邱學(xué)華

怎樣按照黨的十九大精神來“治校育人”是當(dāng)前教育界重大的研究課題。“治?！迸c“育人”兩者是相互聯(lián)系的，治校是為了育人，育人是目的，治校是手段。

一、先談治校

怎么管理學(xué)校，校長(zhǎng)們有很多管理經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為，在當(dāng)前首先要明確，用什么指導(dǎo)思想來管理學(xué)校。

當(dāng)前應(yīng)該按照黨的十九大精神，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這里有三個(gè)關(guān)鍵詞，一是新時(shí)代，二是具有中國特色，三是搞社會(huì)主義，習(xí)主席思想這三個(gè)重要內(nèi)容就是我們治校的方針。

第一是新時(shí)代。所謂新時(shí)代，一些人認(rèn)為是科技高速發(fā)展的時(shí)代，這是不夠的。所謂新時(shí)代是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，強(qiáng)國強(qiáng)軍的時(shí)代。我們辦學(xué)就是要為中華民族復(fù)興大業(yè)服務(wù)，培育大批愛國愛民的創(chuàng)新優(yōu)秀人才。

第二是具有中國特色。這就是指明，辦學(xué)必須走中國化的道路。我們的學(xué)校必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良教育傳統(tǒng)。中國教育理論界崇洋思想太盛，20世紀(jì)30年代，陶行知先生大聲疾呼，不要迷信外國教育理論?？墒?，直到現(xiàn)在還是外國教育理論主宰中國的教育。一些專家用外國教育理論批判中國教育，揮舞著“應(yīng)試教育”的大棒到處亂打。誰抓教學(xué)質(zhì)量，誰就是搞“應(yīng)試教育”，誰就犯了路線錯(cuò)誤。

“多讀多寫，勤學(xué)苦練”正是中國教育優(yōu)良傳統(tǒng)之精華?，F(xiàn)在，一些專家就是用美國的“愉快教育” “快樂教育” “個(gè)性解放”等教育理論，沖擊和否定中國的教育。很多有良心的在美國的華人都驚呼：美國用“快樂教育” “愉快教育” “個(gè)性解放” “進(jìn)步教育”忽悠中國人，中國人上當(dāng)了！所以，今天我們一定要提高警惕，抵制美國教育理論對(duì)中國教育的侵蝕，堅(jiān)持走中國化的道路。

第三是搞社會(huì)主義。這指明我們辦學(xué)為了滿足中國的老百姓對(duì)美好生活的向往，滿足老百姓對(duì)教育的需求。教育必須公平公正。因?yàn)槲覀冏叩氖巧鐣?huì)主義道路。

二、再談?dòng)?/p>

從中央到地方，從教育部到各地教育局，歷來都重視德育。以前提出德育為先、政治掛帥、教書育人，把政治思想工作放在第一位。黨的十九大，明確提出教育要“立德樹人” 。過去都很重視學(xué)校的育人功能，為什么收效不大？我認(rèn)為，主要是有些人對(duì)德育工作存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，以為德育就是講道理，從而導(dǎo)致說教太多，蒼白無力。

怎么育人？育人不能僅僅搞說教，還應(yīng)該讓學(xué)生去體驗(yàn)、實(shí)踐、行動(dòng)。良好文明習(xí)慣和優(yōu)良的思想品質(zhì)，教師說一千遍、一萬遍都沒有效。所以用“育人”兩字比較貼切，意為培育人的過程，現(xiàn)在還有人用“養(yǎng)成”兩字，意思是一樣的。

我提倡的嘗試教學(xué)法，主要用在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生先試一試。經(jīng)過30多年的實(shí)踐，新世紀(jì)初，我又提出“嘗試教育理論”，就是把嘗試的思想運(yùn)用到德育工作、班主任工作、團(tuán)隊(duì)工作、課外活動(dòng)、家庭教育中。強(qiáng)調(diào)在育人的過程中讓學(xué)生先嘗試，落實(shí)到行動(dòng)上。

德育的載體是活動(dòng)，在活動(dòng)中讓學(xué)生去體驗(yàn)，讓學(xué)生去實(shí)踐，經(jīng)受育人過程。德育的內(nèi)容要突出重點(diǎn)，從當(dāng)前來說，主要是兩個(gè)方面，一是愛國主義教育，二是文明禮貌教育。目前，青少年中愛國主義思想淡薄了，我們必須嚴(yán)肅正視這個(gè)問題。而以美國為首的外部勢(shì)力千方百計(jì)阻撓中華民族復(fù)興大業(yè)，我們急需培養(yǎng)人們的愛國主義精神，保家衛(wèi)國。有一些中國人在國外旅游，缺乏文明禮貌，已引起世人的吐槽，這不得不引起我們的警覺。如果培養(yǎng)的人連最起碼的文明禮貌都沒有，還談什么德育？文明禮貌教育必須從小抓起，從小事抓起。記得五六十年代，學(xué)生都很尊重教師，見了老師都要行禮問好?？墒堑搅恕拔母铩敝信小皫煹雷饑?yán)”，改革開放后又提倡“個(gè)性解放”，學(xué)校中尊重教師的良好風(fēng)氣逐漸消失了。中國自古至今，歷來有“尊師愛生”的良好風(fēng)尚，這也是中華教育優(yōu)良傳統(tǒng)之精華，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、關(guān)愛朋友是做人起碼的道德底線。所以“愛國守禮”是育人工程中最基本，也是最重要的內(nèi)容。