錢 玲
(安徽省滁州市第二中學,安徽 滁州)
傳統(tǒng)的高中語文教學過程中,語文教師對于學生個人的綜合能力并不重視,只是以學生成績的高低來評價學生,并且在開展教學活動時也以能夠有效地提高學生的分數(shù)為前提,而且并不會將優(yōu)秀、久遠的傳統(tǒng)文化融入高中語文教學當中。因此要怎么樣才能夠在新時期的高中語教學當中滲透傳統(tǒng)文就成為當前業(yè)內(nèi)人士亟須解決的問題。
高中語文教師在進行教學的過程中滲透傳統(tǒng)文化不但有利于擴展學生的知識面,而且還可以培養(yǎng)學生的愛國情懷與民族優(yōu)越感。首先,教師在進行高中語文教學的過程當中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,起到了傳承優(yōu)秀文化的重要作用。社會的進步與發(fā)展也使得當前的社會變得更加多元化、復雜化,造成這個現(xiàn)狀的主要原因是傳統(tǒng)文化與潮流文化的碰撞。當前社會發(fā)展速度快,人們對于傳統(tǒng)文化的重視程度越來越低,許多學生對于傳統(tǒng)文化的理解片面、單一,更別提花費大量的精力與時間去學習與研究我國的傳統(tǒng)文化了。而高中語文是幫助學生接觸傳統(tǒng)文化的重要途徑,通過語文的學習,學生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有一個全新的認識,還可以培養(yǎng)學生成為傳統(tǒng)文化的傳播者與傳承者。其次,高中語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠有效地提高學生的語文成績,培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣。許多學生對于傳統(tǒng)文化沒有興趣是因為沒有深入地接觸與了解。而在高中語文教學中將傳統(tǒng)文化進行滲透能夠有效地提高學生的學習興趣。
《孟子·萬章下》中提到:“誦其詩,讀其書,不知其人可乎?”由此可見,如果要深入地解讀一部文學作品就必須要對作者進行了解。不同階段的不同作品都有著不同的意義與內(nèi)涵,每部文學作品的出現(xiàn)都離不開作者真實的生命歷程,而作者的情懷以及思想也會隨著文字的變化而變化。比如,在講解高中語文中李清照的詞作時,教師可以先讓學生在課前了解這位偉大的女詞人這一生不同的階段里的生活情況以及作品中的情感變化。李清照的詞分為前、后兩個時期,她前期的詞作內(nèi)容大多數(shù)敘述離別的相思之苦以及美好的自然風景,后期的詞作則是以思想情懷以及念舊為主,特別是后半生的詞作中用了大量的內(nèi)容來講述女詞人的孤獨而又流離的哀愁。將這種知人論事的方法運用到高中語文教學當中,對于幫助學生從整體的角度掌握作品的內(nèi)容是相當有利的。
隨著新課改的不斷推進,當前高中語文教材里的內(nèi)容加入了大量的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。如果教師想在高中語文教學過程中滲透傳統(tǒng)文化,就必須要從教材著手。在具體的教學過程中,教師要對學生進行引導、啟發(fā),與學生一起發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)文化,并成為自己的成長動力。比如,教師在講解《鴻門宴》這篇課文時,就能夠找到與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點。課文中劉邦、項羽、項伯以及范增等人的座位次序都有相關(guān)敘述,但是許多教師總是忽略其價值。教師在講解課文時可以將傳統(tǒng)文化中的尊卑與座次的關(guān)系向?qū)W生進行講解,并強調(diào)座次是傳統(tǒng)文化中身份的一種體現(xiàn),然后再向?qū)W生講解座位排序的方式。學生在學習的過程中也聽得津津有味,既增長了課外知識,也對傳統(tǒng)文化有了一定的了解。
在學習古典文學的時候,教師應采用漢語的思維模式將文章的思路進行歸納整理,只有這樣才能夠讓學生把握我國古典文化的精髓。比如,在講解蘇洵的《六國論》這篇課文時,文章中的開頭與結(jié)尾都著重強調(diào)了“弊在賂秦”,而這簡單的四個字也概括了通篇文章所具有的古典文學思維模式。因此,教師在教學的過程當中,必須向?qū)W生著重介紹并強調(diào)閱讀古文時要運用這種思維模式。再比如說,許多古典名作中出現(xiàn)大量的對偶句也能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)漢文化中講求對稱、均衡的思維模式。比如蘇軾的《赤壁賦》、王勃的《滕王閣序》等。教師在教學實踐中應當啟發(fā)學生、引導學生去理解并掌握這種思維模式的特點,這對學生今后閱讀古文、學習古文以及在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面都具有重要的作用。
綜上所述,如果要在高中語文教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識并非短時間之內(nèi)就能夠成功的,必須要每一位高中語文教師在教學過程中不斷地嘗試、積累并深入發(fā)掘與探索傳統(tǒng)文化,才能夠?qū)崿F(xiàn)滲透的效果。除此之外,教師也要重視教學方式的變化與學習環(huán)境的改變,并培養(yǎng)學生的學習興趣,只有這樣才能夠達到弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標。