符 軍
教學(xué)看質(zhì)量,課堂看效果。一所能夠被大家認(rèn)可的學(xué)校,主要是通過(guò)教學(xué)質(zhì)量的高低來(lái)評(píng)判的,學(xué)校的質(zhì)量高低又是通過(guò)學(xué)校全體師生在課堂上的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的;而課堂是看效果,課堂效果的好壞,并不完全取決于教師滔滔不絕的講授,也不完全歸功于學(xué)生“照貓畫(huà)虎”的不斷練習(xí);筆者認(rèn)為,在當(dāng)今新課改、新理念、新思維的影響下,在以學(xué)生為主體的“探究式”模式下,一堂優(yōu)質(zhì)課,必須要讓課堂“動(dòng)起來(lái)”。
所謂讓課堂“動(dòng)起來(lái)”,即為“讓學(xué)生‘動(dòng)起來(lái)’”。傳統(tǒng)模式的教學(xué)只是讓教師“動(dòng)起來(lái)”,學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師所給予的知識(shí),而忽略了教學(xué)的主體學(xué)生,沒(méi)有讓課堂上的學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”。這樣的教學(xué)效果在一定的、短期的時(shí)間里似乎表現(xiàn)得比較明顯,但學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、探究思維沒(méi)有很好地發(fā)揮,學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)在深度和廣度上的探究、理解、掌握沒(méi)有得到很好的培養(yǎng)和鍛煉。因此,為了真正讓學(xué)生探究知識(shí)、掌握知識(shí),為了使課堂有較好的效果,那么必須讓教學(xué)的主體——學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”。讓學(xué)生在課堂上怎么“動(dòng)起來(lái)”呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面“動(dòng)起來(lái)”。
任何事物都是內(nèi)因和外因兩個(gè)方面決定的,但內(nèi)因是起決定性作用的,學(xué)習(xí)也不例外。俗話(huà)說(shuō)“人在教室,心在外”便是最好的印證。要想讓學(xué)生在課堂上積極思考,專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí),除了有教師的正確引導(dǎo),有序地組織教學(xué)(外因)外,還必須讓學(xué)生自己能夠全神貫注,集中精力地搞學(xué)習(xí)(內(nèi)因)。只有把學(xué)生的主觀能動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái),換句話(huà)說(shuō)就是讓學(xué)生“心”動(dòng)起來(lái),讓他們能夠?qū)υ撎谜n產(chǎn)生濃厚的興趣,那么課堂教學(xué)效果就能達(dá)到雙贏的目的,反之該堂課將黯然失色,教師心情凝重,學(xué)生則無(wú)所謂。因此,如何讓學(xué)生的“心”動(dòng)起來(lái),則是要通過(guò)展示教師個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)水平來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,“心”動(dòng)起來(lái)是前提,當(dāng)學(xué)生的心完全用于學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師則應(yīng)該精心組織,一定要讓學(xué)生在課堂上把“腦”動(dòng)起來(lái)。傳統(tǒng)模式下的教學(xué)只是教師“滿(mǎn)堂灌”,學(xué)生只能被動(dòng)地、機(jī)械地學(xué)習(xí)知識(shí),教師將學(xué)生動(dòng)“腦”的時(shí)間幾乎全部占用。學(xué)生想思考,想去拓展思維沒(méi)有時(shí)間。從主觀上來(lái)說(shuō)是好的,教師是想把知識(shí)講得更具體、更詳細(xì),害怕學(xué)生對(duì)知識(shí)理解不透,無(wú)法很好地掌握知識(shí)。但客觀上造成了學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)。從此,學(xué)生再也不去思考、去探討,成了學(xué)習(xí)上的“寄生蟲(chóng)”。
在新課標(biāo)理念下,需要學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)揮主人翁的作用,讓“腦”動(dòng)起來(lái),充分利用自己的大腦去思考問(wèn)題,分析問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。只有這樣,學(xué)生才能把知識(shí)真正掌握。“洋思”經(jīng)驗(yàn)中教師在課堂上少講精練便印證了這個(gè)道理。
一堂優(yōu)質(zhì)課,不光需要教師對(duì)知識(shí)認(rèn)真、詳細(xì)解讀,更重要的是要讓學(xué)生把“嘴”動(dòng)起來(lái),達(dá)到師生之間的互動(dòng)。通過(guò)教師的提問(wèn),學(xué)生的回答,教師才能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,教師才能夠更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行完善和補(bǔ)充。傳統(tǒng)教學(xué)模式在一定程度上遏制了學(xué)生的動(dòng)“嘴”機(jī)會(huì),導(dǎo)致教師無(wú)法在第一時(shí)間里發(fā)現(xiàn)自己在組織教學(xué)中的得與失。新課標(biāo)理念就是要求學(xué)生在課堂上成為主角,要讓學(xué)生通過(guò)自己的“嘴”,把自己知道的和不知道的問(wèn)題都講出來(lái),然后,教師和學(xué)生共同來(lái)評(píng)判、共同討論。通過(guò)這種方式來(lái)調(diào)動(dòng)整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在熱烈的討論中,在激烈的爭(zhēng)辯中,就能夠很牢固地掌握知識(shí)。
陶行知的《手腦相長(zhǎng)歌》這樣說(shuō)道:“人生兩個(gè)寶,雙手與大腦。 用腦不用手,快要被打倒。 用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì)用,才算是開(kāi)天辟地的大好佬”。它主要揭示了人的雙手和大腦的重要性,指出只有手腦相長(zhǎng),才能有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。那么,一堂優(yōu)質(zhì)課,一定要充分發(fā)揮人的兩大寶,并且使這兩大寶有機(jī)地結(jié)合起來(lái),真正做到手腦相長(zhǎng)。用腦去思考、去識(shí)記;用手去實(shí)踐、去驗(yàn)證。這樣,一節(jié)課的知識(shí)就能夠游刃有余地理解和掌握。
教與學(xué)本身就是相輔相成的,在一堂課上,如果只是教師唱獨(dú)角戲,那么這堂課就會(huì)顯得干癟、無(wú)味。更重要的是,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)清楚:一節(jié)優(yōu)質(zhì)課,不是讓學(xué)生來(lái)評(píng)判教師是否擁有淵博的知識(shí),也不是讓學(xué)生來(lái)欣賞教師的優(yōu)美演講藝術(shù),而是以學(xué)生在該節(jié)課掌握知識(shí)的多少來(lái)評(píng)定的。教師通過(guò)課堂與學(xué)生的互動(dòng),及時(shí)得到學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握程度的反饋,更好地完善教學(xué)目標(biāo)。因此,課堂上師生的互動(dòng)既是學(xué)生掌握知識(shí)的較好方法之一,又是活躍課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣頗佳的舉措。同時(shí)可以增進(jìn)師生之間的情感,實(shí)現(xiàn)和諧課堂的目標(biāo)。
一堂優(yōu)質(zhì)課另一個(gè)不可忽視的方法——“生與生”動(dòng)起來(lái)。在教師對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)講解后,其中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)便是學(xué)生之間的互動(dòng)。學(xué)生之間的互動(dòng)往往比師生之間的互動(dòng)更能說(shuō)明問(wèn)題。因?yàn)樵趲熒g互動(dòng)的過(guò)程中,教師往往給予學(xué)生提示。而學(xué)生之間的互動(dòng),它可以按照學(xué)生自己的思維和想法去做,不受教師規(guī)范模式的影響。因而更能檢測(cè)出學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。這種方法,可以拓展學(xué)生的思維,開(kāi)闊學(xué)生的視野,更能吸引全體學(xué)生的注意力,使大家都能夠集中精力去關(guān)注學(xué)生之間所討論的問(wèn)題。這樣,既符合新課標(biāo)“以學(xué)生為主體”的理念精神,又極大地活躍了課堂氣氛,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的濃厚興趣。使課堂教學(xué)朝著有效教學(xué)的目標(biāo)發(fā)展。
如果我們教師在組織課堂教學(xué)時(shí),讓整個(gè)課堂“動(dòng)起來(lái)”,讓學(xué)生“心”“腦”“嘴”“手”動(dòng)起來(lái),實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng),學(xué)生之間的互動(dòng),那么課堂教學(xué)質(zhì)量將會(huì)蒸蒸日上。