摘 要 隨著社交媒體平臺(tái)的發(fā)展，女性群體得以在更開(kāi)放、平等的平臺(tái)上發(fā)表觀點(diǎn)，話語(yǔ)權(quán)得到了提高。而MeToo運(yùn)動(dòng)更是把單獨(dú)的、孤立的女性話語(yǔ)集結(jié)在一起，掀起了一場(chǎng)新時(shí)代的女權(quán)運(yùn)動(dòng)。文章旨在對(duì)社交媒體中MeToo運(yùn)動(dòng)的傳播進(jìn)行分析，為女權(quán)運(yùn)動(dòng)借助新媒體傳播提供參考。

關(guān)鍵詞 社交媒體;MeToo運(yùn)動(dòng);女權(quán)傳播

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2018）21-0132-02

1 MeToo運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概述

2017年10月，《紐約時(shí)報(bào)》里的兩名記者公開(kāi)揭露好萊塢制片人哈維·韋恩斯坦的性騷擾事跡，丑聞曝光后，美國(guó)女星艾麗莎·米蘭諾等人更是站出來(lái)出面指責(zé)哈維·溫斯坦對(duì)她們實(shí)施性侵，并在社交媒體貼文附上標(biāo)簽#MeToo#，呼吁所有曾遭受性侵犯女性挺身而出說(shuō)出慘痛經(jīng)歷，引起廣泛關(guān)注。于是，#MeToo成為了一個(gè)反性騷擾的標(biāo)簽，在社交媒體掀起了一場(chǎng)浩浩蕩蕩的指控行動(dòng)，大膽指控曾對(duì)她們實(shí)施性騷擾或性侵的惡魔。這是一次女性保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒。

2 MeToo運(yùn)動(dòng)在社交媒體中的傳播形態(tài)

2.1 跨文化傳播視角下的MeToo運(yùn)動(dòng)

美國(guó)傳播學(xué)者薩默瓦指出，跨文化傳播是指擁有不同文化感知和符號(hào)系統(tǒng)的人們之間進(jìn)行的交流，他們這些不同足以改變交流事件[1]。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，個(gè)人使用社交媒體資源的能力提升，各國(guó)之間的文化在“地球村”不斷得以傳播、整合與融合，跨文化傳播已逐漸滲透到人們的日常生活當(dāng)中。

而在同一時(shí)期的中國(guó)，2018年元旦，美國(guó)硅谷華裔女學(xué)者羅茜茜在網(wǎng)上實(shí)名舉報(bào)北京航天航空大學(xué)博士生導(dǎo)師、長(zhǎng)江學(xué)者陳小武。羅茜茜表示12年前在北航讀博期間，曾被自己的副導(dǎo)師陳小武性騷擾。一石激起千層浪，在此之后，一場(chǎng)中國(guó)版MeToo運(yùn)動(dòng)悄然興起。

盡管中西方的文化觀念和價(jià)值觀背景都是截然不同的，但通過(guò)#MeToo運(yùn)動(dòng)這一傳播符號(hào)，使得中西方女性在社交平臺(tái)上共同發(fā)聲來(lái)捍衛(wèi)自身的權(quán)利，并反哺各國(guó)大眾媒體紛紛發(fā)文加劇MeToo運(yùn)動(dòng)的傳播，MeToo運(yùn)動(dòng)的跨文化傳播影響力可見(jiàn)一斑。

2.2 社交媒體賦權(quán)女性發(fā)聲

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，由于大多數(shù)權(quán)力集中在男性手中，女性缺乏公開(kāi)表達(dá)訴求的渠道，媒介接近權(quán)無(wú)法實(shí)施。但如今互聯(lián)網(wǎng)媒介的賦權(quán)，已成為一個(gè)“人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代”。雖然一部分曝光者并不知名，但其信息涉及知名人士，依然能吸引眾多轉(zhuǎn)發(fā)關(guān)注;且正是信息發(fā)布門(mén)檻低，才使得更多非意見(jiàn)領(lǐng)袖能參與進(jìn)來(lái)，讓公眾意識(shí)到問(wèn)題的普遍與嚴(yán)重性。

當(dāng)前的媒介技術(shù)加速度發(fā)展，從電子媒介時(shí)代到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代再到更為開(kāi)放的社交媒體時(shí)代，在現(xiàn)在這種開(kāi)放自由的傳播環(huán)境中，女性話語(yǔ)權(quán)逐步崛起，社交媒體的聯(lián)結(jié)和女權(quán)社群的形成，為女性群體聚集提供了便捷、開(kāi)放的平臺(tái)，很多女性開(kāi)始通過(guò)社交媒體去表達(dá)和控訴，把事實(shí)和觀點(diǎn)匯聚形成輿論氣候，再由各個(gè)媒介去傳播捍衛(wèi)自身的聲音，使受眾關(guān)注到這些受剝削、受壓迫的故事。

大眾傳播改變了輿論環(huán)境，重建女性話語(yǔ)權(quán)，同時(shí)更為開(kāi)放和自由的網(wǎng)絡(luò)媒體為傳統(tǒng)媒體設(shè)置議程，傳統(tǒng)媒體借助多年來(lái)的社會(huì)影響力改變當(dāng)下媒介環(huán)境中女性邊緣化的現(xiàn)象，女性意識(shí)在不斷地交流互動(dòng)中提高，并敢于打破男權(quán)的禁錮，女性的權(quán)利和男女平等的輿論環(huán)境逐漸形成，從使得女性能更積極主動(dòng)地行使自己的話語(yǔ)權(quán)。女性意識(shí)的傳播有利于女權(quán)主義思想的交流互動(dòng)，對(duì)推動(dòng)女性意識(shí)覺(jué)醒、捍衛(wèi)自身權(quán)利有著極大的影響力。

2.3 在沉默的螺旋中爆發(fā)的MeToo運(yùn)動(dòng)

縱觀2017年在社交媒體引起關(guān)注的性侵事件，如臺(tái)灣作家林奕含、北電阿廖沙、北電侯亮平事件，都曾引起過(guò)一輪輿論反響，隨著輿論熱度減退，這些孤立在輿論場(chǎng)域中的性侵事件也迅速地從人們的談資中消失了、沉默了。但同年的MeToo運(yùn)動(dòng)卻打破了這種孤立無(wú)援的沉默，受害女性通過(guò)集體符號(hào)#MeToo，以集群式的方式站出來(lái)，實(shí)名對(duì)侵害者發(fā)出指控，并且還得到女性意見(jiàn)領(lǐng)袖的轉(zhuǎn)發(fā)支持，使得她們的指控在社交媒體的傳播過(guò)程中日益得到多數(shù)和優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)，形成滾雪球般的放大效應(yīng)，MeToo運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)得到螺旋式的上升。從高校學(xué)術(shù)圈羅茜茜實(shí)名舉報(bào)北航陳小武、北師大法學(xué)院院長(zhǎng)趙秉志性侵女學(xué)生被免職，到媒體圈章文、孫冕等人被揭發(fā)性侵行為。中國(guó)的“#MeToo”反性騷擾運(yùn)動(dòng)在各大高校、職業(yè)場(chǎng)域迅速發(fā)酵。

隨著越來(lái)越多人站出來(lái)傾訴之前曾受到的傷害，那些曾有過(guò)被害經(jīng)歷的沉默者會(huì)更與勇氣站出來(lái)講述經(jīng)歷。在MeToo運(yùn)動(dòng)的感染下，她們沖破了恥感文化的禁錮，勇敢站出來(lái)指責(zé)施暴人，借助公共事件的影響力和意見(jiàn)領(lǐng)袖在社交媒體的傳播力，聚集形成強(qiáng)大的合力，將女性難以啟齒的私密事件變成了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的集體反抗，它所帶來(lái)的效應(yīng)是林奕含、阿廖沙等孤立事件所難以企及的。

2.4 意見(jiàn)領(lǐng)袖推動(dòng)運(yùn)動(dòng)發(fā)酵

在社交媒體背景下，意見(jiàn)領(lǐng)袖多為專(zhuān)業(yè)垂直領(lǐng)域的佼佼者或有一定知名度的人。他們轉(zhuǎn)發(fā)熱點(diǎn)事件非常迅速，并經(jīng)常發(fā)表帶有煽動(dòng)情緒的評(píng)論引起網(wǎng)友共鳴，從而獲得更多網(wǎng)友關(guān)注。

而MeToo運(yùn)動(dòng)之所以能引起病毒式傳播，也多虧女性意見(jiàn)領(lǐng)袖的發(fā)聲。比如網(wǎng)友“豬西西愛(ài)吃魚(yú)”在新浪微博舉報(bào)受到資深媒體人章文的性侵，隨后作家蔣方舟也加入了實(shí)名舉報(bào)性侵行為的隊(duì)伍，在朋友圈發(fā)文表示：自己也曾遭遇章文的性騷擾。蔣方舟作為中國(guó)女性微博意見(jiàn)領(lǐng)袖之一，這一公開(kāi)發(fā)表也鼓勵(lì)了其他女性站出來(lái)實(shí)名指責(zé)章文的性騷擾行為，如媒體人易小荷、奇葩說(shuō)辯手王嫣蕓等。

女性意見(jiàn)領(lǐng)袖參與女性公共領(lǐng)域議題，不僅可以曝光一些不為人知的事實(shí)來(lái)引起受眾高度關(guān)注和討論，還能給出專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)幫助處于弱勢(shì)一方的女性群體，鼓勵(lì)她們勇敢站出來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

3 擴(kuò)大女權(quán)運(yùn)動(dòng)效果的建議

3.1 提高女性意見(jiàn)領(lǐng)袖在社會(huì)公共領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)

微博作為社交平臺(tái)，不僅是信息流通的渠道，還是作為觀點(diǎn)和知識(shí)分享的平臺(tái)，這種社交平臺(tái)給女性帶來(lái)了自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，但女性相比男性而言，使用微博的動(dòng)機(jī)多為關(guān)注私人領(lǐng)域，如美容美妝、發(fā)型穿搭。這就導(dǎo)致在社會(huì)公共領(lǐng)域發(fā)聲的女性領(lǐng)袖得不到大多數(shù)女性受眾的重視。因此，媒體應(yīng)多給予女性意見(jiàn)領(lǐng)袖發(fā)表關(guān)于社會(huì)民生觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，而一些有志于為社會(huì)發(fā)聲的女性意見(jiàn)領(lǐng)袖也要提高自身的能力，多為社會(huì)事件建言獻(xiàn)策，改變多為男性發(fā)言的社交狀態(tài)。

3.2 媒介需提高責(zé)任意識(shí)，減少對(duì)受害女性的二次傷害

復(fù)旦大學(xué)“輿情與傳播研究實(shí)驗(yàn)室”發(fā)表的《中國(guó)微博意見(jiàn)領(lǐng)袖研究報(bào)告》顯示，微博上91%的意見(jiàn)領(lǐng)袖為男性，他們掌握著微博上絕大部分的話語(yǔ)權(quán)。而擁有高度話語(yǔ)權(quán)的男性會(huì)因受到社會(huì)男權(quán)主義的影響，沒(méi)有顧及到媒體會(huì)出現(xiàn)帶有性別歧視的內(nèi)容，甚至變本加厲的為了博取男性眼球，獲得點(diǎn)擊率和關(guān)注度從而生產(chǎn)含有對(duì)女性負(fù)面印象或是詆毀女性的內(nèi)容見(jiàn)諸媒體。

這種蕩婦羞辱理論指的是人們貶低或嘲笑某些女性的一種可悲社會(huì)現(xiàn)象。而羞辱原因，可能是因?yàn)樗闹b較為性感暴露、言行放浪，或者僅僅是謠傳她言行放浪。“蕩婦羞辱”助長(zhǎng)了性侵文化，如果這種歧視侮辱根深蒂固，則會(huì)認(rèn)為性暴力司空見(jiàn)慣，不足為奇，也會(huì)提高社會(huì)對(duì)性暴力的普遍容忍程度，認(rèn)為女性被騷擾是自己“犯賤”等[2]。人們認(rèn)為這樣的女人活該被騷擾，被強(qiáng)奸，她們沒(méi)有聲張正義的權(quán)利。因?yàn)樗齻兲愿?，哪怕不是她們故意的，她們就莫名其妙的站在了道德的反面?/p>

因此，媒介媒體作為控制輿論話語(yǔ)的指向標(biāo)，在處理女性報(bào)道時(shí)必須把受害一方的隱私進(jìn)行保護(hù)，減少對(duì)受害女性的二次傷害，從而營(yíng)造更良好的輿論環(huán)境。

3.3 提高公民法律意識(shí)，建立有效的防治機(jī)制

我國(guó)《民法總則》的有一條“自愿原則”，內(nèi)容之一是：“民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)有一定的意志自由。”說(shuō)明法律也保護(hù)自然人的意志是不受非法侵犯的。而對(duì)他人做出他們不自愿的行為就違反了個(gè)人意志，也是違反了民法。所以在他人非自愿的情況下，對(duì)他人進(jìn)行摟抱、親吻、撫摸等行為，也構(gòu)成對(duì)權(quán)利主體的侵權(quán)，也是違法行為。

公民的法律意識(shí)薄弱，而法治環(huán)境對(duì)性騷擾和性侵等性暴力事件懲罰力度也是捉襟見(jiàn)肘。

在中華人民共和國(guó)司法部建立的法律法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)中，以“性騷擾”作為關(guān)鍵詞搜索，僅有《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》有關(guān)于“性騷擾”的法律條文出現(xiàn)?！秼D女權(quán)益保障法》第四十條規(guī)定：“禁止對(duì)婦女實(shí)施性騷擾。受害婦女有權(quán)向單位和有關(guān)機(jī)關(guān)投訴?！钡@項(xiàng)法律條文只是在原則上闡述對(duì)性騷擾行為的禁止，而沒(méi)有具體界定性騷擾的概念、構(gòu)成要件和認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于受害者遭遇性騷擾后，如何舉證、如何追責(zé)都沒(méi)有詳細(xì)的司法解釋。在一個(gè)缺少完善的性騷擾防治機(jī)制的法治環(huán)境下，受害者在性騷擾發(fā)生之后往往無(wú)法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，且犯罪者得不到懲治，助長(zhǎng)犯罪風(fēng)氣。要擺脫反性騷擾舉步維艱的困境，建立有效的防治機(jī)制必不可少。

慶幸的是，在MeToo運(yùn)動(dòng)的余溫下，2018年8月27日民法典人格權(quán)編草案提出新規(guī)定：“違背他人意愿，以言語(yǔ)、行動(dòng)或者利用從屬關(guān)系等方式對(duì)他人實(shí)施性騷擾的，受害人可以依法請(qǐng)求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。用人單位應(yīng)當(dāng)在工作場(chǎng)所采取合理的預(yù)防、投訴、處置等措施，預(yù)防和制止性騷擾行為?！边@款條例一旦寫(xiě)進(jìn)民法典中，當(dāng)事人即可主張民事?lián)p害賠償，且此規(guī)定強(qiáng)調(diào)了用人單位負(fù)有相關(guān)的義務(wù)防止性騷擾的發(fā)生，減少在職場(chǎng)這類(lèi)權(quán)力場(chǎng)域中因權(quán)力不對(duì)等情況下發(fā)生的性騷擾事件，使受害者能更為勇敢的站出來(lái)指證侵害者。人格權(quán)法做出的新規(guī)定，不僅是對(duì)婦女權(quán)益保障法的補(bǔ)充和完善，同時(shí)也規(guī)定了侵害人格權(quán)要承擔(dān)的責(zé)任，再加上侵權(quán)責(zé)任法的雙重保護(hù)，使每一個(gè)人格主體的性權(quán)利都能得到法律保障。

阻止性暴力的第一步，是將其定義為犯罪。這不僅需要公民提高法律意識(shí)，知道性暴力后的懲罰后果，更需要法治環(huán)境及其制度對(duì)性暴力的懲治予以充分保障。

參考文獻(xiàn)

[1]王英鵬.跨文化傳播視域下的翻譯功能研究[D].上海：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，2012.

[2]范紅霞.基于性別視角的媒介暴力研究[D].杭州：浙江大學(xué)，2013.

作者簡(jiǎn)介：李卉蕾，研究生在讀，研究方向?yàn)樾侣勁c傳播。