山東省青島西海岸新區(qū) 董記續(xù)

古詩(shī)詞蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是民族藝術(shù)的瑰寶。在古詩(shī)詞教學(xué)中，從最基本的語(yǔ)言材料開(kāi)始，透過(guò)語(yǔ)言背后體驗(yàn)作者的情感，即“得意忘言”，對(duì)古詩(shī)詞意象進(jìn)行解讀。古詩(shī)詞意象解讀是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，古詩(shī)詞意象的解讀之道，從尋找古詩(shī)詞意象開(kāi)始，了解和領(lǐng)悟古詩(shī)詞意蘊(yùn)，到感知古詩(shī)詞意象具體形象和詩(shī)人情感，品析古詩(shī)詞豐富藝術(shù)含義，真正走進(jìn)作者內(nèi)心，體驗(yàn)與感悟作者情感。

一、尋找：語(yǔ)言先行，領(lǐng)悟古詩(shī)詞意蘊(yùn)

古詩(shī)詞意象解讀的第一步是語(yǔ)言先行。在古詩(shī)詞中，語(yǔ)言是意象的載體，作者通過(guò)語(yǔ)言描述將腦海中的情思表達(dá)出來(lái)，故而在尋找古詩(shī)詞意象時(shí)，其實(shí)是在尋找語(yǔ)言，通過(guò)語(yǔ)言分析，大膽想象，進(jìn)行串聯(lián)領(lǐng)悟，將古詩(shī)詞中的意象還原為一幅幅畫(huà)面，走進(jìn)作者寄托的藝術(shù)世界，感悟作者思想情感，感受古詩(shī)詞整體審美效應(yīng)。在具體解讀中，從景語(yǔ)到情語(yǔ)，從古詩(shī)詞表面的景象去看作者在語(yǔ)言背后表達(dá)出的情感，感受古詩(shī)詞語(yǔ)言背后的藝術(shù)魅力。

《雨霖鈴》被譽(yù)為是“宋元十大曲”之一，可以說(shuō)是抒寫(xiě)離別之情的典范，在具體解讀教學(xué)中，我們可以逐句進(jìn)行重點(diǎn)分析，通過(guò)理解景物描寫(xiě)，去領(lǐng)悟古詩(shī)詞意蘊(yùn)。如，第一句通過(guò)描寫(xiě)凄切痛楚的寒蟬叫聲、蕭條冷落的驟雨初歇景物，景中有情，映襯出當(dāng)時(shí)離人內(nèi)心的深沉痛楚，字字含情；第二句寫(xiě)京城門(mén)外情人搭起臨時(shí)帳篷，設(shè)宴餞行，因離人心情不好而食之無(wú)味。在二人難舍難分時(shí)，船工的催促更加引出離人的留戀情深。作者用白描的寫(xiě)法勾勒出凄清、蕭瑟的離別前環(huán)境；第三句“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”逼真地寫(xiě)出了離人分別的情景，刻畫(huà)出悲痛欲絕的心情；第四句中一個(gè)“念”字，寫(xiě)出浩渺的煙波、沉沉的暮靄和遼闊的天空，虛寫(xiě)景物，無(wú)語(yǔ)凝噎而思緒萬(wàn)千；第五句中“傷離別”直接點(diǎn)題，用對(duì)比手法，表達(dá)出比古人更深更重的離愁；第六句中“楊柳”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆笔亲髡弑磉_(dá)情意的載體，是名句；第七句和第八句是兩個(gè)讓步假設(shè)句，是全詩(shī)的高潮，縱有良辰美景和千種風(fēng)情，誰(shuí)與共歡、誰(shuí)與共話？寫(xiě)出辛酸，道出期許，而重聚又難，是多么傷感和苦澀。上述句子的描寫(xiě)無(wú)論是寫(xiě)景還是寫(xiě)人，都是作者表情達(dá)意的語(yǔ)言載體，表達(dá)出明晰的意蘊(yùn)，通過(guò)逐句分析，我們可以看到古詩(shī)詞的“真相”。

二、感知：形象分析，感受古詩(shī)詞情感

在對(duì)古詩(shī)詞語(yǔ)言進(jìn)行尋找領(lǐng)悟后，接著就是對(duì)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的意象形象及其背后的情感進(jìn)行感知。內(nèi)心感悟雖然細(xì)膩，卻又容易被自己所忽略，使我們很難和古詩(shī)詞作者進(jìn)行“溝通”。缺乏古詩(shī)詞感知的情懷，無(wú)法真正感知作者的情感，不能實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)移情。因此，在教學(xué)中，我們要真正立足作者角色，感作者所感，想作者所想，真正融入古詩(shī)詞，了解作者的境遇，體會(huì)作者的情感。

李煜在《相見(jiàn)歡》中寫(xiě)出的花兒是有知覺(jué)、有感覺(jué)的，是可以溝通的，在古詩(shī)詞中寫(xiě)出花瓣上的雨點(diǎn)是“胭脂淚”，猶如女子擦了胭脂后臉上的淚滴一樣，寫(xiě)出作者對(duì)花兒的深厚感情，用“相留醉”表達(dá)作者對(duì)花兒真摯的一往情深的感情，花是人，人是花，花也一次次的挽留他，為他沉醉，就像作者看到落花，寫(xiě)出這首古詩(shī)詞，作者有一顆“詩(shī)心”，對(duì)景物的細(xì)致入微觀察，寫(xiě)出這首絕佳藝術(shù)作品。

三、品析：意象辨識(shí)，走進(jìn)古詩(shī)詞內(nèi)在

對(duì)古詩(shī)詞意象的品析是在對(duì)意象進(jìn)行尋找和感知后，對(duì)意象進(jìn)行深層解讀和辨識(shí)。在古詩(shī)詞中，作者往往較為晦澀、含蓄的表達(dá)含義，我們很難捉摸到意象的本質(zhì)，需要透過(guò)表面把握實(shí)際含義。因此，在具體教學(xué)中，我們要深層次挖掘意象，對(duì)意象進(jìn)行挖掘和解讀，以意象辨識(shí)為切入點(diǎn)，走進(jìn)古詩(shī)詞內(nèi)在，對(duì)話作者內(nèi)心，了解作者情感。

“梧桐更兼細(xì)雨”中“雨”的諧音“語(yǔ)”，猶如雨之細(xì)、語(yǔ)之輕，讓作者恍惚間想起當(dāng)年夫妻二人琴瑟和諧的生活，彼此夫唱婦隨、相依相偎的愜意生活，回憶之前的美好生活，而現(xiàn)實(shí)卻是凄慘不堪的人生，孤寡一人，我們?cè)诒孀R(shí)意象后，撲面而來(lái)的是“怎一個(gè)愁字了得？”，讀來(lái)唏噓不已。

四、結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞是一種意象藝術(shù)，在教學(xué)中我們要從意象著手，通過(guò)尋找意象、感知意象、品析意象，領(lǐng)悟古詩(shī)詞意蘊(yùn)，感受古詩(shī)詞情感，走進(jìn)古詩(shī)詞內(nèi)在，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行整體觀照和系統(tǒng)把握，進(jìn)入到古詩(shī)詞天地，解讀古詩(shī)詞意蘊(yùn)空間，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞意象審美效果。