李月怡

（云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，云南昆明650000）

隨著日常生活的審美化，文創(chuàng)產(chǎn)品越來越呈現(xiàn)泛化態(tài)勢(shì)，越來越多的功能產(chǎn)品也逐漸融入文化創(chuàng)意元素，這成為吸引消費(fèi)者、滿足消費(fèi)需求的重要因素。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)是一個(gè)系統(tǒng)性項(xiàng)目，包括前期調(diào)研、素材搜集、方案策劃、設(shè)計(jì)實(shí)施以及產(chǎn)品制模、批量生產(chǎn)等相互關(guān)聯(lián)過程。所以研究成功的文創(chuàng)產(chǎn)品公司運(yùn)營(yíng)模式也尤為重要。

1 無印良品案例分析

“無印良品“，”無印”即沒有商標(biāo)，也就是所謂的“無品牌”；“良品”即質(zhì)量?jī)?yōu)秀的產(chǎn)品，也可解釋為物美價(jià)廉的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代泡沫經(jīng)濟(jì)的日本市場(chǎng)名牌盛行，消費(fèi)者品牌意識(shí)非常強(qiáng)烈，無印良品反其道而行，提出無品牌的概念，相當(dāng)前衛(wèi)。把品牌思想的視覺語言表達(dá)方式進(jìn)行提煉，以詳細(xì)、準(zhǔn)確的語言傳達(dá)到服務(wù)品牌。

在品牌形象與定位方面，無印良品的設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)合理設(shè)計(jì)，徹底消除冗贅,使物品散發(fā)出本身的魅力。這種創(chuàng)意與日本傳統(tǒng)的審美情趣“素”——簡(jiǎn)潔而不累贅有著共同之處。致力于提倡提供簡(jiǎn)約、自然、富有質(zhì)感的MUJI式現(xiàn)在生活哲學(xué)，讓無印良品多年來實(shí)踐著“No Brand”的精神并加以延續(xù)。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，無印良品堅(jiān)持“御繁以簡(jiǎn)”，它的平淡無奇打動(dòng)了那些關(guān)心環(huán)境，熱愛自然，反對(duì)奢華的消費(fèi)者。并與大師合作，提升品牌品位。貫徹對(duì)材質(zhì)、流程檢視、簡(jiǎn)單化包裝的堅(jiān)持，以持續(xù)不斷提供消費(fèi)者具有生活質(zhì)感的好商品為職責(zé)。

在運(yùn)營(yíng)模式方面，無印良品制定詳細(xì)可行的營(yíng)銷策略、階段性的目標(biāo)。首先是渠道策略。即從世界各地的日常用品中尋找設(shè)計(jì)元素，再根據(jù)本地需求進(jìn)行產(chǎn)品改造，以全球視野將產(chǎn)品開發(fā)提升到更高的層次。將那些代表地域文化的素材，最大限度地加以利用，融入商品之中；同時(shí)還運(yùn)用“產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)型”促銷推廣模式。即在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上吸取了頂尖設(shè)計(jì)師的想法以及前衛(wèi)的概念。讓產(chǎn)品促銷產(chǎn)品，是消費(fèi)者的口碑傳播，這就起到了優(yōu)秀廣告的作用；最后是公益營(yíng)銷，即根據(jù)全球綠色可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的要求，設(shè)計(jì)生產(chǎn)出。

無印良品由最初提供價(jià)廉物美的日常用品逐漸發(fā)展成為通過設(shè)計(jì)理念、美學(xué)主張、素材的選擇、流程的檢點(diǎn)、簡(jiǎn)潔包裝、形象宣傳等方式，來創(chuàng)造和推廣一種新的生活方式。用“四位一體”的產(chǎn)品開發(fā)模式、集思廣益，讓顧客參與設(shè)計(jì)、以生活細(xì)節(jié)為師、與大師合作，提升品牌品位。同時(shí)注重品牌管理，品牌維度的工作。在產(chǎn)品不斷推陳出新的過程中，保持產(chǎn)品的理念和風(fēng)格的一致性，不偏離軌道。我們也該思考如何用類似無印良品的方式,從商業(yè)提案開始的設(shè)計(jì),找尋到可選的材料,發(fā)展出概念原形,從美學(xué)和功能性設(shè)計(jì)方面進(jìn)行全新的設(shè)計(jì)和優(yōu)化,包括對(duì)于工藝的改進(jìn)和提煉,而不只是某一種傳統(tǒng)工藝的延展才是文創(chuàng)成為市場(chǎng)受歡迎的發(fā)展方向。

2 芭比娃娃案例分析

芭比娃娃誕生于1959年在紐約玩具展覽會(huì)上，之所以能風(fēng)靡世界數(shù)十年而不衰，一個(gè)重要的原因是芭比娃娃讓人充滿想象力，她絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的玩具，這個(gè)漂亮娃娃的身上被賦予了夢(mèng)想的理念，她帶著人們?nèi)グ缪莞鞣N角色，她能充分發(fā)揮人們的想象力，成就人們對(duì)夢(mèng)想的追求。今天的“芭比”已經(jīng)不僅是一個(gè)玩具，它是美國(guó)女性的一個(gè)象征，是美國(guó)文化的一個(gè)象征。

在品牌形象與定位方面，芭比品牌始終在不斷升位，與時(shí)俱進(jìn)，從而獲得強(qiáng)勁的生命力。以至于我們能從芭比娃娃的成長(zhǎng)中清晰地看到50年里的社會(huì)發(fā)展與女性觀念的演變。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，不斷修正與改良芭比娃娃的外形和服裝，芭比變化萬千的形象激發(fā)了孩子們的想象力，她們希望自己在長(zhǎng)大后也能像芭比一樣。

在運(yùn)營(yíng)模式方面，采用“欲擒故縱”的多元化的營(yíng)銷方式。它的產(chǎn)品延伸出手飾、手表、家具等眾多芭比用品，同時(shí)還開發(fā)出芭比爸爸喬治、芭比媽媽格麗特、芭比寵物等家族產(chǎn)品。與此同時(shí)，為了讓消費(fèi)者第一時(shí)間詳細(xì)地了解龐大的芭比家族。企業(yè)推出了《芭比時(shí)尚》雜志，人們不僅能從中了解到芭比的最新產(chǎn)品咨詢，還有時(shí)尚專家的專業(yè)推薦，指導(dǎo)消費(fèi)者為已購買的芭比娃娃配各式各樣的服裝、家具、鞋隨著后續(xù)產(chǎn)品和附加產(chǎn)品的不斷推出，消費(fèi)者便由一次性顧客變?yōu)橹貜?fù)消費(fèi)的忠誠(chéng)崇拜者。于此同時(shí)，還推出游戲、電影等與時(shí)俱進(jìn)，緊跟社會(huì)熱點(diǎn)，作為跨國(guó)企業(yè)，芭比同樣面臨本土化問題。根據(jù)不同國(guó)家、不同民族的生活習(xí)慣和地域文化的不同，芭比開始改變自己的形象。

3 關(guān)于中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)思考

這兩種品牌的成功無一不是符合社會(huì)需求，以及消費(fèi)者心理的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì)的。找到與市場(chǎng)上其他的產(chǎn)品的差異性，并且深挖消費(fèi)者心理需求——他們追求什么樣的品質(zhì)？什么樣的價(jià)位？以及滿足情感上的哪些需求？深挖痛點(diǎn)，對(duì)于新興的產(chǎn)品，產(chǎn)業(yè)來說，在思維層面和戰(zhàn)略層面上對(duì)于品牌形象這個(gè)概念有深入的了解，以四個(gè)角度，三種視角來評(píng)估品牌形象，并確立品牌核心形象，品牌理念。在此基礎(chǔ)上確立品牌定位，對(duì)消費(fèi)者、傳播的方式，以及競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行分析，進(jìn)而制定長(zhǎng)期或者中短期目標(biāo)。對(duì)于現(xiàn)有的品牌，則要進(jìn)行市場(chǎng)環(huán)境分析，通過對(duì)行業(yè)分析、產(chǎn)品分析、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、消費(fèi)者分析、SWOT分析。中國(guó)只是作為美國(guó)的代加工廠，利潤(rùn)低，在這種情況下，我們?cè)撊绾谓⒂泻诵母?jìng)爭(zhēng)力的自主品牌？如何走出低端產(chǎn)業(yè)鏈？這將是我們要考慮的問題。

參考文獻(xiàn)：

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