張艷青
(山西省長治市平順縣平順中學(xué)校)
初中的道德與法治課是理論性很強的一門課程,純理論教學(xué)不僅會使學(xué)生感到乏味和疲憊,還不利于知識的整合與運用,因此以良好的情景導(dǎo)入為開端,才能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣,為課堂教學(xué)順利進行提供保障。良好的開端是成功的一半,作為教學(xué)內(nèi)容之一的中華傳統(tǒng)美德是道德與法治課堂情景導(dǎo)入的不錯選擇,而對于如何運用中華傳統(tǒng)美德進行情景導(dǎo)入,筆者認(rèn)為教師可以著眼于引經(jīng)據(jù)典、講美德故事和多媒體展示三種手段。
我們中華文明歷史悠久,博大精深,匯聚了祖祖輩輩的智慧。古往今來,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的經(jīng)典詩句數(shù)不勝數(shù),因此運用中華傳統(tǒng)美德進行道德與法治課堂的情景導(dǎo)入時,大量的經(jīng)典詩句就成為極好的導(dǎo)入素材。比如“走進法治天地”這一單元的最后一部分涉及愛國的內(nèi)容,我在課前認(rèn)真總結(jié)了體現(xiàn)愛國的經(jīng)典詩句,課堂導(dǎo)入的時候給大家朗誦了出來:“天下興亡,匹夫有責(zé)”“愿得此身長報國,何須生入玉門關(guān)”“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”;然后我讓大家思考這組詩句有什么共同點,它們體現(xiàn)了作者什么樣的精神,經(jīng)過思考,大家都感受到這幾句經(jīng)典詩句中體現(xiàn)的愛國精神。再比如“青春時光”這一單元涉及自立自強、志存高遠的內(nèi)容,我在課堂上又用了一組經(jīng)典詩句來進行導(dǎo)入:“天行健,君子以自強不息”“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”這樣的方式很快就引導(dǎo)大家走入了自強自立、志存高遠的內(nèi)容中。教師在課余時間要注重積累整理經(jīng)典詩句,課上通過引經(jīng)據(jù)典的方式,運用中華傳統(tǒng)美德進行情景導(dǎo)入,這種方式可以快速而自然地導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,不僅弘揚了傳統(tǒng)文化,還可以使學(xué)生積累更多文化知識,是情景導(dǎo)入的不錯選擇。
我們從小到大聽說過來自古今中外的許多故事,它們中有許多內(nèi)容都涉及中華傳統(tǒng)美德,因此在道德與法治的課堂教學(xué)中,教師可以通過搜集有關(guān)美德的小故事,積累眾多素材,在課堂上以講美德小故事的方式進行情景導(dǎo)入。比如“網(wǎng)上交友新時空”這一單元的主題是誠信,課余時間我挑選了兩個有關(guān)誠信的小故事,并在課前導(dǎo)入時講給了大家。第一則是曾子殺豬的故事:曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,媽媽對他說:“你回去,等我回來,殺豬給你吃?!逼拮訌氖袌龌貋砹?,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說:“絕不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的?!庇谑窃影沿i殺了。第二則是流傳廣泛的華盛頓砍櫻桃樹的故事,美國總統(tǒng)華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹,他勇敢地承認(rèn)了這件事并得到了父親的諒解。兩則小故事不僅引出了“誠信”一詞,還讓學(xué)生很快認(rèn)識到誠信的重要性。以故事的形式進行情景導(dǎo)入,形式輕松自然,貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活,還可以更好地迎合他們愛聽故事的特點。
多媒體技術(shù)早已融入我們的生活中并發(fā)揮出越來越重要的作用,在課堂教學(xué)中教師要跟上社會潮流,善于利用新技術(shù)。借助多媒體,教師可以向?qū)W生展示圖片、音頻和視頻,其生動直觀,更能吸引學(xué)生的注意力。比如“在集體中成長”這一單元,內(nèi)容是促進個人與集體的和諧發(fā)展和共同進步。課堂導(dǎo)入部分,我先給大家展示了班集體拔河的圖片,然后給大家播放了歌曲《相親相愛一家人》并把歌詞發(fā)給大家,最后給大家播放了小視頻——三個和尚的故事,大家都看得津津有味。我讓學(xué)生思考剛才展示的圖片、歌曲和視頻在內(nèi)容上有什么共同點,然后猜一猜這次課堂教學(xué)的主題是什么。學(xué)生早已被這些多媒體技術(shù)帶入了教學(xué)內(nèi)容中,因此很快明白了我的意圖,總結(jié)出了集體和團結(jié)的主題。運用多媒體給學(xué)生展示有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的圖片和音頻、視頻,以這樣的方式進行情景導(dǎo)入,比教師利用語言進行導(dǎo)入更加直觀,帶給學(xué)生的刺激更強烈,因此也更容易吸引學(xué)生的注意力。
總之,經(jīng)典詩文、美德故事和多媒體只是運用中華傳統(tǒng)美德實施情景導(dǎo)入的三種有效途徑,還有很多其他的導(dǎo)入方式等待教師耐心發(fā)掘。筆者相信,只要教師勇于創(chuàng)新,巧妙地利用生活素材以及自己的教學(xué)經(jīng)驗,一定會在運用中華傳統(tǒng)美德進行情景導(dǎo)入時做到游刃有余。
[1]馮華美.如何優(yōu)化政治課堂[J].現(xiàn)代教育,2014(Z3).
[2]潘超.創(chuàng)設(shè)情境,優(yōu)化政治課堂教學(xué)[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2014(12).