（黑龍江新聞社 哈爾濱 150010）

我國的少數(shù)民族文化皆是以中華文化為源頭，并由我國境內(nèi)各民族共同創(chuàng)造并傳承下來的文化。是中華民族在五千年的傳承過程中積累下的寶貴精神財(cái)富。與漢民族文化相比，少數(shù)民族多居住于荒僻偏遠(yuǎn)的地區(qū)，其文化的傳承空間也在一定程度上封閉與穩(wěn)定。在這種狀態(tài)下所產(chǎn)生的文化，不僅是中華文化的重要組成部分，其對于我國文化的豐富與發(fā)展，對于少數(shù)民族群眾生活狀態(tài)與精神文明建設(shè)的反映都會起到積極的推動作用。作為少數(shù)民族文化宣傳的重要陣地，少數(shù)民族報(bào)紙的建設(shè)與發(fā)展至關(guān)重要。同樣在新時(shí)代下結(jié)合時(shí)代的發(fā)展潮流，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展少數(shù)民族文化也是時(shí)代的必要要求。

一、少數(shù)民族報(bào)紙與少數(shù)民族文化宣傳的重要性

作為民族獨(dú)特性的重要標(biāo)注，民族文化的發(fā)展與建設(shè)不僅可以增強(qiáng)本民族的凝聚力，對于國家高度的文化建設(shè)與發(fā)展也可以產(chǎn)生積極的推動作用。就民族文化自身的承載形式而言，其具備本民族特有的文化烙印，這也是不同民族文化之間存在差異的根本原因。

當(dāng)下隨著經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)深化與網(wǎng)絡(luò)科技的逐步發(fā)展，民族文化在多種勢力的影響沖擊下在不斷地淡化。加強(qiáng)民族文化的保護(hù)與傳承已經(jīng)成為了刻不容緩的重要工作。大眾傳媒與民族文化之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)的存在一方面豐富了大眾傳媒的內(nèi)容形式，另一方面對于民族文化的傳承與保護(hù)也是一個(gè)重要的契機(jī)。少數(shù)民族報(bào)紙作為應(yīng)用范圍廣泛且發(fā)展歷史悠久的一種文化傳播方式，其在當(dāng)下民族文化宣傳過程中所起到的作用仍舊至關(guān)重要。通過對自身形式的豐富與發(fā)展，緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的趨勢，在傳承發(fā)揚(yáng)民族文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)行業(yè)的發(fā)展與民族文化的普及，是當(dāng)下少數(shù)民族報(bào)紙建設(shè)的重要目標(biāo)和根本方向。

二、少數(shù)民族報(bào)紙發(fā)展的優(yōu)劣比較

（一）少數(shù)民族報(bào)紙?jiān)诎l(fā)展過程中的優(yōu)勢

首先由于報(bào)紙具備的權(quán)威性以及相對穩(wěn)定的傳播形式使其在受眾之間容易形成公信力。這不僅是報(bào)紙行業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢，同時(shí)也是未來發(fā)展過程中賴以生存的陣地。目前而言，報(bào)紙仍舊是傳媒行業(yè)中最具權(quán)威的新聞形式，該行業(yè)不僅具備數(shù)量巨大的受眾，而且就行業(yè)本身而言也是藏龍臥虎，就其他發(fā)展周期較短的媒體形式而言，報(bào)紙本身就具備很大的發(fā)展優(yōu)勢。其次眾所周知網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展已經(jīng)涉及到了社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，但是在少數(shù)民族文化的傳遞過程中，網(wǎng)絡(luò)科技仍舊難以充分發(fā)揮其自身的優(yōu)勢。相關(guān)翻譯人才的缺失以及少數(shù)民族文字網(wǎng)站以及受眾范圍的相對狹窄，都是的網(wǎng)絡(luò)渠道的少數(shù)民族文化傳播方式存在不足，相比較之間少數(shù)民族報(bào)紙行業(yè)存在很大的發(fā)展空間。

其次少數(shù)民族報(bào)紙多是開辦于少數(shù)民族群眾聚集的地區(qū)，這意味著少數(shù)民族報(bào)紙?jiān)谫N近受眾以及地域性等層面更具優(yōu)勢。通過與受眾的緊密接觸，一方面可以高效地促進(jìn)民族文化的宣傳報(bào)道，另一方面對于少數(shù)民族報(bào)紙自身的發(fā)展與優(yōu)化也會提供源源不絕的動力。本民族的文字與文化是凝聚群眾最好的方式和途徑，這種民族文化由于血緣關(guān)系般將所有的群眾緊密地聯(lián)系在了一起。作為普通的受眾，對于信息的接受是以自身周邊的事物為主要選擇，其次才是國家乃至世界范圍的事。就少數(shù)民族報(bào)紙的內(nèi)容形式而言，同樣也是以發(fā)生在少數(shù)民族群眾生產(chǎn)生活中的點(diǎn)滴小事為素材，這就標(biāo)志著少數(shù)民族報(bào)紙具備鮮活的生命力與獨(dú)特的地域性。這種貼切生活，實(shí)際熟悉的內(nèi)容對于少數(shù)民族群眾而言，也容易成為一種喜聞樂見的接受內(nèi)容。

最后便是由于報(bào)紙這種信息傳遞形式的特殊屬性與形式，使得其在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的今天同樣擁有一席之地。眾所周知，報(bào)紙具備較好的保存性且易攜帶型，這意味著信息傳遞的周期以及范圍都會被較大程度的放大。其次少數(shù)民族群眾居住的地區(qū)也多以偏遠(yuǎn)山區(qū)為主，這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對落后，網(wǎng)絡(luò)傳媒的普及力度也會受到一定的影響。在這種情況下，少數(shù)民族報(bào)紙的優(yōu)勢便體現(xiàn)得淋漓盡致。這對于少數(shù)民族群眾而言，少數(shù)民族報(bào)紙作為一種傳統(tǒng)但是高效的信息來源，其在少數(shù)民族群眾聚集地區(qū)的推廣也勢必?fù)碛惺謴?qiáng)勁的生命力。

（二）少數(shù)民族報(bào)紙推廣過程中的不足

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展對于傳統(tǒng)媒體的沖擊力度是毋庸置疑的。作為普通讀者，在當(dāng)今種類繁多的媒體形式下，自身的選擇余地也得到了很大的擴(kuò)充。這對于一些傳統(tǒng)媒介而言，自身的讀者被不斷地稀釋與分流，其中報(bào)刊業(yè)所受到的影響最為顯著。少數(shù)民族報(bào)紙作為報(bào)刊業(yè)中重要的組成部分，其在現(xiàn)階段的社會形式發(fā)展中同樣不可避免。資金周轉(zhuǎn)、人才培訓(xùn)以及經(jīng)營方式等層面都出現(xiàn)了不同程度的危機(jī)。這對于報(bào)刊業(yè)的未來發(fā)展而言，也是擺在面前亟待解決的難題。

其次正如上文所述，少數(shù)民族居住地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還有待提高，這在一定程度上也決定了少數(shù)民族群眾自身的文化程度提高也存在不足。少數(shù)民族報(bào)紙的興辦是對民族文化的一種傳承與發(fā)揚(yáng)，但是在另一方面也是對讀者視野的一種局限。很多忠實(shí)讀者的養(yǎng)成在宏觀層面上也限制了不同民族文化之間的交流。這對于我國各民族之間的融匯交流也會造成一定的影響。

三、提高民族文化宣傳報(bào)道的優(yōu)化措施

民族文化的傳播是一個(gè)民族凝聚力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)民族能夠在歷史長河中長盛不衰的根本秘訣。為了實(shí)現(xiàn)民族文化的有效傳播，實(shí)現(xiàn)文化的有效傳承與發(fā)揚(yáng)，應(yīng)以少數(shù)民族報(bào)紙的發(fā)展為陣地，通過對行業(yè)的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)共同繁榮與發(fā)展。

（一）內(nèi)容層面的優(yōu)化

酒香不怕巷子深，對于讀者而言，無論什么形式的媒體，最能使其為之傾心的因素永遠(yuǎn)是媒體本身所傳遞的內(nèi)容與信息。報(bào)紙作為一項(xiàng)擁有較大讀者群體的優(yōu)勢媒介，加強(qiáng)自身內(nèi)容的優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)報(bào)刊業(yè)未來發(fā)展的必然要求。就以文字內(nèi)容為主要承載形式的報(bào)刊業(yè)而言，一篇文章的點(diǎn)睛之筆往往是文章的標(biāo)題。所以為了實(shí)現(xiàn)良好的文化傳播效果，應(yīng)就報(bào)刊版面的選題以及文章的標(biāo)題予以重視，應(yīng)以本民族的特色為側(cè)重點(diǎn)，其次就報(bào)道的角度與深度進(jìn)行挖掘，致力于民族文化內(nèi)涵的發(fā)掘與創(chuàng)新。

除此之外繼續(xù)少數(shù)民族報(bào)刊貼近生活，注重實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承，實(shí)現(xiàn)報(bào)道內(nèi)容與群眾生活緊密聯(lián)系。同時(shí)注重民族性與時(shí)代性的關(guān)聯(lián)，在實(shí)現(xiàn)民族文化傳播的同時(shí)提高少數(shù)民族報(bào)紙讀者的視界。加強(qiáng)對報(bào)刊內(nèi)容的優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)行業(yè)持續(xù)發(fā)展的必然要求，同樣也是少數(shù)民族報(bào)紙贏得未來發(fā)展契機(jī)的重要選擇。

（二）促進(jìn)融媒體平臺的構(gòu)建

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及已經(jīng)成為了必然的趨勢。加強(qiáng)本行業(yè)與網(wǎng)絡(luò)媒介的有機(jī)融合是當(dāng)下所有領(lǐng)域都在進(jìn)行思考的話題。就媒體領(lǐng)域而言，在網(wǎng)絡(luò)媒介的沖擊以及網(wǎng)絡(luò)終端的普及下，傳統(tǒng)媒介的生存與發(fā)展都在面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何結(jié)合時(shí)代發(fā)展的趨勢，加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化少數(shù)民族文化傳播交流平臺的建設(shè)，是少數(shù)民族報(bào)紙領(lǐng)域未來的發(fā)展選擇。在紙媒的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)信息的二次傳遞，除此之外還可以豐富內(nèi)容的報(bào)道形式與傳播范圍，這對于報(bào)刊行業(yè)的未來發(fā)展都是大有裨益的。除此之外，少數(shù)民族文化素材庫的建設(shè)也是長遠(yuǎn)發(fā)展角度下的有效途徑，通過對新技術(shù)新思維的理解與應(yīng)用，是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族報(bào)業(yè)發(fā)展的必然選擇，同樣也是民族文化宣傳的有效途徑。

（三）加快高素質(zhì)新聞隊(duì)伍的建設(shè)

行業(yè)的發(fā)展離不開人才的發(fā)展。通過建設(shè)一支高素質(zhì)的少數(shù)民族新聞隊(duì)伍，可以有效的實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族報(bào)業(yè)的發(fā)展與少數(shù)民族文化的有效傳播。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，一方面應(yīng)就專業(yè)人才的引進(jìn)予以重視，另一方面也應(yīng)就現(xiàn)有的人才儲備予以培訓(xùn)升級，雙管齊下才能實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才隊(duì)伍的快速發(fā)展。

結(jié)語

我國是一個(gè)多民族共同繁榮的大家庭，各民族在悠久的歷史長河中均凝結(jié)出了寶貴的文化財(cái)富。在社會節(jié)奏日益增長的今天，加強(qiáng)民族文化的傳播與傳承在本質(zhì)上是與民族精神的交流。少數(shù)民族報(bào)紙作為民族文化傳播的重要陣地，其在現(xiàn)階段的發(fā)展中存在很多不可忽視的優(yōu)勢。除此之外受制于多種因素的影響，很多的不利因素也會影響民族文化的進(jìn)一步傳承。本文以此為基礎(chǔ)，就少數(shù)民族報(bào)紙領(lǐng)域的未來發(fā)展進(jìn)行論述，旨在提高未來民族文化傳承的力度與效果。