韓方輝

（甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)上溝小學(xué)，甘肅 蘭州）

一、小學(xué)思想品德課程教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的主要課程是《品德與社會(huì)》，《品德與社會(huì)》在課程設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)出了綜合性、實(shí)踐性、開放性的基本原則。根據(jù)教育部《義務(wù)教育小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求，《品德與社會(huì)》課程開展的基本理念主要由“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人”的課程核心、“學(xué)生生活極其社會(huì)化需求”的課程基礎(chǔ)、“提高德育時(shí)效性”的課程追求三方面組成。在這種課程要求下，小學(xué)思想平的課程教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就成為能否達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵因素。

二、開展教育游戲?qū)τ谒枷肫返抡n程教學(xué)的意義

教育游戲作為嚴(yán)肅游戲的一種，專門針對(duì)特定的教育目的而開發(fā)，具有教育性和娛樂性并重的特點(diǎn)。所以在小學(xué)思想品德教育過程中積極開展教育游戲教學(xué)可以達(dá)到一種教學(xué)游戲化的作用。具體說來，教育游戲的作用主要有以下幾個(gè)方面：

（一）有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性

傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)主要通過教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行單向地道理灌輸式教學(xué)。在課堂中，教師通常只會(huì)機(jī)械地將課本中的道理和例子死板地向?qū)W生進(jìn)行講授。小學(xué)階段的學(xué)生在這種課堂環(huán)境下必然會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而對(duì)學(xué)科產(chǎn)生出抵觸心理，導(dǎo)致厭學(xué)的情緒滋生，降低課堂授課效率。而采用教育游戲可以使原本單調(diào)的授課方式產(chǎn)生出新的特點(diǎn)，進(jìn)而幫助學(xué)生提升對(duì)于學(xué)科的興趣。

（二）有利于保障學(xué)生身心健康發(fā)展

當(dāng)前信息化與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展雖然使我們的生活更加便捷，但同時(shí)也會(huì)使得頻繁接觸網(wǎng)絡(luò)媒介的小學(xué)生產(chǎn)生出孤僻、高傲、心理承受能力差、消極等情緒問題。這些問題都是思想品德教育需要積極解決的。通過教育游戲?qū)W生可以通過多種輕松活潑的形式來進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)和娛樂活動(dòng)，在交流中認(rèn)識(shí)到自身情緒的問題，并有意識(shí)地加以改進(jìn)。通過教育游戲的教學(xué)形式，對(duì)于學(xué)生的身心健康發(fā)展可以起到事半功倍的效果。

（三）有利于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)

當(dāng)前教育活動(dòng)關(guān)于“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)要求教師在授課期間能夠體現(xiàn)出學(xué)生主體化和人性化的教學(xué)理念。開展教育游戲一方面可以保障學(xué)生在接受教育過程中作為教學(xué)主體，更重要的是學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)游戲過程中可以很好地培養(yǎng)自身的品格。一些需要集體參與的游戲項(xiàng)目更是促進(jìn)學(xué)生交流、參與、實(shí)踐的良好手段。借助教育游戲?qū)W生能夠更建立自信心，學(xué)會(huì)遵守秩序、互幫互助等一系列良好品格。

三、教育游戲在思想品德教學(xué)過程中的具體運(yùn)用

（一）看圖說話游戲

看圖說話游戲改變了傳統(tǒng)地教師情景設(shè)置引入課題的工作，將相關(guān)情景設(shè)置的任務(wù)交由課堂學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生自身。在課程設(shè)置過程中教師可以準(zhǔn)備多種圖片讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力用自己的語言對(duì)圖片進(jìn)行描述，在此基礎(chǔ)上教師再完成課題的引導(dǎo)。以人教版《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊第五單元“祖國真大”為例：教師可以選取多幅我國自然景觀和人文景觀的圖片，讓學(xué)生進(jìn)行分組猜地名的比賽，比賽過程中教師需要通過計(jì)時(shí)和積分兩種手段對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行打分，通過這種方式來幫助學(xué)生建立祖國這一抽象概念的具體印象。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)課題的理解力?？磮D說話游戲同時(shí)也可以應(yīng)用在道德課程的教學(xué)中。如人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊“規(guī)矩與方圓”課程中，教師可以采用多種漫畫、插畫等形式來展現(xiàn)社會(huì)中的不文明現(xiàn)象，讓學(xué)生描述圖片中的錯(cuò)誤做法并幫助學(xué)生建立良好的社會(huì)行為規(guī)范意識(shí)。

（二）情景游戲

情景游戲是指教師通過構(gòu)建情景來讓學(xué)生積極參與互動(dòng)的方式開展授課工作。借助情景游戲，學(xué)生可以身臨其境地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐和操作，可以更加具體和全面地理解并掌握課題。在思想品德課中，情景游戲可以運(yùn)用在一些道德單元的講解中。如在四年級(jí)下冊第一單元“誠信是金”課程教學(xué)中，教師可以根據(jù)《東郭先生和狼》《狼來了》《匹諾曹歷險(xiǎn)記》等童話寓言故事引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地重演和重現(xiàn)。讓學(xué)生在自己扮演的過程中充分理解誠信的意義。在教學(xué)設(shè)置方面，教師根據(jù)學(xué)生的參與活動(dòng)能力合理安排角色，以確保學(xué)生能夠順利地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。同時(shí)，情景帶入可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于道理的理解，構(gòu)建起基本的同理心：比如在《東郭先生和狼》的故事中，扮演狼的同學(xué)可以通過表演在情景中深刻理解喪失誠信帶來的危害，進(jìn)而引起學(xué)生的共鳴，教師在扮演開展的過程中，對(duì)學(xué)生相關(guān)表現(xiàn)進(jìn)行道德上的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生體會(huì)課程內(nèi)容的意義。