(慈溪市周巷鎮(zhèn)中心小學(xué)教育集團 浙江慈溪 315300)
在實際課堂教學(xué)中,如何發(fā)揮課堂的最大效率,聯(lián)動性地帶動課堂氣氛使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。以下是我作為一名二級教師,對培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)問題的一些簡析。[1]
隨著新課標(biāo)教育的改革,小學(xué)生學(xué)習(xí)的難點也逐漸顯露出來。傳統(tǒng)的教育觀念的根深蒂固,對學(xué)生的思維維度、創(chuàng)新能力和語文素養(yǎng)都有較大的限制。而老師在語文教學(xué)中,僅為了學(xué)生成績的提高,過多的講解考試答題技巧、考試內(nèi)容、考試重點,而忽略了語文教學(xué)中最關(guān)鍵的,那就是語文素養(yǎng)的重要性。許多中等城市教學(xué)尚且如此,更不要說許多偏遠地區(qū)還有教學(xué)資源缺乏、老師專業(yè)素養(yǎng)不高、經(jīng)濟落后等問題普遍存在。語文作為一門語言性學(xué)科,想要了解大時代下多數(shù)人的語文素養(yǎng),看看眾多成年人在各個領(lǐng)域或者在人際交往中的表現(xiàn),就會發(fā)現(xiàn),許多人知道自己的想法,但卻不知如何正確連貫的表達。過于關(guān)注與考試相關(guān),也就是“寫”而忽略了語文作為一門語言性學(xué)科最基本的特點——交際性,這將會影響學(xué)生的實踐能力和思維能力。[2]
1.老師的教學(xué)觀念陳舊;專業(yè)素養(yǎng)不高。在大多數(shù)小學(xué)學(xué)校中,有著十多年教學(xué)經(jīng)驗的教師,雖然專業(yè)素養(yǎng)水平高,但教學(xué)觀念陳舊老化,難以適應(yīng)新時代教育的發(fā)展。在教學(xué)觀點陳舊上分為兩個方面,其一是教師受到應(yīng)試教育的影響,過度關(guān)注學(xué)生的成績,從而使老師的教學(xué)方式速成化、工業(yè)化,語文知識的傳播,也采用灌輸式的教學(xué)方法;其二,許多老教師的文化素養(yǎng)高,但專業(yè)知識不足,知識作為語文素養(yǎng)的基墊,如果不能給予學(xué)生知識傳授,一開始的起點過高,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也很難達到高水平的語文素養(yǎng)。
針對以上問題,老師必須徹底地變教學(xué)觀念,并且進行自我專業(yè)水平的提高。語文的專業(yè)基礎(chǔ)知識,對于學(xué)生來說至關(guān)重要,比如漢字的學(xué)習(xí)、發(fā)音、句意的表達等,這些基礎(chǔ)知識將是未來語文素養(yǎng)形成的關(guān)鍵。因而,老師在其中的作用不言而喻,只有在自身專業(yè)素養(yǎng)夠高前提下,對學(xué)生的教導(dǎo)才不會出現(xiàn)較大偏差。小學(xué)時期是語文素養(yǎng)發(fā)展的重要階段,如果出現(xiàn)偏差沒有及時糾正的話,在日后就難以改變。而在語文素養(yǎng)中,不斷積累的基礎(chǔ)知識,是提高語文素養(yǎng)的關(guān)鍵,在有了基礎(chǔ)知識的積淀后,老師就必須對教學(xué)方法進行創(chuàng)新,對學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為自己所有,并且形成自我獨特的知識體系。
2.學(xué)生的自我意識模糊,目標(biāo)不明確。在長達七年的課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于課堂的積極性不高,老師說什么就聽什么,就算對于一些知識有疑議,也不會在課堂中提出,這完全失去了課堂的意義。老師與學(xué)生少有溝通,對于老師提出的問題,學(xué)生難以給出回應(yīng),例如在古詩課堂中,一首古詩學(xué)習(xí)下來,你突然問學(xué)生這首詩的作者是誰,一般情況是學(xué)生在狀態(tài)之外。這樣的狀態(tài)使老師在課堂上所做的一切變成了用功,比如農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué),醫(yī)生和農(nóng)夫都為自己的病人和農(nóng)產(chǎn)業(yè)付出了努力,但怎樣得到結(jié)果呢?最終還是需要病人、植物靠自己的內(nèi)在力量,才能健康成長。由此可見,學(xué)生作為課堂中的主體,絕不能失去活力,若長此以往,對老師的教學(xué)積極性、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力會產(chǎn)生消極影響。
在信息時代快速發(fā)展的今天,手機帶來的改變是巨大的,我們可以在手機上學(xué)習(xí)、閱讀。在這樣的情況下,實體書的應(yīng)用范圍小之又小,學(xué)生通過書本來汲取知識的只有一小部分,但閱讀是一種發(fā)現(xiàn),即自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)。大多數(shù)學(xué)生獲取信息的方式,都是手機上的新聞推送、八卦娛樂等短信息的閱讀。而如今許多學(xué)生在課堂上,普遍是在老師的幫助指導(dǎo)下進行知識的汲取。在自我發(fā)現(xiàn)時,不論是書寫或者口頭上的教導(dǎo),學(xué)生依照老師的教導(dǎo)行事。因此能靜下心來讀一整本書的學(xué)生占少數(shù)。而學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,不應(yīng)該僅停留在課堂上,在老師的出席和缺席中,我們提出以下觀點:在課上,老師的出席意味著學(xué)生不必主動思考,只需等待,等待老師把加工過的知識灌輸進腦海。不可否認,這樣的方式是快捷的,但對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有著消極影響。所以在課下老師缺席時,主動地閱讀一本書,這就意味著如果我們打算繼續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),我們就要讓書本來教導(dǎo)我們,從中獲取知識,這樣學(xué)生就形成了從被動到主動的轉(zhuǎn)變。由此可見“主動性”對于提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要性。
在當(dāng)今社會的快速發(fā)展下,人與人之間的交流很少用傳統(tǒng)的書信來作為媒介。語文作為一門語言性學(xué)科,學(xué)生學(xué)好語文基礎(chǔ),培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng),對于以后各類科目的相關(guān)學(xué)習(xí)、難點的檢索乃至以后進入社會,都具有實際意義。由于處在大群體下的社會生活中,所以我們需要的是內(nèi)在和外在的應(yīng)變能力,綜合素養(yǎng)的積累。恰好在小學(xué)高年級語文教學(xué)中提高學(xué)生的語文素養(yǎng),對于學(xué)生綜合實力的培養(yǎng)、實際問題的應(yīng)變能力,都有著重要意義。國家對于教育的不斷改革,也給予了我們教育工作者更大的發(fā)展空間。對于師生,乃至于整個社會的發(fā)展帶來的作用雖然緩慢,但卻潛移默化地影響著每個人,從而在大環(huán)境中,使我國的文化素質(zhì)水平得到顯著提高。[3]
在對學(xué)生語文素養(yǎng)的培育中,出現(xiàn)的問題和困難都是難以突破的。但在新課標(biāo)教育改革下,老師和學(xué)校,對于學(xué)生的語文素養(yǎng)的提高責(zé)任重大。只有不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,把課本上的知識轉(zhuǎn)化,從而運用到實際生活中,才能更好的將學(xué)生學(xué)到的知識技能與現(xiàn)實生活聯(lián)系到一起,最終潛移默化地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。