崔林生

寫作教學(xué)內(nèi)容：其一是為什么寫，其二是怎樣寫，其三是寫什么。通常情況下，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是怎樣寫和寫什么，很少關(guān)注為什么寫。這樣就出現(xiàn)了偏重技法追求，輕視情感需求的傾向。久而久之就形成了模式化、套路化的寫作格局，背離了寫作的初衷。寫作教學(xué)，最根本的任務(wù)是培育一顆真誠善感的心靈，養(yǎng)成理性分析問題的思維方式。因此，作文教學(xué)應(yīng)借助文本細(xì)讀，從“為什么寫作”入手，著眼于情緒的調(diào)動(dòng)和語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，著眼于寫作動(dòng)因的激發(fā)，著眼于創(chuàng)作意識(shí)的喚醒和思想境界的提升，為學(xué)生喜歡寫作和熱愛寫作做好充分準(zhǔn)備。

一、細(xì)讀文本語言，調(diào)動(dòng)寫作情緒

情緒是學(xué)習(xí)的啟動(dòng)基因?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)?！苯處焺?chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生置于“憤”“悱”狀態(tài)，由文本情境作導(dǎo)引，用富于感染力的語言渲染學(xué)習(xí)氣場(chǎng)，使情感、思維與所學(xué)文本相融合。在細(xì)品文本語言過程中，明白作者的情感趨向，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作情緒，激發(fā)寫作熱情。

陶淵明的《歸去來兮辭》在行文和抒情方式上，都繼承了楚辭的傳統(tǒng)。既講究語言聲韻之美，音節(jié)鏗鏘，自然成韻；又類似于長篇抒情詩，悵然慷慨，深愧平生之志。引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀鑒賞文本之后，問：哪一句寫得最妙或最受你的喜愛？幾個(gè)學(xué)生齊聲讀出：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休?！苯又穯枺汉迷谀睦?？于是學(xué)生中有的從“欣欣”“涓涓”疊音詞分析，有的從“木”“泉”意象出發(fā)分析隱逸詩人的快樂與自由，還有的從田園風(fēng)光之美來分析詩人的人生追求……在討論意猶未盡時(shí)，正是情緒飽滿之時(shí)，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生將各自不同的理解和感受寫成一段文字，然后交流。將閱讀、鑒賞、寫作融合于一處，在品味文本語言的過程中，解悟詩人向往田園、回歸田園、享受田園樂趣的人生理想，學(xué)生可就此結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活表達(dá)對(duì)田園生活及詩人人生理想的看法。這種寫作練習(xí)，是在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生表達(dá)的積極情緒，變被動(dòng)寫作為主動(dòng)表達(dá)。

二、細(xì)讀文本背景，培養(yǎng)寫作動(dòng)因

寫作的動(dòng)因往往來自于作者的需求。寫作是作者參與生活、體驗(yàn)人生、關(guān)注熱點(diǎn)、閱讀文本后的情感抒發(fā)和觀點(diǎn)闡述。目前，寫作教學(xué)的重點(diǎn)放在指導(dǎo)如何寫作和推薦寫作素材方面，忽視了學(xué)生創(chuàng)作動(dòng)因的激發(fā)與培養(yǎng)。想想看，還有比想要寫作更重要的寫作方法嗎？所以，在鑒賞文學(xué)作品時(shí)，要讓學(xué)生明白作者為什么要寫作，寫作的意圖是什么，或者說，是什么樣的情感因素激發(fā)了作者的創(chuàng)作動(dòng)因。

魯迅先生的《拿來主義》是一篇時(shí)評(píng)性的雜文，生活氣息濃，時(shí)代性突出。在分析文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀寫作背景，明白創(chuàng)作意圖。魯迅先生在寫作《拿來主義》之前，看到報(bào)紙上報(bào)道的幾個(gè)畫家出國辦畫展，而且將大量的畫作贈(zèng)送給外國人，從而聯(lián)想到當(dāng)局的統(tǒng)治者出賣民族利益，討好帝國主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。加之當(dāng)時(shí)《上海文學(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題，學(xué)者們的認(rèn)識(shí)各不相同。針對(duì)這些情況，魯迅用“拿來主義”這一觀點(diǎn)鮮明的詞語作為標(biāo)題，撰文表達(dá)了自己對(duì)待文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。

據(jù)此，可引導(dǎo)學(xué)生模仿《拿來主義》的結(jié)構(gòu)形式，寫一篇關(guān)于校園生活或社會(huì)生活熱點(diǎn)問題的文章。寫作之前，可適當(dāng)補(bǔ)充一些社會(huì)熱點(diǎn)問題，供學(xué)生討論，激發(fā)他們的表達(dá)熱情。當(dāng)學(xué)生的寫作動(dòng)因被激發(fā)后，就會(huì)產(chǎn)生寫作的需求，寫作的積極性和主動(dòng)性就會(huì)釋放出來。從《為擇校熱降溫》《優(yōu)質(zhì)教育呼喚優(yōu)質(zhì)教師》《餐廳排隊(duì)意識(shí)何時(shí)醒》《閱讀主義》等這些標(biāo)題就可看出學(xué)生的思考深度。因此，從細(xì)讀文本的角度，將閱讀、鑒賞、寫作三者結(jié)合起來，既可用作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)作愿望，又可通過細(xì)讀文本來引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，思考生活中的問題和解決辦法。

三、細(xì)讀文本中的生活實(shí)例，喚醒寫作意識(shí)

教師在作文教學(xué)中的作用應(yīng)該是為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，喚醒自主創(chuàng)作的意識(shí)，主動(dòng)運(yùn)用已有的閱讀積累，構(gòu)建作文的思路和內(nèi)容。

在開展“感悟生命、善待生命”為主題的作文教學(xué)時(shí)，朗讀了《瘋娘》和《生命的奇跡》兩篇文章，觀看了殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)的相關(guān)視頻。用實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生思考生命存在的意義，體會(huì)生命具有的價(jià)值。閱讀的內(nèi)容給學(xué)生帶來感動(dòng)的同時(shí)，也帶來了對(duì)生命的深刻認(rèn)識(shí)。在文章和視頻內(nèi)容的感召下，學(xué)生的激情被喚醒，生命在燃燒。那些根植于心靈深處的閱讀所帶來的感動(dòng)，會(huì)時(shí)時(shí)召喚學(xué)生思考生活的方式、生命存在的意義。當(dāng)閱讀鑒賞為寫作提供豐富的材料和情感基礎(chǔ)時(shí)，寫作就會(huì)水到渠成。最終，學(xué)生用了35分鐘左右的時(shí)間就完成了800字的習(xí)作，而且大多數(shù)文章寫得感情真摯、內(nèi)含豐富。

這次作文教學(xué)的成功在于細(xì)讀文本中的生活實(shí)例喚醒了學(xué)生自主創(chuàng)作的意識(shí)，產(chǎn)生了真實(shí)的感動(dòng)，對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)，才能自由地、有個(gè)性有創(chuàng)意地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，寫出理趣和情趣皆美的文章。所以，作文教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合起來，在閱讀鑒賞中吸收語言、鍛煉思維、感受人文、觸發(fā)靈感，在寫作實(shí)踐中運(yùn)用語言，傾吐閱讀心得、表達(dá)真摯情感、鍛煉思維品質(zhì)，這樣的寫作教學(xué)既有寫作能力的培養(yǎng)，又有情感價(jià)值觀引領(lǐng)，對(duì)提升思想境界也可起到積極作用。

因此，作文教學(xué)與文本細(xì)讀相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“為什么寫作”的問題，重視的是寫作的目的性指導(dǎo)，關(guān)注的是閱讀范圍和生活實(shí)踐，注重的是語言文字的錘煉運(yùn)用和理性思維能力的培養(yǎng)。這一作文教學(xué)理念，可以幫助我們解決當(dāng)前作文教學(xué)過分注重知識(shí)技能傳授，導(dǎo)致學(xué)生不想或不愿寫作的弊端，對(duì)激發(fā)學(xué)生寫作興趣和提高學(xué)生寫作能力有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。