周 慧

（松山湖南山外國語學(xué)校）

一、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，經(jīng)典作品也琳瑯滿目，小學(xué)語文教學(xué)中閱讀和學(xué)習(xí)這些作品不僅是對(duì)祖國文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，更是對(duì)小學(xué)生未來人生的良好啟蒙，首先國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)小學(xué)生高尚的道德情操，經(jīng)典之中，有很多內(nèi)容都涉及人生道德習(xí)慣的培養(yǎng)，例如《三字經(jīng)》中“人不學(xué)，不知義；為人子，方少時(shí)；親師友，習(xí)禮儀；香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)；融四歲，能讓梨；弟于長，宜先知；首孝弟，次見聞?！本褪侵v求學(xué)生的道德情操培養(yǎng)。我們通過經(jīng)典誦讀的實(shí)踐也可以很好地證明，學(xué)生的思想道德、行為習(xí)慣在長期的經(jīng)典誦讀之后會(huì)發(fā)生明顯的變化。其次，長期的國學(xué)經(jīng)典誦讀，還可以很好地增加學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的數(shù)量，僅《千字文》一篇就可以幫學(xué)生積累一千個(gè)漢字。最后，國學(xué)經(jīng)典的誦讀，還可以陶冶小學(xué)生的性情，增加人生內(nèi)涵，提高他們的文化素養(yǎng)。小學(xué)生的最大特征就是記憶力出色，通過誦讀的方式把國學(xué)經(jīng)典作品先記住，然后在人生的道路慢慢體會(huì)，不斷地去感悟文化的力量，這對(duì)提高他們的人生內(nèi)涵方面意義重大。

二、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐研究進(jìn)程與成果

國學(xué)經(jīng)典誦讀，在我國的教育界已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。最早在1998年啟動(dòng)的“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”，遍及29個(gè)省市的100萬孩子。同時(shí)，關(guān)于經(jīng)典誦讀的實(shí)踐與課題研究如雨后春筍：“開展經(jīng)典誦讀，促進(jìn)校園文化建設(shè)研究”，浙江省的“誦讀教學(xué)與學(xué)生認(rèn)知能力培養(yǎng)研究”，廣東省的“開設(shè)經(jīng)典古籍課程，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神”的研究等。

上述研究一致認(rèn)為能益人心智，怡人性情，培養(yǎng)氣質(zhì)，滋養(yǎng)人生；能促進(jìn)學(xué)生語文能力的全面提高；能立體地開發(fā)學(xué)生的心理素質(zhì)。那么具體如何實(shí)踐這些經(jīng)典誦讀呢？大致出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn)：一種是強(qiáng)調(diào)由易到難逐篇全部誦讀下來；另一種觀點(diǎn)則是通過初步篩選，摘取其中精華編制校本教材進(jìn)行誦讀實(shí)踐。在誦讀形式上也有兩種觀點(diǎn)的分歧：一種是讓學(xué)生以“直面經(jīng)典”的方式重在反復(fù)誦讀；另一種觀點(diǎn)則是誦讀要堅(jiān)持賞識(shí)為主、受益優(yōu)先原則，在一系列有趣、持久、豐富多彩的活動(dòng)中進(jìn)行。雖然在國學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐中確實(shí)存在很多分歧，但是總體的趨勢是國學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)語文教學(xué)的融合程度在不斷加深。

三、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐策略

1.要選擇朗朗上口、適合少兒的經(jīng)典內(nèi)容

我國的國學(xué)經(jīng)典著作數(shù)量非常龐大，有些成書于先秦時(shí)期，有些則成書于宋元明清。然而并不是每一本經(jīng)典都是可以拿來讓小學(xué)生作為踐行國學(xué)的教學(xué)材料，一方面是文言內(nèi)容和語法偏難，例如《楚辭》《韓非子》《呂氏春秋》等。另一方面是小學(xué)生的身心發(fā)展還不夠完善，強(qiáng)迫地去記憶可能會(huì)適得其反。所以，通?？蛇x的內(nèi)容必須要適合小學(xué)生來閱讀，例如《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等。

2.熟讀成誦

選好小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的內(nèi)容之后，接下來的策略就是讓學(xué)生反復(fù)誦讀，為了增加學(xué)生的興趣，改善疲憊感，我們可以設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，通過有節(jié)奏、有分組、有趣的形式來進(jìn)行有序的誦讀，我們的目標(biāo)就是多讀，最終達(dá)到能夠背誦出來的效果。只有學(xué)生記住了經(jīng)典的內(nèi)容，他們才能夠去體會(huì)這些經(jīng)典，有些話現(xiàn)在不懂但是隨著年齡的增長和閱歷的增多，他們逐漸就會(huì)明白其中的道理，體會(huì)到其中的情操。所以，熟讀成誦是非常關(guān)鍵的一步，千萬不能忽視，更不能馬虎。

3.準(zhǔn)確地講解國學(xué)經(jīng)典中原文的內(nèi)容

小學(xué)生的直觀思維能力非常強(qiáng)，但是抽象思維和理解能力卻十分有限，所以，對(duì)于經(jīng)典內(nèi)容的解讀必須要能夠準(zhǔn)確地解讀給學(xué)生。讓學(xué)生能夠記住原文的大意，另外對(duì)于原文所要表達(dá)的意愿也可以適當(dāng)?shù)乇硎?，一方面是為了拓寬學(xué)生的視野，另一方面也是為了陶冶學(xué)生的情操，好讓他們能夠更深厚地去理解國學(xué)經(jīng)典誦讀的意義。

四、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)踐的價(jià)值

在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)踐國學(xué)經(jīng)典誦讀，首先，有利于提升學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)，我們都知道語文學(xué)習(xí)考的就是點(diǎn)滴的積累，國學(xué)經(jīng)典的誦讀不僅增加了學(xué)生的知識(shí)積累，認(rèn)識(shí)了很多的漢字，而且還增加了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。其次，有利于提升學(xué)生的品格和人生追求。我國的經(jīng)典之中大都宣揚(yáng)的是仁義禮智信的價(jià)值取向。因此，長期的國學(xué)經(jīng)典熏陶必然會(huì)提升學(xué)生的品格和人生追求，他們的行為習(xí)慣也必然會(huì)變得良好。最后，有利于傳承祖國優(yōu)秀的文化成果，弘揚(yáng)民族精神。我們的民族文化一定是要去傳承的，對(duì)優(yōu)秀的成果也一定要去弘揚(yáng)。小學(xué)經(jīng)典誦讀就是對(duì)這一理想的具體實(shí)踐，所以我們一定要堅(jiān)持好這一實(shí)踐，讓這一價(jià)值生生不息。

［1］董玲萍.誦國學(xué)經(jīng)典 品百味人生：探究誦讀國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐［J］.中國校外教育，2015（30）.

［2］陳萍.小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐［J］.啟迪與智慧（教育），2016（11）.