徐靜

【摘 要】雖然社會在隨著時代的不斷進步而變得越來越先進，但是，我國的傳統(tǒng)文化依然是當(dāng)下所無法比擬的部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國長時間發(fā)展而積累下來的產(chǎn)物，是中華民族多年來的智慧結(jié)晶。因此，更好地傳播和傳承這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們不可推卸的責(zé)任。本文從介紹民族舞中萬載儺舞的角度，進一步對如何在高校中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的問題進行了探索。

【關(guān)鍵詞】萬載儺舞；高校民族舞教學(xué)；傳承

中圖分類號：G114 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）35-0214-01

一、萬載儺舞的誕生和歷史

在民族民間舞蹈文化中，萬載儺舞是其中最受歡迎的類別。萬載儺舞是我國民族民間舞蹈文化的中最具影響力的舞種。萬載儺舞發(fā)展至今已經(jīng)有了上千年的歷史，并且先后獲得了多個獎項。就目前來看，萬載儺舞已經(jīng)感染到了日本、韓國等多個國家，引領(lǐng)著我國的民族民間舞文化走向國際。

萬載儺舞起初流行于明代初年，是由古時為了迎神驅(qū)鬼所創(chuàng)造出的跳儺而演變得來的。在跳萬載儺舞時需要佩戴上面具，在其中每個面具都特點鮮明，最大程度地刻畫出人物性格，豐富了舞蹈元素。雖然這個舞種的動作簡單，但是為了追求萬載儺舞的美感，每一動作都要求嚴格。因此，想要真正跳出引人注目的萬載儺舞也實屬不易。

二、民族舞的傳承

（一）民族民間舞的特點。民族民間舞具有很強的自我娛樂性和群眾性，并且附帶著很多的民族色彩。這個類別的舞蹈主要來源于人民群眾的生活，因此具有親民的特點。因為它起源于生活，所以它擁有強大的群眾基礎(chǔ)，充分凸顯著民族特色。除此之外，它是人們生活中一項最重要的休閑娛樂活動。它不但豐富了人們的生活，而且還為人們的生活帶去了歡樂，是一項值得我們驕傲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）社會對民族民間舞蹈文化的需求。由于人們生活水平的不斷提高，人們不再執(zhí)著于對物質(zhì)的追求，反而開始慢慢重視精神上的需求。而民族民間舞蹈文化作為一種提高人文素質(zhì)，豐富社會色彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，近年來也受到了國家和廣大人民群眾的關(guān)注。

自改革開放以來，男女之間人人平等，也不再存在階級分層，人們自己的可支配收入也越來越多，所以從另一方面來看，社會對民族民間舞蹈藝術(shù)的需求也在不斷提高。與此同時，社會的穩(wěn)定發(fā)展也為民族民間舞蹈文化傳承提供了保證，進步加深了民族民間文化在人們在心中的位置[1]。

三、高校中傳承民族民間舞的具體方法

（一）打造良好的氛圍。如果想要使得萬載儺舞這個民族民間舞蹈的舞種在學(xué)生們中得到傳承，首先就先需要為學(xué)生們打造一個充滿民間民族舞蹈氣息的環(huán)境，讓學(xué)生們有更多的機會融入到里面去，促使學(xué)生深刻體會到萬載儺舞蘊含的精髓，從而使得學(xué)生們能夠更加接近民族民間舞蹈文化。例如在墻上粘貼相關(guān)照片，或者播放舞蹈影片等等，通過這些方法來將民族民間舞蹈文化滲透到我們的學(xué)習(xí)生活中，從而為這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承打造一個良好的開端。

（二）提高學(xué)生的興趣。很多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以沒有被很好的傳承，是因為熱愛這項藝術(shù)的人越來越少。一方面是知曉這項藝術(shù)的人因為枯燥、麻煩的因素才不愿去繼承；另一方面是很多人都不曾了解這項藝術(shù)，所以自然也就沒有對其產(chǎn)生興趣的機會。因此，要想萬載儺舞得到更好的發(fā)展，教師們應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中注重對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，從而達到引領(lǐng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化有進一步的了解的目的[2]。

（三）提供去民間體驗的機會。各地高校在萬載儺舞的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生們提供去民間體驗的機會。只有讓學(xué)生們真正的步入民間，才能更加深入地了解民族民間舞蹈背后的故事，從而對舞蹈的精髓有一個更好的把握。而且，教師們在高校里只憑借語言教學(xué)是十分單薄的。如果讓學(xué)生能夠有機會去體驗不同的風(fēng)俗人情，那么在舞蹈中也能更好地融入自己的感情。

（四）鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新。時代的進步和國家的發(fā)展告訴了我們一個道理，那就是只有不斷創(chuàng)新才能夠更好地適應(yīng)社會。而對于舞蹈來說，我們不能僅僅只模仿民間萬載儺舞，還需要在保持傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)上增加不斷創(chuàng)新。例如，在服裝上點綴當(dāng)前最流行的紐扣，在音樂中穿插一點西洋的樂器等等。這樣既保持了民間民族舞蹈文化的內(nèi)涵，也賦予了萬載儺舞更多的魅力[3]，當(dāng)然，在教師的教學(xué)過程中，除了引導(dǎo)學(xué)生不斷創(chuàng)新之外，還應(yīng)當(dāng)多多培養(yǎng)學(xué)生的形態(tài)和氣質(zhì)。加強對學(xué)生舞蹈動作標(biāo)準程度的要求，提高學(xué)生舞步與音樂配合的嚴謹程度，借此來充分的展示舞蹈的韻律。

四、總結(jié)

在當(dāng)下的民族文化中，民族舞是其中最重要的載體。不斷地將我們的民族文化發(fā)揚光大不僅是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。要想使我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到傳承和發(fā)揚，我們就必須合理地利用學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，采取各種各樣的傳播方式引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，在不斷滲透民族文化的同時積極地鼓勵學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中不斷進行創(chuàng)新，從而為我國民族文化創(chuàng)造出更多走上社會的機會。

參考文獻：

[1]孫丹.基于民間舞蹈文化傳承解讀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值[J].黃河之聲，2018（09）：46.

[2]連曉霞.淺論民族舞教學(xué)中文化滲透的必要性[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2018（S1）：211.

[3]黃柳云.民族舞教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新[J].課程教育研究，2017（07）：203.