● 見(jiàn)玉娟

2016年，《聾校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）的頒布為教學(xué)指明了方向，提供了依據(jù)，同時(shí)對(duì)和諧課堂提出了更高的要求。新課標(biāo)倡導(dǎo)的和諧課堂，是“以生為本”理念的具體落實(shí)，是師生發(fā)展的和美境界。課堂的和諧與否對(duì)聾生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高起著關(guān)鍵性的作用。

一、聾校語(yǔ)文課堂不和諧的表現(xiàn)及分析

（一）師生溝通交流不順暢

眾所周知，有效溝通問(wèn)題一直是制約聾校教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。手語(yǔ)作為師生交流的主要工具，本身受到《中國(guó)手語(yǔ)》詞匯量的局限，加上老師們通常打的都是粗放的手勢(shì)漢語(yǔ)，對(duì)于不同語(yǔ)境中的詞語(yǔ)欠細(xì)化，往往采用同一個(gè)手勢(shì)，造成學(xué)生對(duì)課文的理解大相徑庭，甚至接收的是完全錯(cuò)誤的信息。手語(yǔ)詞匯量的限制、教師手語(yǔ)的準(zhǔn)確性與清晰度不足、重字面輕語(yǔ)境等因素，使得師生之間的溝通存在著不同程度的障礙。

（二）課堂教學(xué)氛圍不融洽

以往的聾校課堂，教師是絕對(duì)的權(quán)威，擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，學(xué)生受生理缺陷的制約，很少或不敢發(fā)表自己的看法，這就導(dǎo)致了聾生在課堂上“循規(guī)蹈矩”，不敢“越雷池半步”，使得課堂氛圍死氣沉沉，教師“滿堂說(shuō)”，學(xué)生“滿堂聽(tīng)”。課堂缺少輕松愉悅的氛圍，缺少師生之間、生生之間生動(dòng)活潑的對(duì)話。

（三）教師教學(xué)方法不靈活

教學(xué)方法機(jī)械陳舊仍然是聾校語(yǔ)文課堂一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。教師對(duì)聾生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律雖然在認(rèn)識(shí)上有所提高，但在教學(xué)中落實(shí)不夠，體現(xiàn)不夠?？偸沁^(guò)分強(qiáng)調(diào)聾生的缺陷，害怕聾生不理解，而不敢放手讓聾生去讀去說(shuō)、去想去做。過(guò)分進(jìn)行課文的詳細(xì)分析，重文字，輕表達(dá)，喊著“新理念”，行著“舊方式”。

（四）學(xué)生學(xué)習(xí)不主動(dòng)

美國(guó)課程論專家泰勒認(rèn)為：“學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)行為而發(fā)生的，學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么?！痹诋?dāng)前的聾校語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師仍沿襲傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，重講解、輕體驗(yàn)，重講授、輕參與，聾生常常是被老師牽著鼻子走，教師教的痕跡重，學(xué)生學(xué)的空間少，學(xué)生缺少主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)過(guò)程沒(méi)有快樂(lè)可言，沒(méi)有體驗(yàn)可感，學(xué)習(xí)上被動(dòng)接受知識(shí)，思維上嚴(yán)重依賴教師。

（五）課堂評(píng)價(jià)手段單一

在聾校課堂上，通常以教師的評(píng)價(jià)居于主導(dǎo)，少有個(gè)人的自評(píng)、同伴的互評(píng)等。且經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師的這樣一句評(píng)價(jià)“你真棒！”在這種評(píng)價(jià)之下，由于缺少具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)，聾生并不知道，這種單一籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式忽視了他們的個(gè)體差異，通常不能起到很好的教學(xué)效果。

二、構(gòu)建聾校語(yǔ)文和諧課堂的策略

如何讓聾校語(yǔ)文課堂更和諧、更有效？筆者根據(jù)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐與研究，提出了構(gòu)建和諧課堂的幾點(diǎn)策略。

（一）實(shí)現(xiàn)多元有效的情感交流

融洽的師生關(guān)系是上好語(yǔ)文課的前提和基礎(chǔ)。[1]作為聾校的語(yǔ)文教師，要用情感去感染學(xué)生。首先，要用親子般的愛(ài)去呵護(hù)那些受傷的心靈，讓聾生在情感關(guān)懷下，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性。教師有感情，就會(huì)感化學(xué)生把情感轉(zhuǎn)化為意志，達(dá)到教育的目的。其次，教師要用對(duì)待自己孩子的心情去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要給學(xué)生一個(gè)好的榜樣示范作用，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)“媽媽”“爸爸”般的信任和尊重，從而形成師生間信任和諧的情感關(guān)系。

在聾校，與聾生溝通與交流的問(wèn)題一直困擾著一線教師。要想讓溝通效果更好，首先，教師要尊重理解聾生，了解他們的需要。其次，要研究自然手語(yǔ)，關(guān)注聾生的表達(dá)，真正了解聾生想要表達(dá)的內(nèi)容。再次，要實(shí)現(xiàn)多元的溝通方式，要根據(jù)每個(gè)聾生的不同特點(diǎn)，綜合運(yùn)用多種溝通方式，讓手語(yǔ)、口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)多向互補(bǔ)，走進(jìn)聾生內(nèi)心，走進(jìn)聾生的情感世界，想聾生之所想，知聾生之所知。

（二）營(yíng)造和諧向上的課堂氛圍

腦科學(xué)研究表明，只有積極的情緒才能為學(xué)習(xí)者提供足夠多的熱情來(lái)達(dá)到目標(biāo)。因此，要想真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，還需要營(yíng)造能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的和諧的課堂氛圍。著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“只有民主，才能解放大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。”[2]民主是形成和諧語(yǔ)文課堂，使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的最重要保證。如在教學(xué)聾校語(yǔ)文第九冊(cè)第10課《保護(hù)小樹(shù)苗》時(shí)，筆者首先通過(guò)聯(lián)系生活，出示圖片設(shè)置情境，接著以“張維和尤江是怎樣保護(hù)小樹(shù)苗的？讓我們一起到課文中去看看”的啟發(fā)性問(wèn)話把學(xué)生帶入文本。在接下來(lái)的朗讀感悟環(huán)節(jié)，筆者發(fā)揚(yáng)民主，充分尊重學(xué)生個(gè)體間的差異，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式，讀一讀、想一想、找一找、劃一劃、說(shuō)一說(shuō)、演一演，整個(gè)過(guò)程學(xué)生在看圖片視頻中、在朗讀感悟中、在角色表演中知道了張維和尤江是怎樣保護(hù)小樹(shù)苗的，教學(xué)任務(wù)在輕松民主的氛圍中完成。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要構(gòu)建大語(yǔ)文教學(xué)觀，營(yíng)造開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂”。[3]聾校的語(yǔ)文課堂，一定要從封閉走向開(kāi)放，才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧有效。作為教師，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不能認(rèn)為聾生說(shuō)不好而剝奪他們說(shuō)的權(quán)利。教師要避免“滿堂灌”的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)綜合性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，給聾生充分的“聽(tīng)（看）、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的機(jī)會(huì)，才能點(diǎn)燃智慧火花，使聾校的語(yǔ)文課堂在開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)精彩的生成。

（三）設(shè)計(jì)科學(xué)合理的教學(xué)形式

著名教育家華特說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的外延與生活相等?！薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提倡走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)生活，強(qiáng)調(diào)生活是學(xué)習(xí)的源泉。只有讓聾生在與生活世界的撞擊中產(chǎn)生對(duì)生活的愛(ài)，才能更大程度上調(diào)動(dòng)聾生的學(xué)習(xí)興趣?！睹@校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》也指出，要讓聾生在與生活的密切接觸中，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。[4]聾生由于致聾原因不同，家庭重視程度不同，智力因素不同，因此需要?jiǎng)?chuàng)造和諧的語(yǔ)文課堂環(huán)境，鼓勵(lì)他們擺脫自卑心理，讓他們?cè)谑煜さ纳顖?chǎng)景中進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，這是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。

如在教學(xué)聾校語(yǔ)文第二冊(cè)第4課《床上用品》時(shí)，筆者把學(xué)生帶到宿舍去，讓學(xué)習(xí)在實(shí)際的生活中進(jìn)行，學(xué)生的興趣很濃。隨后，筆者還制作了詞卡、句子貼在學(xué)生的宿舍，幫助學(xué)生在生活中記憶，讓語(yǔ)文教學(xué)在生活中延伸，以期達(dá)到“在生活中學(xué)語(yǔ)文，學(xué)語(yǔ)文為生活”的目標(biāo)。實(shí)踐證明，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果很好。

聾生由于生理缺陷的制約，缺少基本的社會(huì)交往機(jī)會(huì)和常識(shí)。[5]教材當(dāng)中的很多內(nèi)容聾生因?yàn)闆](méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，理解起來(lái)很困難。所以，教師要首先考慮把學(xué)生帶到具體場(chǎng)景中學(xué)習(xí)，對(duì)于條件不具備不能帶到實(shí)地的，要盡量在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與體驗(yàn)，給學(xué)生以身臨其境之感，這樣就會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。

如教學(xué)聾校語(yǔ)文第三冊(cè)第13課《百貨商店》，進(jìn)行“誰(shuí)和誰(shuí)到哪兒做什么”的仿寫(xiě)句子訓(xùn)練時(shí)，筆者在教室里設(shè)置了百貨商店、新華書(shū)店等各種各樣的情境，學(xué)生身臨其境，學(xué)習(xí)興趣極為濃厚，在具體直觀的情境中，說(shuō)寫(xiě)的句子既通順又完整。

（四）運(yùn)用適切高效的教學(xué)方法

1.運(yùn)用“快樂(lè)式”的教學(xué)方法

運(yùn)用“快樂(lè)式”的教學(xué)方法是讓聾生學(xué)好語(yǔ)文的紐帶和保障。對(duì)于聾生來(lái)說(shuō)，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、新課的導(dǎo)入、新知識(shí)概念的形成，都要符合聾生的認(rèn)知特點(diǎn)。從感性到理性，由淺入深，由具體到抽象。教師要充分調(diào)動(dòng)聾生的所有感官投入到學(xué)習(xí)中，讓聾生感到學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事情。[6]教師要善于激發(fā)學(xué)生求知的興趣，并抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的消極和冷淡的態(tài)度。

如在教學(xué)聾校語(yǔ)文第八冊(cè)第8課《游覽動(dòng)物園》時(shí)，筆者以導(dǎo)游的身份切入，把教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)成一次游覽過(guò)程，通過(guò)設(shè)置情境，學(xué)生在快樂(lè)的體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)了與文本的對(duì)話，強(qiáng)化了語(yǔ)言實(shí)踐，通過(guò)看一看、演一演、玩一玩、說(shuō)一說(shuō)等活動(dòng)，把教學(xué)內(nèi)容與游覽活動(dòng)等結(jié)合在一起，讓聾生在快樂(lè)中學(xué)到了知識(shí)，提升了能力。

2.開(kāi)展“體驗(yàn)式”的教學(xué)活動(dòng)

《聾校義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：聾校語(yǔ)文教育應(yīng)注重認(rèn)真觀察、親身體驗(yàn)、動(dòng)手操作的過(guò)程。讓聾生在生動(dòng)活潑的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法和語(yǔ)言運(yùn)用的基本規(guī)律。[7]聾校語(yǔ)文課堂教學(xué)中的體驗(yàn)式教學(xué)正是要求教師從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過(guò)多種體驗(yàn)活動(dòng)，如讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、演一演等，充分補(bǔ)償聾生的缺陷，讓聾生在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。

在教學(xué)聾校語(yǔ)文第五冊(cè)《老鷹捉小雞》時(shí)，課間筆者先帶學(xué)生到操場(chǎng)上做“老鷹捉小雞”的游戲，讓他們親自體驗(yàn)游戲的過(guò)程，然后再學(xué)習(xí)課文，學(xué)生親自參與后，帶著自己的感受學(xué)習(xí)，心情格外激動(dòng)，學(xué)習(xí)的效果也就不一樣了。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生只有積極參與課堂活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)變成一種愉快的體驗(yàn)，變成一種愜意的旅行，才可能在課堂教學(xué)中有較大的收獲。否則，被動(dòng)的接受只能讓學(xué)習(xí)變成一種負(fù)擔(dān)，變成一種配合。

總而言之，聾校的語(yǔ)文教學(xué)要以生為本，時(shí)刻把學(xué)生放在課堂的“正中央”，在學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)，通過(guò)多種方法、多元手段，構(gòu)建真正自然和諧的課堂，以語(yǔ)文知識(shí)和能力為圓心，不斷充實(shí)和豐盈孩子語(yǔ)文學(xué)習(xí)的圓，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不斷提升。