林振遠(yuǎn)

近幾年高考的詩歌考查主要是對古詩歌的考查，這是基于古詩比現(xiàn)代詩歌更能反映出學(xué)生的閱讀能力和鑒賞能力的緣故。因此，作為高中語文教師，在古詩教學(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感受傳統(tǒng)文化的浩瀚博大，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于從富有張力的語言中去品味和鑒賞詩歌的藝術(shù)形象。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我把古詩的教學(xué)歸納為以下幾個方面。

一、反復(fù)吟誦，從韻律上品味詩歌

吟誦是開啟理解詩歌大門的金鑰匙。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！惫旁姷慕虒W(xué)應(yīng)以讀作為切入點(diǎn)，粗讀，精讀，細(xì)讀，美讀，在讀的基礎(chǔ)上感受美的世界，挖掘出審美因素。古詩講究嚴(yán)格的平仄格律和押韻，追求聲調(diào)變化和抑揚(yáng)頓挫的音樂美，學(xué)生只有通過充分誦讀，才能對所學(xué)詩歌有一個整體的認(rèn)識，對詩歌的語言有一個直接的感知。

如賞讀杜甫的七律《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！贝嗽姲司浣詫?，“一篇之中，句句皆律；一句之中，字字皆律”。當(dāng)反復(fù)誦讀時，那“蕭蕭落木”會告訴我們生命盛衰榮枯的真諦，那不經(jīng)意間在“渚清沙白”上空飛旋的鳥兒會給我們生命的祈盼，那“滾滾東逝”的長江之水會讓我們感到歲月的無情，那“萬里悲秋”的瑟瑟寒風(fēng)會讓我們讀出詩人長年漂泊、孤愁寂寞的境況，那“形單只影的老病之軀”會讓我們頓生英雄末路的凄涼之感。吟誦隨著詩歌的韻律時而哀怨低沉，時而悲愴激憤，老病孤愁的復(fù)雜感情水乳交融，動人心弦。因此，反復(fù)誦讀，從韻律上品味詩歌能讓詩歌中的美境與情思自然地流入學(xué)生的想象和聯(lián)想的空間里，從而使學(xué)生真切地感受到詩歌內(nèi)涵豐富的情愫和美的世界。

二、解讀意象，從微觀上理解詩歌

鑒賞古詩，重要的是要捕捉并理解詩歌中的意象。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想感情與外在的客觀物象的統(tǒng)一。詩歌中常用意象來表達(dá)特定的情趣和意味，它代表了民族和人類共同的情感體驗(yàn)，一般有較為固定的意義。如“梅”代表清高芳潔，傲雪凌霜的意趣；“鳥”往往和男女戀情及婚嫁有關(guān)；“日落、夕陽、秋天、流水”等往往代表生命的短暫，時光的流逝；“月”能思鄉(xiāng)，“星”可傳恨等等。優(yōu)秀的詩人，往往有自己特有的意象群，如屈原常用美人、香草，李白多用黃河、明月，這與詩人要表達(dá)的感情有關(guān)，也與詩人的風(fēng)格有關(guān)。即便是同一個意象，不同的詩人也會寄寓不同的情感，具有不同的含義，如中國古代詩歌對秋景大多是寄寓了悲涼的情懷，而劉禹錫卻是“我言秋日勝春朝”“晴空一鶴排云上”的生機(jī)勃勃的景象，蘊(yùn)含著樂觀豁達(dá)的情感。因此，教師應(yīng)教會學(xué)生捕捉意象，通過承載詩人主觀色彩的意象來理解詩歌所寄托的復(fù)雜情感及包含的深刻哲理，從微觀意象中深入理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)特色，不斷提高學(xué)生的審美鑒賞能力。

三、體會意境，從整體上把握詩歌

詩歌意境是指詩人的主觀感和客觀事物相互融合而形成的藝術(shù)境界，是一種情景交融而又虛實(shí)相生的藝術(shù)形象，是作者的創(chuàng)作與讀者的想象共同創(chuàng)造的結(jié)果。如李煜抒發(fā)他亡國之恨的詞：“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風(fēng)，留人醉，幾時重。自是人生長恨，水長東。”起句反復(fù)使用了極具視覺沖擊力的春紅、胭脂等顏色；江水如藍(lán)，林花似火，正是人生得意須盡歡的青春季節(jié)；世界的燦爛，似乎涵詠著未來的美麗和輝煌。然而春日苦短，寒雨如劍，夜風(fēng)如刀，將春紅和春紅所象征的一派濃情斬盡，美麗永遠(yuǎn)如夢一樣稍縱即逝，不可把握。作者借助獨(dú)特的意境透露出一種生命徹骨寒意，利用外物的榮枯與心境哀樂的矛盾，以樂景寫哀情，將亡國之恨烘托渲染得淋漓盡致。所以，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分把握詩歌的意境，力求把詩句濃縮的意義擴(kuò)展開來，把省略的過程銜接起來，把跳躍的情感連綴起來，把詩歌之間內(nèi)在的情愫彌補(bǔ)起來，進(jìn)入詩歌深層次的意境中，領(lǐng)略詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

四、點(diǎn)評手法，從技巧上推敲詩歌

表達(dá)技巧，即表達(dá)手段和藝術(shù)技巧，包括借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷等等。我們可從以下幾個方面推敲理解詩歌：1.寫景的方法主要從觀察景物和描寫景物的角度去推敲，如高、低、俯、仰或繪形、繪聲、繪色；理解景物描寫的技巧，可從動靜結(jié)合、明暗對比或虛實(shí)相生的角度去分析。2.塑造人物形象的方法也很多，可以正面描寫，也可以側(cè)面描寫；可以粗線條白描，也可以濃墨重彩；可以鋪墊、烘托、映襯，也可以借助想象、聯(lián)想等。3.古詩涉及的修辭手法主要是比喻、借代、擬人、對偶、夸張等，特別留意的是古詩常常運(yùn)用到的賦、比、興等手法。4.古詩表達(dá)方式主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種，其中描寫、抒情是考察重點(diǎn)，描寫方式有動靜結(jié)合、虛實(shí)相生等的不同，抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寄情于景、情景交融等的分別。5.詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的有首尾照應(yīng)、層層深入、先總后分、先緊后情、過渡、鋪墊、伏筆等。詩歌表達(dá)的意境和形象，大都與其所運(yùn)用的表達(dá)技巧有關(guān)，因此，探究技巧既可讓學(xué)生感到形式的妙處，也有助于他們對內(nèi)容的理解。

五、品味語言，從意韻上欣賞詩歌

古人寫詩，很講究語言的煉字煉句。杜甫有“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”的追求，賈島有“兩句三年得，一吟淚雙流”的艱辛。教授詩歌時，注意讓學(xué)生結(jié)合內(nèi)容發(fā)揮想象，領(lǐng)會詩詞煉字的精妙之處。如賞詩宋祁《玉樓春·春景》中一句“紅杏枝頭春意鬧”，一個“鬧”字使詩中境界全出，令人浮想聯(lián)翩：這“鬧”可能是杏花枝頭同百花爭春之喧鬧，也可能是紅杏枝頭那勤勞的蜜蜂和翩翩起舞蹈的新蝶爭春……一字竟能令人遐思萬千，百般回味，春日的勃勃生機(jī)被演繹得淋漓盡致。又如“微風(fēng)燕子斜”的“斜”字，化動為靜，刻畫一種悠然的情態(tài)。幾乎每首詩中的某些用字都值得推敲，但推敲時一定要仔細(xì)品味詩人用字的表現(xiàn)力。因此，詩歌教學(xué)應(yīng)從語言入手，既要學(xué)生通觀全篇，又要他們逐章逐句地推敲琢磨，從而挖掘和領(lǐng)悟作者之所以如此遣詞造句、選音定字的用意。

詩歌教學(xué)，無疑是語文教學(xué)中最為艱巨的工作之一，它需要我們用正確的方法去引導(dǎo)學(xué)生，更需要我們引導(dǎo)學(xué)生去充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性，在積累中提高文學(xué)素養(yǎng)，在閱讀實(shí)踐中提升詩歌鑒賞水平和能力。