胡劍

摘要： 價(jià)值觀教育一直被視為馬克思主義理論教育的重要內(nèi)容。十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”以來(lái)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀便成為了“當(dāng)前及今后黨和國(guó)家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要工作”，也成為了“公民社會(huì)”在精神領(lǐng)域的一項(xiàng)重要工作。

關(guān)鍵詞： 校園文化建設(shè)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；思想道德

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系簡(jiǎn)述

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)是理論創(chuàng)新的重大成果，密切關(guān)系著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系地位和概念的界定，相當(dāng)多的研究學(xué)者紛紛進(jìn)行了一系列的研究，并且提出了諸多有價(jià)值、有意義的觀點(diǎn)。綜合各界學(xué)者的研究，本文認(rèn)為所謂社會(huì)主義核心價(jià)值體系也就是基于世情、國(guó)情及黨情的變化發(fā)展，所提出的反映我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)文化、政治以及經(jīng)濟(jì)要求的，彰顯當(dāng)前社會(huì)主義發(fā)展趨向的一種核心價(jià)值觀念。

在高中德育教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具體指的是在高中思想政治教育工作中，借助于社會(huì)實(shí)踐、課堂教學(xué)和教育活動(dòng)等多樣化的方式方法，對(duì)高中學(xué)生開(kāi)展有針對(duì)性的核心價(jià)值體系方面的教育，以此培養(yǎng)大量合格的社會(huì)主義的接班人與建設(shè)者。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，其涵義主要涉及以下幾大層次：其一，教育方式呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)。既包括主題教育活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐等教育方式，同時(shí)還涉及以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)；其二，有明確的教育目標(biāo)。在行為上，高中學(xué)生應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系所提出的要求全面發(fā)展，真正成為一名合格的社會(huì)主義接班人；在思想上，高中學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系所涵蓋的內(nèi)容加以熟悉，全面且深入了解該體系提出的意義和背景；其三，占據(jù)著重要地位。社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以說(shuō)是高中德育工作不可或缺的有機(jī)組成部分，有著明確的教育對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教育方式和內(nèi)容。

二、在師生、生生的交往互動(dòng)中起到榜樣示范作用

在校園中，學(xué)生的主要交往對(duì)象就是老師和同學(xué)。首先，教師的一言一行都無(wú)不影響著學(xué)生，一個(gè)好的教師更是學(xué)生心目中的崇拜者。學(xué)生把教師作為主要的模仿對(duì)象，在模仿過(guò)程中，不知不覺(jué)的以此榜樣來(lái)規(guī)范自身的言行，形成自身的價(jià)值觀和道德品質(zhì)。因此，教師不但要教書(shū)更要育人，要具有高尚的品德情操，指導(dǎo)學(xué)生的修養(yǎng)。其次，學(xué)生中的優(yōu)秀典范也對(duì)生活于其中的學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育示范作用。學(xué)生對(duì)學(xué)生的影響也是巨大的。學(xué)校應(yīng)該以學(xué)生中的正面形象作為學(xué)生的楷模，通過(guò)各種途徑引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣。學(xué)生榜樣一旦形成，就具有一定的持久性和自我約束性。學(xué)生以榜樣為表率，并以此指導(dǎo)自身的行為。

三、培育精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神

對(duì)于中學(xué)校園文化的建設(shè)而言，培育精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。團(tuán)結(jié)合作是一個(gè)永恒的話(huà)題，而中學(xué)學(xué)校的精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神包括了三個(gè)大方面，一個(gè)是教師職工的合作精神，一個(gè)是學(xué)生間的合作精神，另外一個(gè)則是教師與學(xué)生間的合作精神。這三者間即是相互區(qū)分的，又是互相聯(lián)系的。而一旦這三者發(fā)揮到了極致，那么校園文化氣息將達(dá)到一種無(wú)法比擬的境界。因此，作為中學(xué)學(xué)校應(yīng)該重視對(duì)精誠(chéng)合作團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)，樹(shù)立一面精誠(chéng)合作的旗幟，使學(xué)校每一位成員為之感到驕傲。要想在中學(xué)校園培養(yǎng)起精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神，通?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)實(shí)施：第一，樹(shù)立起團(tuán)結(jié)合作的觀念，應(yīng)該注重對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作意識(shí)的培養(yǎng)，比如可以開(kāi)展一些相關(guān)的主題教育活動(dòng)等；第二，為師生搭建團(tuán)結(jié)合作的平臺(tái)，為師生的團(tuán)結(jié)協(xié)作提供機(jī)會(huì)，比如師生共同參加一些文體競(jìng)賽，在競(jìng)賽中培養(yǎng)起他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；第三，營(yíng)造一種精誠(chéng)合作的氛圍，讓師生在這種氛圍中受到感染和熏陶，學(xué)?？衫脵淮皺?、校園報(bào)刊等進(jìn)行宣傳。全面重視團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)，這樣不僅能夠建立一種和諧的校園文化，而且也能拓寬文化建設(shè)的渠道。

四、以雷鋒精神指導(dǎo)校園文化建設(shè)，提升思想境界

以校園文化為載體，將雷鋒精神滲透到中學(xué)校園文化建設(shè)中，弘揚(yáng)雷鋒的崇高精神，是提升師生思想境界、陶冶道德情操、培育崇高校園精神氛圍的有效途徑。

以雷鋒精神指導(dǎo)校園文化建設(shè)，首先要促使廣大師生深刻認(rèn)識(shí)、領(lǐng)會(huì)雷鋒精神全心全意為人民服務(wù)的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)雷鋒精神不僅是中學(xué)校園文化建設(shè)的重要組成部分，而且就中學(xué)校園文化建設(shè)的基本要求、主要內(nèi)容和建設(shè)目標(biāo)而言，雷鋒精神還與其有著內(nèi)在的一致性。這就要求我們?cè)谛@環(huán)境文化建設(shè)中，充分利用學(xué)校的各種文化資源，來(lái)廣泛宣傳以雷鋒精神為榜樣的先進(jìn)思想和進(jìn)步文化，“要使學(xué)校的墻壁也說(shuō)話(huà)”，使受教育者不知不覺(jué)中受到熏陶。

總而言之，中學(xué)校園文化的建設(shè)是一個(gè)相對(duì)比較漫長(zhǎng)的系統(tǒng)性工程。抓好中學(xué)校園文化的建設(shè)，能夠幫助全面實(shí)施素質(zhì)教育，能夠促進(jìn)中學(xué)教師和學(xué)生的全面發(fā)展與健康成長(zhǎng)，所以任何一個(gè)想要真正地將學(xué)校開(kāi)辦好的人都不可以忽視校園文化的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋志華. 關(guān)于中學(xué)校園文化建設(shè)的思考[D].華中師范大學(xué)，2012.

（作者單位：江西省新余市新鋼中學(xué) 338000）