□ 海南省三亞市第二中學(xué) 汪小麗
中學(xué)生有三怕,一怕寫(xiě)作文,二怕周樹(shù)人,三怕文言文。很多學(xué)生對(duì)文言文缺乏興趣,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)效果也很不理想。由于文言語(yǔ)境的缺失,學(xué)生閱讀文言文作品存在很大的理解障礙,而多數(shù)情況下,教師串講養(yǎng)成了學(xué)生對(duì)老師、對(duì)參考書(shū)的依賴(lài)性,使文言文的學(xué)習(xí)“波瀾不驚”,沒(méi)有互動(dòng),沒(méi)有激情,優(yōu)美的古文欣賞,變成單純的“注入式教學(xué)”,不利于學(xué)生理解識(shí)記和形成獨(dú)立閱讀文言文的能力,以至于文言文教學(xué)中出現(xiàn)“滿(mǎn)盤(pán)抓,滿(mǎn)書(shū)翻,滿(mǎn)腦亂”的局面。提升文言文學(xué)習(xí)的有效性,構(gòu)建高效有活力的課堂便成了許多教師思索的問(wèn)題。
1.教師串講灌輸,未重視教給學(xué)生方法。以教師串講為主的滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方法,是傳統(tǒng)教學(xué)的突出方式。這種僵化、呆板的教學(xué)模式是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)文言文“畏難”的根源。學(xué)生本來(lái)就看不懂文言文,興致不高,而教師又不能因勢(shì)利導(dǎo),采用靈活、有效的教學(xué)手段去激發(fā)學(xué)生興趣,反而對(duì)文言文一味串講、直譯,以致學(xué)生的積極性愈加降低,只會(huì)消極等待,被動(dòng)學(xué)習(xí)。日復(fù)一日,與讓學(xué)生去享受文言文樂(lè)趣的目標(biāo)就漸行漸遠(yuǎn)。
2.教師強(qiáng)調(diào)字詞理解,未在加強(qiáng)學(xué)生誦讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。文言文年代久遠(yuǎn),學(xué)生多感生疏,學(xué)習(xí)時(shí)格外吃力,常為大量晦澀難懂的字詞所困惑。于是,教師就把大量的時(shí)間花在字、詞、句的解釋和翻譯上,錯(cuò)誤地將文言文教學(xué)定位于“字字落實(shí)、句句清楚”的字詞教學(xué),完全忽視了文言文作為“文”的巨大審美價(jià)值。學(xué)生無(wú)從領(lǐng)略文言文的文筆之妙、風(fēng)格之美,學(xué)習(xí)興趣逐漸消失。久而久之,學(xué)生便認(rèn)為對(duì)文言文的學(xué)習(xí)只要掌握字詞,死記硬背就行了,而不愿意花充分的時(shí)間去朗讀課文,誦讀體悟,在品讀中提升語(yǔ)感。
3.教師肢解文本,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法,疏于讓學(xué)生進(jìn)行情感體悟。對(duì)于文言文的教學(xué),教師中往往按照現(xiàn)代文的教學(xué)方法,從段落大意、中心思想到寫(xiě)作特點(diǎn),對(duì)課文進(jìn)行條分縷析。這種教學(xué)方式把一篇完美的文章肢解得七零八落、索然無(wú)味,而沒(méi)有注意利用文本中的人文因素,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品,去學(xué)習(xí)文章中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí)、人文內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品中的思想感情和人生哲理。
4.教師重課內(nèi)知識(shí),未加強(qiáng)課內(nèi)外的聯(lián)系與遷移。文言文的學(xué)習(xí),要求學(xué)生在理解詞義和句式的基礎(chǔ)上加強(qiáng)誦讀;通過(guò)詞語(yǔ)和句式歸納對(duì)比練習(xí)準(zhǔn)確規(guī)范翻譯練習(xí);增大文言文的課外閱讀量。大部分教師對(duì)教材所選的文言文極其重視,花了大量的時(shí)間精講細(xì)講,練習(xí)的設(shè)計(jì)也是殫精竭慮,目的就是為了能讓學(xué)生掌握課堂上所學(xué)的知識(shí)。但教師更要注意學(xué)生學(xué)習(xí)能力的遷移,加強(qiáng)課內(nèi)外聯(lián)系,讓他們具備閱讀一般的課外文言文的能力。
1.文言文課內(nèi)教學(xué)要做到理解性誦讀。高中必修的文言文重點(diǎn)篇目的復(fù)習(xí),是有范圍、有針對(duì)性地展開(kāi)的。應(yīng)在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生真正理解,加深理解,并激起學(xué)生閱讀的興趣。朱熹曾說(shuō)過(guò):“讀得熟則不解說(shuō),自曉其義也?!闭b讀法是文言文教學(xué)方法中的一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法。復(fù)習(xí)中應(yīng)加強(qiáng)誦讀指導(dǎo),注重誦讀教學(xué)。復(fù)習(xí)課中教師的引導(dǎo)不能貪多求全,面面俱到,要講的重點(diǎn)是常用詞語(yǔ)(包括古今異義、一詞多義)、特殊句式(包括判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句等)和古代文化常識(shí)三個(gè)方面,而不是從頭到尾一講到底,做到因文施教。其次,教師的“講”要講究方法。可直述規(guī)律,如文言文中詞類(lèi)活用現(xiàn)象等句式特點(diǎn)必須教會(huì)教透;可比較差異,包括古今詞義的不同、詞性的變化,讓學(xué)生懂得“用現(xiàn)代漢語(yǔ)該如何說(shuō)就行了”,這樣有所取舍,讓學(xué)生理解熟記重點(diǎn)篇目,指導(dǎo)自讀、自思,讓他們以自己的方式,了解文言文,以至感同身受到文言所反映的歷史生活,做到讀懂、讀熟,會(huì)背、長(zhǎng)久地鞏固記憶才行。
2.注重文本的創(chuàng)造性解讀,多元化解讀。當(dāng)學(xué)生對(duì)文言文有了一定的興趣后,便可以輕松地展開(kāi)文言文復(fù)習(xí)了。以學(xué)生的習(xí)慣、情感和對(duì)課文的熟悉程度選擇朗讀、默讀、全文閱讀或是重點(diǎn)閱讀、邊讀邊想邊記,獲取對(duì)文章題材、內(nèi)容思想情感、藝術(shù)手法的初步印象。閱讀文言文,讓學(xué)生認(rèn)同古代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng),體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵。如《荊軻刺秦王》一文中荊軻的大義,《離騷》中屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷,《赤壁賦》中蘇軾的灑脫等,學(xué)習(xí)文本中傳達(dá)的有益的思想,古為今用,發(fā)展傳承。
3.文言知識(shí)的歸納積累。學(xué)習(xí)文言文,摘錄尤為重要,用摘錄制作卡片的方法積累閱讀材料,摘錄的內(nèi)容可以是常用文言實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用方面的,可以是一些雖不特殊但卻很重要的實(shí)詞,或是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中很有生命力,仍在使用的實(shí)詞,也可以是一些詞語(yǔ)警句。反復(fù)誦讀,逐步加深理解,這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法,也是豐富學(xué)生文言文積累的重要途徑。在整理實(shí)詞解釋時(shí),要依據(jù)課本解釋為準(zhǔn),不能模糊推測(cè),模棱兩可。另外,查資料,綜合歸納了解歷史知識(shí),弄清時(shí)代背景和作者的生活經(jīng)歷,了解有關(guān)歷史和典故,可以幫助學(xué)生更加透徹分析文章,把握重點(diǎn),更快地提高分析文言文的能力。
4.拓寬閱讀范圍,“博觀”“厚積”,提升能力。文言文教學(xué)必須重視文言知識(shí)的積累,但重視積累不等于孤立的字詞訓(xùn)練,更不是古漢語(yǔ)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。文本理解是文言文教學(xué)的基本任務(wù),但重視文本理解不等于必須是教師句句落實(shí)的串講,培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力,才是教學(xué)的主要目的??梢?jiàn),傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中對(duì)字詞的落實(shí)是正確的,問(wèn)題是我們必須采取恰當(dāng)?shù)姆绞?。那種脫離語(yǔ)境死記硬背的字詞積累顯然不為學(xué)生接受。在夯實(shí)基礎(chǔ)上,讓學(xué)生多讀多記多思多練,豐富積累,提升能力?!白x書(shū)如銷(xiāo)銅,作文如鑄器”,讀書(shū)的作用不僅在于豐富積累,還能有效提高感受性,學(xué)生文言語(yǔ)感的形成,便可通過(guò)多讀多練獲得,這樣的話(huà),連文章都“易鑄”,何況是答題呢?
通過(guò)課內(nèi)課外的閱讀積累,可以使學(xué)生的閱讀分析能力得到鍛煉、培養(yǎng)和提高。在練習(xí)中熟悉重點(diǎn)課文,重點(diǎn)語(yǔ)段,易考的題型,答題的方向策略。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀的范圍,給學(xué)生推薦一些比較經(jīng)典的文言文著作,如古代人物故事、寓言和成語(yǔ)故事等,讓學(xué)生在閱讀中積累文言和文學(xué)知識(shí),提高閱讀能力。在文言文教學(xué)中,教師不僅要幫助學(xué)生釋難解惑,更要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣。這是一個(gè)長(zhǎng)期逐步的過(guò)程,教師要敢于突破應(yīng)試教育影響的束縛,著眼于學(xué)生自我持續(xù)學(xué)習(xí)能力的提高,從點(diǎn)抓起,由淺入深地夯實(shí)中學(xué)生的文言文基礎(chǔ)。也只有如此,學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中才能由“魚(yú)”而“漁”。
總之,對(duì)于文言文教學(xué),要舉網(wǎng)以綱,千目皆張,要指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立整體意識(shí)抓關(guān)鍵,理脈絡(luò),挖掘重點(diǎn),結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系積累,融會(huì)貫通。給學(xué)生復(fù)習(xí)的空間,讓他們?cè)陂喿x思考中體會(huì)漢語(yǔ)言的奧妙,享受思維成果,讓文言文的課堂成為學(xué)生漫游在歷史天地的動(dòng)態(tài)課堂。