◆牟雪嬌

(吉林省鎮(zhèn)賚縣哈吐氣蒙古族鄉(xiāng)學(xué)校)

德國哲學(xué)家康德曾說的“這世上唯有兩樣?xùn)|西使我深深地震撼，一是頭頂浩瀚的星空，二是人們內(nèi)心崇高的道德準則。”在我看來，我們中華文壇的古詩詞就足以撐起一片浩瀚的星空，震撼我們的心靈。古詩詞語言洗練，想象豐富奇特，真摯的情感流露于字里行間，其文字背后滲透的感情真摯，詞藻華美瑰麗。本人經(jīng)過7年的初中語文教學(xué)實踐的探索和研究，虛心向周圍資深語文教師請教學(xué)習(xí)，結(jié)合新課標教學(xué)理念，對于初中語文的古詩詞教學(xué)方面有一些個人的見解。

一、興趣激發(fā)，引導(dǎo)思索

興趣是最好的老師。學(xué)生對古詩詞有學(xué)習(xí)興趣后，就會積極主動思索。那么我們語文教師又該怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣呢？本人認為主要從下面幾個方面著手：

1.激情導(dǎo)入，事半功倍。好的開始是成功的一半。一段簡潔、跌宕、引人入勝的導(dǎo)語，會立即引起學(xué)生的注意力，使學(xué)生進入到聽課的狀態(tài)，直奔主題。

比如，在學(xué)習(xí)《次北固山下》時，我以回憶思鄉(xiāng)詩句導(dǎo)入，學(xué)生們回答“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，等等。課堂的氛圍立即被濃濃的思鄉(xiāng)之情籠罩，為講授新課做了極好的鋪墊。在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時，我以音樂《但愿人長久》導(dǎo)入，學(xué)生們被演唱者清麗的歌聲吸引，然后大家一起合作，把課本中的原文改換到歌曲中，課后我要求所有學(xué)生都要會唱這首歌，學(xué)生們?nèi)f沒想到語文課的作業(yè)是唱歌，教學(xué)效果事半功倍。

課堂導(dǎo)入的方法還有很多種，如以故事、復(fù)習(xí)、練習(xí)導(dǎo)入……但導(dǎo)入的內(nèi)容要簡潔明了、方向正確，這樣才能直奔主題。

2.熟讀成誦，走進詩境。書讀百遍，其義自見。根據(jù)新課程標準的要求，7～9年級的學(xué)生要背誦61篇古詩文，其中古詩詞40篇，可見，古詩詞背誦占據(jù)著重要的位置。誦讀是進入詩詞意境的最直接感性的方法，通過誦讀可以初步感悟詩詞的韻味。如“贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”，要啟發(fā)學(xué)生用延長的拖音和真摯的情感品味詩人一生征戰(zhàn)的艱辛以及一腔愛國熱情。

3.積累逐鹿，激情澎湃。為了使學(xué)生更輕松地、主動自覺地學(xué)習(xí)，我常為學(xué)生營造競爭氛圍濃郁的環(huán)境。如組織學(xué)生參加班級舉辦的古詩詞誦讀比賽；觀看《中國詩詞大會》，人人參與，人人都是參賽選手；搶答詠月詩詞，為回答最多的學(xué)生頒發(fā)證書和獎品。通過各種活動，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

二、講究方法，深入研討

古典詩詞文字簡約，意蘊優(yōu)美。為了培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，提高學(xué)生的素養(yǎng)，提高語文學(xué)科綜合能力。本人在詩歌教學(xué)中體會歸納以下幾種方法：

1.了解詩詞作者及作品的創(chuàng)作背景。鑒賞古詩詞，一定要對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有定的了解。這樣才能分析出實現(xiàn)詞作者在不同時期思想起伏變化。如賞讀李清照的作品，多數(shù)同學(xué)賞其詞后很難洞悉詞中真意。要將李清照早年生活、婚后生活、中原淪陷之后的生活連成一條線。學(xué)生了解之后，便會理解其作品中既有國破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中。如賞讀李商隱的作品，那就一定要了解“牛李黨爭”，在這樣的時代背景下，詩人夾在兩黨中抑郁不得志，卻又不敢言說，所以才會有大量的“無題詩”流傳后世。

所以在講授古詩詞課前，我會先讓學(xué)生做預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)的內(nèi)容包括詩詞作者的人生經(jīng)歷、作品的創(chuàng)作背景、詩詞的內(nèi)容理解，在此基礎(chǔ)上分析詩詞的主旨，讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，達到更好的學(xué)習(xí)效果。

2.找出意象賞析意境。融合作者主觀感情的客觀事物便是意象。如馬致遠在《天凈沙·秋思》選用了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽西下、斷腸人等十個意象，從中不難分析出環(huán)境蕭瑟凄苦，以樂景寫哀情，更能感悟出思想的愁情。授課時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出融合詩詞作者情感的意象，再把找到的多個意象在頭腦中加工轉(zhuǎn)化，成為一幅多彩絢麗的圖景。

3.抓住詩眼。古人寫詩注重錘煉字句，力爭達到傳神的效果，而傳神的字句就好似詩詞的眼睛一樣重要，也是主旨句所在。所有，抓住古詩詞的詩眼或詞眼，是鑒賞古詩詞的一個突破口。比如大家熟悉的常建《題破山寺后禪院》中“曲徑通幽處，禪房花木深”，這句中的“幽”字就是詩眼，刻畫出深山藏古寺的優(yōu)美意蘊，讓人沉浸其中，不覺忘記塵世的喧囂，只剩下空靈鐘磬音縈繞耳邊。

4.分析作者的寫作手法。就像散文、小說一樣，詩詞也有其獨特的寫作手法，從這方面著手也可以賞析出詩詞的意境。(1)分析詩句的修辭手法。詩人常用一些修辭手法，是自己的情感外化，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌時，一定要分析修辭的運用，其表達效果的分析可提高學(xué)生的鑒賞能力。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》中曾有：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”詩人運用比喻手法描寫了北國突降大雪時的情形，這一片白雪皚皚、銀裝素裹的景象，就像是一夜春風(fēng)吹來，漫山遍野的梨花盛開了。這一比喻新穎貼切，非常形象地繪出了北國的雪景，不僅給人以強烈的視覺沖擊，也讓寒冷的冬天似乎抹上了一層暖暖的春意。又如，李白《贈汪倫》中有句詩：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”詩人夸張地把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。因此，分析修辭手法，更有利于我們把握詩人表達的情感。

(2)化虛為實的表現(xiàn)手法。詩詞作者為了表達主觀性極強的內(nèi)容，就要借助化虛為實的表現(xiàn)手法。如李益的《夜上受降城聞笛》中“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜?！边@兩句化虛為實，表現(xiàn)手法新奇?！吧场迸c“月”原是真實存在的意象，卻將其化為“雪”和“霜”，這似雪的沙漠和如霜的月光，使月夜下的受降城顯得格外凄涼荒蕪，身處此景的詩人感受到的孤獨就更加凄慘寂寥，進而生發(fā)出的思鄉(xiāng)情感才更深刻、更與眾不同。

三、大膽質(zhì)疑，提升能力

教師在古詩詞教學(xué)中，既要使學(xué)生舉一反三，更要鼓勵學(xué)生自主探究、大膽質(zhì)疑。如鼓勵學(xué)生動筆，將《歸園田居》以線條的形式，畫在練習(xí)本上，再現(xiàn)詩歌中的畫面，也可以對詩歌內(nèi)容做補充；比較《題李凝幽居》“僧敲月下門”和“僧推月下門”哪句好；比一比描繪思鄉(xiāng)的詩誰收集得多，說說你最喜歡哪一句，為什么……這些獨特的古詩詞教學(xué)形式既能拓展學(xué)生的思維，促使其積極思考及個性養(yǎng)成，又能使語文課堂有生機與活力。

四、聯(lián)系生活，學(xué)以致用

中華文化源遠流長，博大精深，對待文學(xué)長河中的一顆璀璨明星——古詩詞，我們既要引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞，還要讓學(xué)生學(xué)以致用。如有的學(xué)生在轉(zhuǎn)學(xué)時與同學(xué)們告別，化用王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”互相寬慰；比如在炎熱的夏天勞動時，可以提問：我們此詩可以體會白居易的哪句詩？生回答：“足蒸暑土氣，背灼炎天光?！敝蟾嬷獙W(xué)生“藝術(shù)源于生活”的道理。在預(yù)習(xí)時引導(dǎo)學(xué)生理解詩意時，可以讓學(xué)生用散文化的語言解釋詩意，促使其做到“信”“達”“雅”，為作文奠定基礎(chǔ)。

古詩詞匯集了炎黃子孫的文化精髓，是我國優(yōu)秀的古典文化遺產(chǎn)。古詩詞的語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，讓我們語文教師帶領(lǐng)學(xué)生遨游其中，鑒賞品位，我們的古詩詞教學(xué)一定會成為一道亮麗的風(fēng)景線。

[1]王國維.人間詞話.

[2]葉圣陶，夏丏尊.我怎樣教語文.

[3]余映潮.中學(xué)語文教學(xué)主張.