崔增書（山東省東營市第二中學(xué)，山東 東營）

在高中歷史教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，教師更加看重的是學(xué)生對于歷史事件的記憶、分析和了解，而對于課本中歷史事件給人們帶來的價值觀影響的重視程度較輕[1]。隨著課程改革的不斷深化，高中歷史教學(xué)為迎合教學(xué)改革及培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的新需求，需要在日常教學(xué)過程中加強對培養(yǎng)學(xué)生正確價值取向的重視。

一、在高中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀的必要性

（一）符合歷史課教學(xué)要求

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中對高中歷史教育的定義是“用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)”[2]。高中歷史課程設(shè)置的目的，不僅是要向?qū)W生普及相關(guān)的歷史常識，還應(yīng)該在對歷史事件介紹的過程中，使學(xué)生通過對各類歷史事件的認(rèn)識，形成對事物的獨到看法，通過對優(yōu)秀人物品格的介紹，引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價值取向。

（二）有利于實現(xiàn)高中生的全面發(fā)展

高中時期的學(xué)生正處于知識積累和性格形成的關(guān)鍵時期。高中歷史教師作為高中生歷史知識的引路人，應(yīng)該在教育過程中通過適當(dāng)引導(dǎo)，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在高中歷史課程中滲透價值觀的教育理念，有助于使學(xué)生通過對歷史發(fā)展過程及原因的分析，形成對各種事物的正確認(rèn)識，從而形成健康的價值觀。

二、在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行價值觀教育措施

高中歷史教師在實際教學(xué)過程中為對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育，需要適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，增強學(xué)生對歷史事件的感受，從而有助于推進(jìn)價值觀教育更好地融入高中歷史教學(xué)中。

（一）還原歷史情境，增強學(xué)生感受

高中歷史教師可以適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，通過利用多媒體設(shè)備等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生還原歷史情境的方式，對學(xué)生實行啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。比如，在教授必修一第四單元“內(nèi)憂外患與中華民族的奮起”知識時，教師就可以在課上多對歷史場景進(jìn)行回顧。教師可以找一些八國聯(lián)軍侵華的史實照片和日軍侵華我國人民奮勇抗戰(zhàn)的視頻，使學(xué)生對當(dāng)時由于我國綜合實力落后而備受欺辱的歷史進(jìn)行充分了解，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。歷史教師還可以在課上進(jìn)一步引導(dǎo)，為學(xué)生樹立起建設(shè)祖國的遠(yuǎn)大理想，幫助學(xué)生在高中歷史的學(xué)習(xí)過程中形成正確的價值取向，為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）借助古人英雄事跡，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值取向

榜樣的力量是無窮的。中國古代教育家歷來重視榜樣作用，孔子常舉堯、舜、周公等人作為榜樣，教育弟子們“見賢思齊”[3]。為引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀，歷史教師可以在授課過程中對課程所涉及的符合時代發(fā)展或?qū)W(xué)生健康價值觀的形成具有指引意義的重大歷史事件或人物品格進(jìn)行具體闡釋，借助榜樣作用，引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價值取向。在教授“馬克思主義的誕生”課程時，可以對馬克思青年時為探求知識，日日苦讀而在大英博物館的地面踏出腳印的故事進(jìn)行課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生形成堅持不懈的精神態(tài)度?？梢越柚拔逅膼蹏\動”知識，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)一致的民族主義意識；借助“孔子與老子”知識，培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感；借助“文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采”，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點。

（三）組織課堂辯論，幫助學(xué)生樹立正確價值觀

為幫助學(xué)生樹立正確價值觀，高中歷史教師還可以以部分歷史事件為主題，讓學(xué)生進(jìn)行課堂辯論。道理不辯不明，通過討論、辯論，往往可以形成正確的價值取向，同時也可以最終確立健康的價值觀[4]。比如，教師在教授“太平天國運動”的歷史知識時，就可以讓學(xué)生以“太平天國運動是歷史進(jìn)步的產(chǎn)物還是倒退的表現(xiàn)”為主題，進(jìn)行正反辯論，加深學(xué)生對該部分知識的了解。正方學(xué)生會在辯論過程中對《天朝田畝制度》中所體現(xiàn)的“無處不均勻”的土地分配思想做出重點闡述，指出洪秀全等人思想上的進(jìn)步性符合歷史的發(fā)展；而反方學(xué)生則可以其后期建立政權(quán)的史實作為論據(jù)，對太平天國運動的落后性進(jìn)出指正。在辯論結(jié)束后，教師需要對雙方觀點予以總結(jié)歸納，幫助學(xué)生形成客觀的評價歷史事件的思維。學(xué)生在辯論過程中為使自己的觀點具有信服力，必然需要通過對真實歷史事件的列舉支撐自己的論點，這在無形中會幫助學(xué)生形成唯物主義歷史觀。

高中歷史課程涉及諸多優(yōu)秀的歷史人物和先進(jìn)事跡。授課教師要充分利用歷史課程的這一特點，在日常授課過程中轉(zhuǎn)變授課方式，加強對利用歷史知識培養(yǎng)學(xué)生形成正確價值取向的認(rèn)識，使學(xué)生通過對歷史知識的了解和分析，逐步形成健康的價值觀。