在中華民族的文化寶庫中，古詩詞無疑是最璀璨、最耀眼的一顆明珠，蘊藏著很高的美學(xué)價值和強大的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)在古詩詞教學(xué)中充分進(jìn)行美的教育。那到底什么是美育呢？所謂美育就是審美教育，又稱美感教育。它的主要任務(wù)是培養(yǎng)人們特別是青少年對于自然美、社會美和藝術(shù)美的感受、理解和評價的能力，培養(yǎng)他們健康的審美趣味和表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。古詩詞是我們實施美育取之不盡，用之不竭的寶藏。我們應(yīng)充分挖掘它們的內(nèi)在美，讓我們的詩詞課堂充滿美，從而讓學(xué)生真正愛上古詩詞。那么在詩詞課堂中如何提高學(xué)生的審美情趣呢？筆者認(rèn)為可以從以下4點入手：

一、“今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明”——音樂美

古人作詩十分講究平仄、韻律和節(jié)奏。不同格式的詩每一行幾個字，總共有幾行，每個字壓什么韻都有講究。因此，詞可入樂而歌唱。那么在語文課堂中，我們何不回歸最初狀態(tài)，讓學(xué)生充分感受古詩詞的音樂美呢！

例如，一、二年級的學(xué)生剛開始接觸古詩，如果跟他們講平仄、押韻，難度很大。因此，在教學(xué)古詩《一去二三里》時，教師讓孩子們用拍手的方式讀出不同的節(jié)奏，初步感知古詩的節(jié)奏美，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣； 《敕勒歌》是一首北朝民歌，教師教孩子們用吟誦的方式讀出詩歌的節(jié)奏，有的讀得快速緊湊，有的讀得悠揚綿長，還有的會根據(jù)句子長短讀得時快時慢……整堂課充滿了音樂美。

又如，中高年級的學(xué)生有了一定的古詩詞積累，在教學(xué) 《漁歌子》時，教師播放悠閑的琵琶曲，讓學(xué)生在這樣的氛圍中誦讀，從而充分感受詩人的怡然自得；還可以讓孩子們用吟唱的方法，歡快地唱出這首“曲子”，讓學(xué)生沉浸在音樂美的熏陶中。

在小學(xué)語文課本中，每一首詩詞就是一首樂曲，傳遞作者當(dāng)下的情懷以及當(dāng)時的時代背景。 “更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！边@是一首氣勢磅礴的曲子； “兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！边@是一首歡快跳動的曲子； “等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”這是一首朝氣蓬勃的曲子……詩詞是流動的音樂，凝固的建筑。在語文課堂中，我們完全可以回歸古詩詞的本質(zhì)，入樂而誦讀，入樂而吟唱，充分感受古詩詞的音樂美。

二、“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”——畫面美

蘇軾曾說，味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。詩詞往往富有畫面美。因此，在語文課堂中，何不讓孩子們充分發(fā)揮想象，把詩詞用圖畫的形式呈現(xiàn)出來呢！

例如， 《絕句》： “兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！边@首詩構(gòu)成的畫面色彩艷麗：有嬌嫩的小黃鸝，翠綠的柳枝，雪白的鷺鳥，湛藍(lán)的青天。畫面構(gòu)圖有遠(yuǎn)景、有近景，遠(yuǎn)近景交錯映現(xiàn)，構(gòu)成了一幅絢彩神弈、幽然平和的畫卷，令人沉浸在美的享受中。

又如，教學(xué) 《漁歌子》這首詞時，可以讓學(xué)生根據(jù)詞的意思發(fā)揮想象： “西塞山”是怎樣的西塞山呢？學(xué)生回答 “高大挺拔” “連綿不絕”，等等。接著教師提問：怎樣的 “白鷺”？有的說 “形單影只的白鷺”，有的說 “成群結(jié)隊的白鷺”……畫面的遠(yuǎn)近、動靜、色彩等都在這首詞的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生各自的理解與想象，不斷充實著，讓畫面逐漸美化。

三、“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情”——情感美

古代詩詞往往是文人寄托情感，抒發(fā)心志的一個載體。每一首詩詞中都包含著作者濃濃的情感。對于小學(xué)生而言，他們沒有豐富的情感體驗，沒有形成完整的審美體系，難以分析詩詞內(nèi)在的美和價值。因此，在詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生入情入境，進(jìn)入到作者所創(chuàng)設(shè)的各種情感氛圍中，深切體會到作者所要抒發(fā)的真實情感，從而獲得美的教育與啟發(fā)。

例如， 《村居》 《所見》 《小兒垂釣》 《牧童》《舟過安仁》等課本中的詩詞，表現(xiàn)了孩童的天真爛漫。在教學(xué)這些詩詞時，可讓孩子們聯(lián)系生活實際，真切感受童年之樂趣；又如， “桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。” “勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。” “洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@些詩詞，讓孩子們體會到朋友之間深情厚誼。蔡元培先生說過：美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的。因此，在語文詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)一步步引導(dǎo)學(xué)生把握作者情感，與之產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而得到美的情感體驗。

一詩一情感，學(xué)生可以通過古詩詞，獲得更多的情感體驗，心靈受到凈化，思想受到熏陶，智慧受到啟迪，形成積極的人生態(tài)度，從而提高審美情趣，進(jìn)入美的境界，形成美的思想。

四、“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”——語言美

古詩詞是用最精煉的文字呈現(xiàn)出來的，每個字都經(jīng)過了反復(fù)推敲。因此，在古詩詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生品味語言美，對于提高學(xué)生語言文字的鑒賞能力和運用能力，都有著重要的意義。

例如， 《望廬山瀑布》中的 “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！崩寺髁x詩人李白運用了夸張、比喻的修辭手法，讓整首古詩讀起來充滿了美感。那么這種美如何延續(xù)，如何進(jìn)行再創(chuàng)造呢？教師可以讓學(xué)生嘗試著進(jìn)行改寫，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，把短短的一首七言絕句改寫成現(xiàn)代文，形成另一種語言藝術(shù)美。

古詩詞中的美俯拾皆是，只要教師能以得當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)，適當(dāng)運用美學(xué)原理處理教材，我們的詩詞課堂就能夠美不勝收，充滿詩情畫意。學(xué)生在美的課堂中學(xué)習(xí)詩詞，培養(yǎng)自己的審美情趣，從而不斷提高自己的語文素養(yǎng)。

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[4]黃濤．在小學(xué)古詩教學(xué)中進(jìn)行美育［J］．課程·教材·教法，2012，（2）：40．

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