□ 程 寶

當微博、播客等系列新型交流方式不斷融入人們的生活中時，便是宣告著自媒體時代的來臨。從技術上看，可以把自媒體看作一個信息的發(fā)布平臺，而每一個人都可以作為一個信息的源頭或者成為一個新的媒介渠道。在自媒體中每個人都可以按自己的個性、愛好以及直接的感受來進行信息的發(fā)布，也可以這樣說：“我們即是媒體?！痹谧悦襟w發(fā)展不可抵擋的趨勢下，無疑要求高校在進行理想信念教育工作時，做好面對新機遇和新挑戰(zhàn)的準備?，F在的理想信念教育工作難以與自媒體的語境相融合，因為傳統(tǒng)的理想信念教育工作有著一定的被動性、單向性、滯后性等的特點，顯然這和自媒體所具備的自主性、交互性、多元化等是存在著很大矛盾的。但是，在當今時代自媒體的不斷發(fā)展和巨大需求的背景下，高校的思想政治教育工作應該與時俱進，積極做好自媒體這一重要領域的管理工作，從而為大學生理想信念教育工作的開展奠定基礎。本文主要對自媒體視域之下，大學生理想信念教育工作開展中出現的困境，以及相應的對策進行研究，希望能為當代大學生理想信念教育工作的開展提供一種更好的思路和途徑。

一、自媒體的特點及其備受大學生歡迎的原因分析

具體先從微博使用情況的角度進行分析。從相關的研究資料報道得知，在2014年1月到2016年12月這一時期我國微博用戶的數量呈現暴增狀態(tài)，單是從2014年開始計算，微博用戶就從8311萬迅速增長到了2.8億，直接呈倍數增長。并且在眾多的網民軟件使用頻率統(tǒng)計結果中顯示，微博的使用率達到了50%左右。越來越多的人都在使用微博，并且也有越來越多的人都會選擇以手機為載體使用微博。從所收集到的資料中可以看到，到目前為止微博的使用核心人群為高學歷擁有者。其學歷在大學?？苹蛞陨系娜巳簲盗扛哌_81.9%。在針對高校的實際深入調查中發(fā)現，高校大學生中有大約76%的人都在使用微博，此比率與國外相比也是相當高的。由此可以看出微博已逐漸成為大學生生活的一部分。在國外學者丹吉爾莫2004年發(fā)表的《自媒體：草根新聞，源于大眾，為了大眾》一書中便對自媒體的特點進行了全面的闡述，在技術特性以及用戶特性方面來看，自媒體具有非常顯著的大眾化的特點，操作簡單、無成本投入，專業(yè)知識要求低，用戶能夠隨時隨地隨心地記錄自己的生活，表達自己的思想，關注自己感興趣的人、事、物。因此，自媒體成為了大學生張揚個性、表現自我的最佳場所，與大學生追求自由與個性、向往無拘無束的特點相契合。

因為大學生都處在青年步入成年的時期，這個時候往往有著很多繁雜的思緒，對于學習、生活以及社會有越來越多的思考，所以大學生的情緒表現以及思考內容也越來越趨向深刻和細膩。在此期間，大學生不僅有著更加強烈的自我意識，被理解的渴望，被尊重的需要，并且對于社會時事的關注度也越來越高。在如今自媒體發(fā)展的大時代，大學生的交流需求恰好可以獲得高度的滿足，自媒體發(fā)展的浪潮為大學生的交流提供了一個更好更大的平臺，讓大學生可以通過網絡交友，發(fā)表自己對社會各事務的見解。所以對于充滿激情與追求，并且向往自由的大學生來說，自媒體的流行是與其社會需求、人格發(fā)展相符合的。

二、自媒體視域下大學生理想信念教育的困境與尷尬

1.高校思想政治教育工作者媒介素養(yǎng)不高。因為自媒體環(huán)境的特殊性，所以有時候其發(fā)表言論較為自由，但是為了規(guī)范自媒體的合理發(fā)展，就要求使用自媒體的高校思想政治教育工作者必須有著較高的道德素養(yǎng)，其政治觀點要正確并且各方面的綜合素質都要高，同時也要求其擁有嫻熟的網絡信息工作處理能力，能夠通過網絡和大學生進行溝通與交流。尤其是在大學生網絡聚集地或者有新事件發(fā)生引起輿論時，都要求高校思想政治教育工作者可以馬上做出正確的引導。但在現實中，現在的一些高校思想政治教育工作者隊伍中存在有思想觀念落伍、素質不過關、網絡交流能力跟不上等的情況，非常不利于開展自媒體層面的大學生理想信念教育工作。

2.當前理想信念教育工作的被動性難以適應自媒體視域。自媒體的一大特點就是使用人群可以自由發(fā)表自己的觀點，可以直接表達出自己心中所想，以此去獲得關注，獲得認同。但是在實際的理想信念教育工作中，大多依舊是按照老舊的模式去發(fā)展，這顯然是和自媒體發(fā)展所沖撞的，也不能滿足追求自由與個性的大學生發(fā)展需求。在這樣傳統(tǒng)的理想信念教育工作中，學生的參與度小，所擁有的話語權也小，所以當前的理想信念教育工作收不到預期效果，沒能真正幫助學生樹立正確的三觀。

3.當前理想信念教育工作的單向性難以適應自媒體視域。自媒體擁有著很大的信息傳播平臺，可以讓各類信息馬上在人群中得到廣泛的傳播，也可以馬上接收到各類的信息反饋。所以這是和傳統(tǒng)媒體有著相當大的區(qū)別，即自媒體有著極強的交互性。因為傳統(tǒng)的理想信念教育都為一對多的單向輸出，所以受到的反饋不足，不利于師生間的交流與溝通，傳統(tǒng)的理想信念教育的單向性應該得到改變。

4.當前理想信念教育工作的滯后性難以適應自媒體視域。自媒體可以讓各類信息得到及時的處理與反饋，大學生使用自媒體來發(fā)表自己的看法、展現自己的狀態(tài)都可以收到一定的關注。但是我們發(fā)現傳統(tǒng)的理想信念教育工作在這一方面就有著相當大的滯后性，所以當學生有情感思想等問題后，可能會因為沒有合適的傾訴對象，而使得其負面情緒不斷累加，最終會讓學生的學習生活受到影響。

5.當前思想政治工作的一元化難以適應自媒體視域。自媒體之所以會得到不斷的發(fā)展，是因為它有著極大的包容性，它包容著各個不同的價值體系，有著極大的文化多元性。而思想政治工作往往發(fā)出的都是社會的主流聲音，所以其表現更多的是一元化的特點。

三、大學生理想信念教育的模式重構和路徑探析

從歷史發(fā)展進程中可發(fā)現，對于出現的新事物，如果可以越早了解并且積極主動地去掌握就可以擁有主動的地位。因此對于自媒體的到來，高效管理者也應該持此態(tài)度。雖然傳統(tǒng)大學生理想信念教育工作遇到了很多的僵局，但是可以積極運用自媒體的發(fā)展優(yōu)勢來促進大學生理想信念教育的創(chuàng)新?？梢砸宰悦襟w作為一個新載體，來建立一個高校理想信念教育的自媒體基地，繼而可以打造一個低成本高效率的理想信念教育傳播平臺，可以讓影響力更高，能夠獲得更加理想的效果。

1.組織學習，培養(yǎng)自媒體操作管理能力。組織高校思想政治教育工作者進行學習，讓校內自媒體工作人員的綜合素養(yǎng)都能得到提升，并且力求擁有一個更加專業(yè)的合作團隊一起開展自媒體工作。這就要求工作者們能夠積極主動地去了解各類自媒體中的新事物，并且剖析其會給大學生帶來的影響。一定要保持對各類信息的敏感度，同時確保能夠快速進行信息的處理與分析，能夠對突發(fā)事件進行良好處理，在最大程度上避免對學生造成不良的影響。

2.利用自媒體，改進常規(guī)工作的方式方法。在傳統(tǒng)的理想信念教育中一般采取“灌輸式”或者“填充式”的方法讓學生進行學習，在這樣的模式下，學生十分被動，教師和學生間積極主動的交流較少，這一模式不僅效度低，讓理想信念教育“飄在空中”，更容易引起學生的反感和抵觸。但是如果利用自媒體的傳播形式，可以讓教育宣傳的內容通過圖片、視頻等多樣化的形式被展現出來，使學生更加易于接受，更可以變身為正能量的傳播者，促進了校園精神文明建設，有利于師生間和睦相處、積極主動溝通。

3.利用自媒體促進理想信念教育的宣傳和落實。大數據時代的來臨，讓我們處于一個信息爆炸的環(huán)境，傳統(tǒng)的理想信念教育已經不具備對信息源的控制優(yōu)勢了，所以對于不良信息的攔截工作十分重要，能夠避免學生受到不良信息的毒害。高校自媒體管理者可以通過建立理想信念的自媒體基地來對大學生的關注視角進行引導，加強正面信息對大學生的影響，并且在此基礎之上，幫助學生樹立正確的三觀和堅定的理想信仰。同時可以利用自媒體的即時性，通過信息篩選后讓具有正能量的信息得以發(fā)出、轉載，不斷擴大影響力，讓學生進行感悟與思考，利用學生的興趣點，對其進行積極正面的引導。

4.利用自媒體加寬理想信念的建設維度，讓理想信念有更多的覆蓋面。傳統(tǒng)的理想信念教育多以開班會，寫征文，觀看主題影片為基本途徑進行，影響力較小。建立自媒體教育基地，讓理想信念教育如同雨后春筍一般快速生長，自由傳播，讓其覆蓋面不斷擴大，增強其影響力。讓傳統(tǒng)理想信念教育的局限性得以被打破。我們力求建立一個理想信念教育的新媒體基地，讓理想信念教育工作的質量不斷提高。依托新媒體信息傳播不會受到時間和空間限制的特點，利用新媒體信息傳播時間短，覆蓋面廣的優(yōu)勢，使得高校理想信念教育工作的維度得到擴大。

當前科技發(fā)展日新月異，所以在今后大學生的理想信念教育工作中還會有著更多的新載體?，F在自媒體在高校理想信念教育中的運用度并不高，所以在此，本文從自媒體視域下大學生理想信念教育的現狀出發(fā)，認為可以嘗試建立高校理想信念教育的自媒體基地來擴大理想信念教育的深度和廣度。希望本文可以對高校的教育工作者有所啟發(fā)。

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