經(jīng)典伴我家庭行中，開展了“孝心大考場踐行活動”：要求學(xué)生做到三個一：每晚回家一句問候，每天出門一句道別；每周周末為父母做一件小事；父母的節(jié)日、生日送一件小禮物。古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。經(jīng)過國學(xué)誦讀和實踐活動對孩子進(jìn)行潛移默化的教育。

在經(jīng)過一個學(xué)期的經(jīng)典誦讀教育活動后，從孩子們的身上我們看到了可喜的變化，并就此向家長作了一個調(diào)查，有的認(rèn)為，國學(xué)經(jīng)典誦讀幫助孩子積累很多古詩詞；有的認(rèn)為，使孩子養(yǎng)成一些好習(xí)慣；還有的認(rèn)為幫助孩子懂得一些人生的道理。家長普遍認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典所蘊含的“仁、義、禮、智、信”是我們民族文化中不可放棄的精髓，能使孩子以健康的心態(tài)適應(yīng)社會變遷的紛繁復(fù)雜。更重要的是國學(xué)能夠使孩子們在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時，形成良好的行為習(xí)慣和道德操守。

耳聞目染——塑造學(xué)生健康的心理素質(zhì)

以圣賢為師是最好的教材。在誦讀經(jīng)典的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，但凡名人都有砥礪進(jìn)取、艱苦奮斗的痕跡，讓小學(xué)生走進(jìn)他們，聽其成長的故事，仔細(xì)品味其言行，有助于培養(yǎng)學(xué)生的抗挫心理，健全學(xué)生的心理?？桌戏蜃幼杂资ジ赣H，由母親含辛茹苦地將他教育成人，最終成為至圣先師；孟子也是自幼父親就過世了，“孟母三遷”，用心良苦地教育孩子，終使孟子成為中國歷史上的賢人；范仲淹靠苦學(xué)，經(jīng)歷了種種艱辛，最終成為國家的宰相、國家的棟梁。誦讀圣賢的經(jīng)典，會讓孩子明白只要不自暴自棄，勇于承擔(dān)一切困難和艱辛，會成長為一個有用的人。

孟子說：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！庇心繕?biāo)地選擇經(jīng)典名篇誦讀，能夠讓學(xué)生在誦讀中，感受語言文字背后積極向上的進(jìn)取心；遇到困難時，會勉勵孩子不灰心，不難過，重新再來。敢于成功而不驕傲的謙虛；面對挫折和競爭，敢于挑戰(zhàn)的拼搏；不嫉妒他人的成功和優(yōu)點，能寬容他人的豁達(dá)。

當(dāng)這些經(jīng)典故事熟記于心后，孩子們就會懂得“泛愛眾而親仁”，“圣與賢，可訓(xùn)至”。在面臨挫折時，他們也會有勇氣接受，不至于在挫折來臨時，束手無策。

詩文明志——培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念

學(xué)生徜徉于浩瀚的經(jīng)典國學(xué)中，不僅可以感受中華古典文學(xué)的獨特韻味，收獲精美的文詞，還可以透過文字領(lǐng)略古代文人們的光輝思想和人格魅力，獲得超凡的人生境界。

《論語》中“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”這一句，既讓學(xué)生懂得了求學(xué)做人的一些道理，也感受到先賢大圣孔子的治學(xué)精神和人格魅力；《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句讓學(xué)生看到了范仲淹以天下為己任的政治抱負(fù)和超越個人憂樂、積極進(jìn)取的思想境界；《病起書懷》中“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺?！币痪渥寣W(xué)生看到詩人高尚的人格和一顆忠心愛國的赤子之心，以及光明磊落、心地坦蕩的胸懷?！堕L歌行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲”一句告訴學(xué)生人生必須努力，否則老無所成，徒嘆奈何，豈不等于空走世間一趟?！睹献印分小案F則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”一句，讓學(xué)生懂得做人要在不得志時潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時使天下都能這樣的處事。

先賢們留下的這些經(jīng)典，是學(xué)生享用不盡的精神財富，經(jīng)典古詩文中蘊含的積極的人生理念和道德精神，會對孩子的一生產(chǎn)生積極的影響。通過誦讀，使學(xué)生初步具有愛國的思想感情；初步確立長大后要通過從事某種事業(yè)來為祖國、為社會民眾服務(wù)的思想；初步懂得奉獻(xiàn)社會是每一個社會成員的職責(zé)；初步懂得全面提高自身素質(zhì)，既是國家對自己的要求，也是自己應(yīng)盡的義務(wù)，更是自己做人處事的很好指南。

中華文明上下五千年，燦爛的文化，豐富的文章，是古人留給我們的寶貴財富?！熬艑又_，起于壘土?！焙⒆觽冊陂L期的誦讀中，不僅能夠積累很多的妙語佳句，還能夠感悟一些做人的道理，從小在心中埋下中國圣賢義理之學(xué)的種子，由內(nèi)而外滋養(yǎng)出自己良好的品格和道德素養(yǎng)，長大成人后自然會明白中國歷代圣賢教人做人做事的道理。