(湖南省祁陽縣浯溪三中 湖南祁陽 426100)
藝術(shù)素養(yǎng)是以人為主體,探究在鑒賞藝術(shù)作品及感悟、表現(xiàn)后所擁有的能力。在進行中學(xué)美術(shù)拓展時,要求教師自身提升藝術(shù)素養(yǎng),進而適應(yīng)不停變化的教學(xué)狀況,滿足學(xué)生的需求。中學(xué)美術(shù)教師提升藝術(shù)素養(yǎng),不但是教師發(fā)展、教育中的核心部分,同時也是建設(shè)一支高質(zhì)量教師隊伍的重要步驟。[1]
藝術(shù)理論是指所有與藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的文藝觀點及思想,包含在藝術(shù)的創(chuàng)作、鑒賞、思維方式等。中學(xué)美術(shù)要對藝術(shù)理論知識有深刻的認(rèn)識,才能提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),從而做好教學(xué)上的拓展。此外,藝術(shù)理論是具有居間性,既積極又消極。從積極方面看,居間性能夠使藝術(shù)理論延伸,可以有效的進行藝術(shù)上的研究。因此,對于教師來說,掌握一定的藝術(shù)理論能更好的分析藝術(shù)作品。[2]
中學(xué)美術(shù)教師若是對藝術(shù)理論知識了解的過少,其藝術(shù)鑒賞能力會十分低下,在觀察藝術(shù)作品時會隨著輿論的導(dǎo)向搖擺不定,使藝術(shù)品失去了欣賞價值,并且會影響美術(shù)教學(xué)的進程。所以中學(xué)美術(shù)教師要對藝術(shù)理論知識十分熟悉,這樣才能將其美術(shù)教學(xué)追隨上時代發(fā)展的步伐。另外,教師要學(xué)會在教學(xué)實踐及藝術(shù)理論學(xué)習(xí)中提升自身的藝術(shù)素養(yǎng),才能帶領(lǐng)學(xué)生邁向積極健康的藝術(shù)領(lǐng)域。除此之外,美術(shù)教師還應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,并對其創(chuàng)作人、創(chuàng)作背景等方面進行合理分析,通過鑒賞藝術(shù)作品來了解藝術(shù)家及作品本身所帶有的藝術(shù)價值。由此可見,教師深入探究藝術(shù)理論,能夠在加快美術(shù)教學(xué)改革進程的同時提升自身的藝術(shù)文化素養(yǎng)。藝術(shù)是追求真善美的過程,藝術(shù)素養(yǎng)是由內(nèi)到外的一種追求高層次、全方面藝術(shù)之美的過程,能夠超越現(xiàn)實。在進行中學(xué)美術(shù)教學(xué)拓展時,教師要在教學(xué)實踐中運用自己所學(xué)到的藝術(shù)理論知識,進而強化學(xué)生的理論知識,提高其藝術(shù)鑒賞水平,進而使美術(shù)教學(xué)質(zhì)量提升。美術(shù)教師自身就帶有基礎(chǔ)藝術(shù)素養(yǎng),加之對藝術(shù)理論的深入探究,使其藝術(shù)素養(yǎng)達到了更高的層次。在教學(xué)過程中,教師通過積攢的教學(xué)經(jīng)驗以及對藝術(shù)的認(rèn)知對學(xué)生進行美術(shù)教育,使學(xué)生能夠感受到藝術(shù)作品的魅力,對藝術(shù)作品有更加透徹的理解。
在美術(shù)教學(xué)拓展時,教師應(yīng)提升自己對藝術(shù)作品的鑒賞能力,要依靠鑒賞藝術(shù)作品來極其自身地藝術(shù)作品的感情合直覺,在仔細品讀、探討立意、分析技巧等過程中,與藝術(shù)作品產(chǎn)生精神上的共鳴,在欣賞與批判間找尋內(nèi)心中的平衡感,是懷疑還是相信,是拋棄還是接受,進而在不斷解讀藝術(shù)作品的過程中尋找作品之美,發(fā)現(xiàn)作品的不足,啟發(fā)主體思想,在視覺、觸覺、聽覺上享受藝術(shù)作品之美。此外,中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該讓學(xué)生多加鑒賞藝術(shù)作品,進而提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,提高初中美術(shù)教育質(zhì)量。在讓學(xué)生鑒賞作品前,教師要預(yù)先對藝術(shù)作品進行觀摩及欣賞,概括出其創(chuàng)作上的藝術(shù)特點,理解其創(chuàng)作含義。在對學(xué)生講解此藝術(shù)作品時,要將自己在捕捉其細節(jié)上的心理體會用最樸素的語言傳達出來,讓學(xué)生理解藝術(shù)作品外貌下的具體內(nèi)涵。為了能夠做到以上方面,教師要在課余時間閱讀大量有關(guān)美術(shù)的雜志書刊,及時了解當(dāng)今美術(shù)發(fā)展方向,在閑暇時參加藝術(shù)作品展,積累大量的鑒賞經(jīng)驗,以此提升自身的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)素養(yǎng)。檢驗教師是否具有較高的藝術(shù)素養(yǎng),可以讓其對一件藝術(shù)作品進行合理解讀,若是教師能從知覺、視覺及思想等方面將作品解讀出來,就能夠判定美術(shù)教師已經(jīng)具備了較高的藝術(shù)修養(yǎng)。此外,藝術(shù)鑒賞能力是判定對藝術(shù)作品認(rèn)識及審美上的判別能力,只有將作品的情感及感受與鑒賞者個人理解相結(jié)合,才能實現(xiàn)有效的中學(xué)美術(shù)教學(xué)拓展。
教師除了需要具備極強的專業(yè)技能,也需要掌握相應(yīng)的創(chuàng)作技能,只有將所了解的知識運用在實踐中,才能讓其創(chuàng)作的作品變得更加生動,具有韻味。專業(yè)基礎(chǔ)技能是教師必備的素養(yǎng),而創(chuàng)作技能能夠讓教師將其專業(yè)技能進行全方面展示。只有擁有較高藝術(shù)素養(yǎng)的教師所創(chuàng)作出的藝術(shù)作品才會感染到每個學(xué)生,在真正意義上起到教學(xué)示范的作用。教師要利用自身專業(yè)的技能改善目前中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)擴展上,無論是教師所創(chuàng)作的作品,還是指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的作品,都要包含具有現(xiàn)實社會意義方面的內(nèi)涵。因為藝術(shù)是來源于社會發(fā)展,但又高于社會,能夠概括現(xiàn)實社會中較為典型的人或事。所以教師在創(chuàng)作藝術(shù)作品時,要很具自己豐富的人生閱歷,以客觀冷靜的態(tài)度對人或事進行合理分析,進而深度挖掘其內(nèi)涵,在此創(chuàng)作中,教師不僅能升華其創(chuàng)作精神,還能進一步提升其藝術(shù)素養(yǎng)。有學(xué)者曾說“好的創(chuàng)作狀態(tài)創(chuàng)造出的作品能夠超出創(chuàng)作者所要表達的初衷”,由此可以看出教師指導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)作時,要引導(dǎo)學(xué)生對事件進行準(zhǔn)確分析,發(fā)現(xiàn)事件表面下的本質(zhì),讓創(chuàng)作出的藝術(shù)作品能夠展示出社會現(xiàn)實全貌。因此,教師能夠在創(chuàng)作及指導(dǎo)藝術(shù)作品時,提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
綜上所述,藝術(shù)素養(yǎng)是具體的,它一直存在于中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動之中,能夠判斷美術(shù)教師能否達到較高層次的藝術(shù)境界。在進行中學(xué)美術(shù)拓展時,教師具有較高的藝術(shù)素養(yǎng),能夠深化教學(xué)理念,有效的實施教學(xué)體制改革,使中學(xué)美術(shù)教學(xué)走向新的征程。因此,中學(xué)美術(shù)教師要加緊提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。